{"id":931727,"date":"2022-10-06T14:37:33","date_gmt":"2022-10-06T17:37:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=931727"},"modified":"2022-10-06T14:38:09","modified_gmt":"2022-10-06T17:38:09","slug":"fe-e-gratidao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/fe-e-gratidao\/","title":{"rendered":"F\u00e9 e gratid\u00e3o\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Jaime Vieira Rocha\u00a0<\/strong>
\nArcebispo de Natal (RN)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cN\u00e3o foram dez os curados? E os outros nove, onde est\u00e3o? N\u00e3o houve quem voltasse para dar gl\u00f3ria a Deus, a n\u00e3o ser este estrangeiro?\u201d (Lc 17,17s).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

No Evangelho do pr\u00f3ximo domingo, o 28\u00ba do Tempo Comum, do cap\u00edtulo 17 do Evangelho de S\u00e3o Lucas (Lc 17,11-19), Jesus faz uma indaga\u00e7\u00e3o a respeito dos dez leprosos que foram curados por ele, questionando sobre o fato de que somente um voltou para agradecer e ainda, este sendo estrangeiro. \u00c9 significativo que ap\u00f3s esse fato, o samaritano que volta para Jesus com gratid\u00e3o pela cura, receba essa afirma\u00e7\u00e3o de Jesus, caracter\u00edstica de muitos dos milagres realizados por Ele: \u201ctua f\u00e9 te salvou\u201d. Em cada relato de curas, feitas por Jesus, acompanhadas dessa afirma\u00e7\u00e3o, podemos ver os muitos sentidos da f\u00e9 ou muitas de suas caracter\u00edsticas. Nesse epis\u00f3dio, marcado por sinais que nos fazem refletir, tais como, a situa\u00e7\u00e3o dos leprosos no tempo de Jesus – eles n\u00e3o tocam em Jesus nem se diz que Jesus tocou neles – e essa \u00e9 uma das proibi\u00e7\u00f5es impostas pela sociedade de seu tempo, para evitar a contamina\u00e7\u00e3o -, por isso \u201c\u00e0 dist\u00e2ncia\u201d, eles gritam para Jesus, reconhecendo que Ele tem piedade e compaix\u00e3o, e manifestam o desejo de serem curados; eles se juntam em dez, certamente para terem mais for\u00e7a de poder chegar at\u00e9 pr\u00f3ximo por onde Jesus passava; o cumprimento da Lei mosaica que impunha aos leprosos viverem fora do acampamento e irem at\u00e9 os sacerdotes para que estes examinassem, opinassem e dessem permiss\u00e3o para a reincorpora\u00e7\u00e3o plena \u00e0 sociedade, em caso de cura (cf. Lv 13,45-46; 14,2). Por\u00e9m, o fato mais importante desse relato \u00e9 o retorno de um dos dez para agradecer a Jesus. O termo grego para \u201cdar gra\u00e7as\u201d, usado por Lucas, para ressaltar a atitude do samaritano curado \u00e9 \u201cEuchariston\u201d, o mesmo relacionado com o que Jesus realiza na \u00faltima ceia.\u202f<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Eis o grande ensinamento desse relato: a f\u00e9 \u00e9 sempre acompanhada da gratid\u00e3o, da a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as. \u201cA gratid\u00e3o a Jesus pela salva\u00e7\u00e3o \u00e9 componente essencial da vida crist\u00e3\u201d (Lu\u00eds Alonso Sch\u00f6kel). Necessitamos, portanto, fazer de nossa f\u00e9 uma realidade \u201ceucaristizada\u201d, isto \u00e9, sermos agradecidos e com isso, tornarmos a vida de nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s agraciada. Na verdade, n\u00e3o foi isso que Jesus fez quando curou e, sobretudo, quando nos fez participantes de sua gra\u00e7a, celebrada na \u00faltima ceia e, para n\u00f3s, atualizada e interiorizada em cada Eucaristia que participamos?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Outro ponto a ser destacado diz respeito a como tratamos os irm\u00e3os e irm\u00e3s diante de suas fragilidades. Jesus n\u00e3o se distancia dos leprosos quando eles se aproximaram. Mesmo ficando \u00e0 dist\u00e2ncia, eles s\u00e3o vistos por Jesus: \u201cao v\u00ea-los\u2026\u201d. Esta \u00e9 a atitude do Mestre e Ele espera que n\u00f3s tamb\u00e9m tenhamos a mesma atitude. Certamente, \u00e9 preciso coragem para isso. Mas, tendo a experi\u00eancia de que somos todos \u201cimpuros\u201d, isto \u00e9, pecadores, e ainda, que Cristo \u00e9 aquele que sempre \u201ccaminha\u201d pelas estradas de nossa vida, temos a for\u00e7a, n\u00e3o somente de gritar para Ele que tenha piedade de n\u00f3s, mas a delicadeza do disc\u00edpulo que imita o Mestre, para n\u00f3s tamb\u00e9m termos piedade dos irm\u00e3os e irm\u00e3s. Essa \u00e9 uma atitude indispens\u00e1vel para viver o discipulado. Cristo n\u00e3o teve preconceito nem fugiu ou ficou indiferente diante do sofrimento daqueles dez leprosos. Mas, cheio de compaix\u00e3o os curou.\u202f<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ainda, mais um ponto que chama a aten\u00e7\u00e3o. Mesmo que apenas um volte para agradecer, e Jesus ressalta que \u00e9 um estrangeiro (o Papa Francisco sempre nos recorda que somos todos estrangeiros e n\u00e3o sentido a xenofobia), o relato evang\u00e9lico n\u00e3o afirma que os outros nove n\u00e3o deixaram de ser curados. Isso significa que Deus est\u00e1 sempre agindo com miseric\u00f3rdia e sua a\u00e7\u00e3o n\u00e3o volta atr\u00e1s. O dom de Deus Ele n\u00e3o toma de volta. Mas, \u00e9 sempre ben\u00e9fico para n\u00f3s que reconhe\u00e7amos a sua bondade, pois, com esse reconhecimento vem a gratid\u00e3o e a decis\u00e3o de agir sempre \u201ceucaristicamente, isto \u00e9, com confian\u00e7a de que o Senhor nunca desiste de manifestar sua gra\u00e7a e seu amor para conosco.\u202f<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Jaime Vieira Rocha\u00a0 Arcebispo de Natal (RN) \u00a0 \u201cN\u00e3o foram dez os curados? E os outros nove, onde est\u00e3o? N\u00e3o houve quem voltasse para dar gl\u00f3ria a Deus, a n\u00e3o ser este estrangeiro?\u201d (Lc 17,17s).\u00a0 \u00a0 No Evangelho do pr\u00f3ximo domingo, o 28\u00ba do Tempo Comum, do cap\u00edtulo 17 do Evangelho de S\u00e3o Lucas …<\/p>\n

F\u00e9 e gratid\u00e3o\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/931727"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=931727"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/931727\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=931727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=931727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=931727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}