{"id":932295,"date":"2022-10-20T15:11:32","date_gmt":"2022-10-20T18:11:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=932295"},"modified":"2022-10-20T15:23:36","modified_gmt":"2022-10-20T18:23:36","slug":"jesus-mestre-do-acompanhamento-e-condicoes-para-ser-acompanhado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/jesus-mestre-do-acompanhamento-e-condicoes-para-ser-acompanhado\/","title":{"rendered":"Jesus Mestre do acompanhamento e condi\u00e7\u00f5es para ser acompanhado"},"content":{"rendered":"

Dom Ant\u00f4nio Assis Ribeiro<\/strong>
\nBispo auxiliar de Bel\u00e9m (PA)<\/strong><\/p>\n

\n

Introdu\u00e7\u00e3o<\/h4>\n

Olhemos para Jesus no exerc\u00edcio do minist\u00e9rio do acompanhamento, pois Aquele que se encarnou, assumiu a condi\u00e7\u00e3o humana e fez caminho com a humanidade. Por outro lado, ele mesmo se apresentou como \u201co Caminho, a Verdade e a Vida\u201d (Jo 14,6).<\/p>\n

Na pessoa de Jesus Cristo o Deus conosco se fez pedagogo e mestre do acompanhamento nas mais variadas situa\u00e7\u00f5es da humanidade com sensibilidade insuper\u00e1vel e perfeito esp\u00edrito \u00e9tico. Jesus Cristo com suas atitudes no processo de acompanhamento das pessoas \u00e9 para todo acompanhante e acompanhado, o modelo e a refer\u00eancia permanente.<\/p>\n

1. Jesus acompanha a humanidade<\/h4>\n

O Salvador vai ao encontro da humanidade nas suas mais variadas manifesta\u00e7\u00f5es de car\u00eancias: f\u00edsicas, afetivas, psicol\u00f3gicas, morais, espirituais etc. O encontro de Jesus com as pessoas foi tanto individualmente quanto de forma coletiva. Muitos foram os indiv\u00edduos que receberam especial aten\u00e7\u00e3o por parte de Jesus Cristo, como Nicodemos, a Samaritana, Bartimeu, Zaqueu, o jovem rico, Madalena, Marta, Maria, L\u00e1zaro etc. Dentre os diversos grupos, Jesus deu especial aten\u00e7\u00e3o aos doze.<\/p>\n

Jesus se encontrando com as pessoas, as acolhia no contexto existencial em que elas viviam, as escutava, acolhia suas demandas. Dessa forma, Jesus percebeu afli\u00e7\u00e3o, opress\u00e3o interior, fome, desorienta\u00e7\u00e3o a ponto de afirmar que elas estavam \u201ccomo ovelhas sem pastor\u201d (Mc 6,34).<\/p>\n

O processo de acompanhamento dos doze foi complexo, din\u00e2mico e aconteceu de forma coletiva (todos), em grupos (dois ou tr\u00eas) e individualmente de acordo com as circunst\u00e2ncias, contextos e jeito de ser de cada um. Jesus os chamou a segui-lo, com eles compartilhou sua vida, ideias, preocupa\u00e7\u00f5es; com eles comeu, foi ao deserto, \u00e0 montanha, ao mar; com eles Jesus caminhou e, na presen\u00e7a deles, fez milagres e enfrentou advers\u00e1rios.<\/p>\n

Jesus n\u00e3o tinha um l\u00f3gico plano de forma\u00e7\u00e3o a ser seguido; mas constatamos pelas narra\u00e7\u00f5es dos evangelhos, que a mais profunda exig\u00eancia feita aos doze era que o conhecessem, entrassem em profunda comunh\u00e3o consigo e n\u00e3o se deixassem conduzir por nenhuma forma de fantasia, ideias err\u00f4neas e nem falsas expectativas.<\/p>\n

2. Atitudes de Jesus acompanhando os doze<\/h4>\n

O processo de acompanhamento dos doze compreende muitos conte\u00fados e iniciativas por parte de Jesus: contempla a fragilidade deles que se manifesta nas intrigas, dificuldades de compreens\u00e3o, medo, fuga, abandono, trai\u00e7\u00e3o, disputas (cf. Mt 17,6; 26,56; Mc 4,41; Mt 20,24; Lc 5,10); Jesus se alegra com suas conquistas e m\u00e9ritos (cf. Lc 10,20); Jesus escuta e acolhe seus sustos, admira\u00e7\u00e3o, perplexidades (cf. Mt 17,6; Mt 19,25; Mc 6,51).<\/p>\n

Jesus reserva-lhes especiais momentos de forma\u00e7\u00e3o (cf. Mc 9,30ss; Mc 6,31; Lc 24,27); capacita-os para a miss\u00e3o dando-lhe autoridade (cf. Mt 10,1; Mc 6,8-13); acolhe suas frustra\u00e7\u00f5es diante dos desafios da miss\u00e3o (cf. Mc 9,28; Lc 24,19ss); proporciona-lhe a experi\u00eancia de ora\u00e7\u00e3o (cf. Lc 6,12; Lc 22,45); d\u00e1 aten\u00e7\u00e3o personalizada a cada um (cf. Mc 14,30; Mc 14,34); adverte sempre que percebe que alguma ideia n\u00e3o est\u00e1 em conformidade com o Reino de Deus (cf. Mt 17,23; Mc 4,40; Lc 9,46; Mc 8,27-31); Jesus promove a responsabilidade deles e os exercita a cresceram na autonomia (cf. Mt 14,19; Mt 21,6; Mc 6,31); d\u00e1-lhes espa\u00e7o de liberdade para decis\u00e3o pessoal (cf. Mt 16,24; Mc 4,23; Lc14,26; Mc 10,22). Jesus n\u00e3o forja um caminho e nem alicia ningu\u00e9m.<\/p>\n

No processo de acompanhamento dos doze, Jesus n\u00e3o usa somente as palavras, mas tamb\u00e9m faz experi\u00eancias com eles. Essas duas modalidades de express\u00e3o formativas s\u00e3o acompanhadas de importantes atitudes pedag\u00f3gicas de Jesus. Vejamos algumas: Jesus usa sempre uma boa dosagem de ternura e firmeza; respeita sempre a liberdade de seus\u00a0interlocutores; n\u00e3o se deixa enganar, percebe armadilhas, desconfia das m\u00e1s inten\u00e7\u00f5es; \u00e9 severo contra hipocrisia e a falsidade das pessoas; \u00e9 sempre muito honesto com seus disc\u00edpulos, nada lhes esconde; n\u00e3o negocia nada e nem lamenta quando algu\u00e9m se afasta. Quem n\u00e3o aceita segui-lo pode deix\u00e1-lo (cf. Mt 19,22;Mt 22,22; Jo 6,67).<\/p>\n

Jesus em todos os contextos conserva sua transcend\u00eancia e liberdade; Jesus tem postura e palavras irrevog\u00e1veis: n\u00e3o volta atr\u00e1s; adota uma linguagem acess\u00edvel, compreens\u00edvel; adapta-se com facilidade aos contextos das pessoas, sem mascarar a verdade; acredita e sempre incentiva \u00e0 supera\u00e7\u00e3o, estimula processos de mudan\u00e7a, desafia. Dependendo das circunst\u00e2ncias, palavras e atitudes de Jesus, os ap\u00f3stolos reagem: criticam, murmuram, questionam, comentam, se calam, se assustam, obedecem, acolhem, escutam, n\u00e3o compreendem, se alegram, se entusiasmam, se admiram, se entristecem, refletem, acreditam… No processo de acompanhamento de qualquer pessoa pode acontecer tudo isso.<\/p>\n

3. Condi\u00e7\u00f5es para o acompanhamento<\/h4>\n

A experi\u00eancia de ser acompanhado n\u00e3o \u00e9 gratuita; requer atitudes espec\u00edficas que comprometem a pessoa com determinadas atitudes. Vejamos algumas:<\/p>\n

a) Vontade pessoal: ningu\u00e9m deve ser for\u00e7ado ao acompanhamento, caso contr\u00e1rio, orienta\u00e7\u00f5es e conselhos perdem a for\u00e7a; por sua natureza tanto o acompanhamento, quanto o aconselhamento espiritual exigem a participa\u00e7\u00e3o da liberdade da pessoa.<\/p>\n

b) Abertura: querer ser acompanhado \u00e9 consequ\u00eancia do reconhecimento de uma necessidade pessoal. Quem n\u00e3o se sente carente, n\u00e3o busca a plenitude e se acomoda, se fecha. N\u00e3o existe acompanhamento onde h\u00e1 blindagem pessoal. O acompanhamento espiritual requer comunica\u00e7\u00e3o, confid\u00eancia, abertura do cora\u00e7\u00e3o. Sem essa experi\u00eancia, nada acontece! Todavia, a abertura do cora\u00e7\u00e3o acontece mediante um processo!<\/p>\n

c) Confian\u00e7a: a confian\u00e7a \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o b\u00e1sica para que aconte\u00e7a abertura do cora\u00e7\u00e3o e sejam partilhados os sentimentos, pensamentos, experi\u00eancias de vida, preocupa\u00e7\u00f5es de cada dia, perspectivas de futuro… A confian\u00e7a \u00e9 chave que abre a porta do cora\u00e7\u00e3o! Nada se imp\u00f5e e o que n\u00e3o \u00e9 gratuito, violenta! Confiss\u00e3o forjada \u00e9 crime de tortura psicol\u00f3gica!<\/p>\n

d) Disponibilidade: o acompanhamento \u00e9 uma experi\u00eancia, n\u00e3o \u00e9 um fato isolado… isso exige de ambas as partes a disponibilidade para o encontro sistem\u00e1tico e com tempo livre de outras preocupa\u00e7\u00f5es; n\u00e3o se estipula tempo para cada encontro! Mas tamb\u00e9m \u00e9 preciso bom senso na gest\u00e3o do tempo e dos assuntos a serem tratados.<\/p>\n

e) Docilidade: a docilidade \u00e9 a disponibilidade interior para acolher as orienta\u00e7\u00f5es, faz\u00ea-las suas, refleti-las, aprofund\u00e1-las, exercitarse, deixar-se trabalhar; quando n\u00e3o h\u00e1 docilidade (flexibilidade, senso de humildade) impera o subjetivismo pessoal e nada muda. A docilidade conduz \u00e0 experi\u00eancia do protagonismo pessoal no processo de acompanhamento, de crescimento pessoal; isso significa senso de correspond\u00eancia e comprometimento para poss\u00edvel mudan\u00e7a de vis\u00e3o de mundo e atitudes.<\/p>\n

f) Reta inten\u00e7\u00e3o: tanto para o acompanhante quanto para o acompanhado se exige reta inten\u00e7\u00e3o, transpar\u00eancia, motiva\u00e7\u00f5es aut\u00eanticas, fronteiras a serem respeitadas.<\/p>\n

g) Projeto de vida: todo o processo de acompanhamento espiritual deve estar a servi\u00e7o do projeto de vida da pessoa acompanhada, ou do projeto de vida a ser discernido, ou j\u00e1 assumido definitivamente.<\/p>\n

\n

PARA A REFLEX\u00c3O PESSOAL:<\/h5>\n

1) Qual das atitudes de Jesus mais lhe chamou a aten\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

2) Qual \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o entre acompanhamento e situa\u00e7\u00e3o existencial do acompanhado?<\/p>\n

3) Por que h\u00e1 condi\u00e7\u00f5es para o acompanhamento?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Ant\u00f4nio Assis Ribeiro Bispo auxiliar de Bel\u00e9m (PA) Introdu\u00e7\u00e3o Olhemos para Jesus no exerc\u00edcio do minist\u00e9rio do acompanhamento, pois Aquele que se encarnou, assumiu a condi\u00e7\u00e3o humana e fez caminho com a humanidade. Por outro lado, ele mesmo se apresentou como \u201co Caminho, a Verdade e a Vida\u201d (Jo 14,6). Na pessoa de Jesus …<\/p>\n

Jesus Mestre do acompanhamento e condi\u00e7\u00f5es para ser acompanhado<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":79,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/932295"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/79"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=932295"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/932295\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":932296,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/932295\/revisions\/932296"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=932295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=932295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=932295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}