{"id":932436,"date":"2022-10-24T10:15:55","date_gmt":"2022-10-24T13:15:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=932436"},"modified":"2022-10-24T10:16:22","modified_gmt":"2022-10-24T13:16:22","slug":"o-reino-de-deus-como-dom-vivido-na-humanidade-na-visao-patristica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-reino-de-deus-como-dom-vivido-na-humanidade-na-visao-patristica\/","title":{"rendered":"O Reino de Deus como dom vivido na humanidade na vis\u00e3o patr\u00edstica"},"content":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini<\/strong>
\nBispo de Marab\u00e1 \u2013 PA<\/strong><\/p>\n

O Reino de Deus foi o centro da prega\u00e7\u00e3o de Jesus encarnado em meio ao seu povo. \u201cO Reino de Deus est\u00e1 pr\u00f3ximo de v\u00f3s\u2019 (Lc 10,9), era a mensagem que Jesus disse aos setenta e dois disc\u00edpulos ao povo pregar nas vilas e povoados para onde ele deveria ir (Lc 10,1). O Reino de Deus \u00e9 Deus reinar na vida da pessoa, da fam\u00edlia, da comunidade e da sociedade.<\/p>\n

O Senhor se serviu desta categoria b\u00edblica, pois ela vinha dos profetas, para aprofundar a verdade das coisas divinas e humanas em Jesus Cristo. O Reino de Deus \u00e9 o pr\u00f3prio Senhor Jesus Cristo que inicia neste mundo e um dia na eternidade. Tudo come\u00e7a nele e termina na vida divina com Deus Uno e Trino. A seguir ver-se-\u00e1 este dado como foi aprofundado nos santos padres, os primeiros escritores crist\u00e3os.<\/p>\n

A compara\u00e7\u00e3o do Reino dos c\u00e9us com o reino deste mundo.<\/p>\n

Aten\u00e1goras de Atenas, fil\u00f3sofo grego crist\u00e3o do s\u00e9culo II afirmou a import\u00e2ncia do Reino celeste para os imperadores que governavam o reino terrestre. Ele se dirigia aos m\u00e1ximos imperadores para dizer que eles deveriam desfazer-se das cal\u00fanias que eram dadas contra os crist\u00e3os e oferecer a raz\u00e3o da religi\u00e3o crist\u00e3. Eles deveriam examinar o imp\u00e9rio celeste, porque tudo foi posto na m\u00e3o deles pelo imp\u00e9rio de cima, de modo que a alma do rei est\u00e1 nas m\u00e3os de Deus e tudo procede dele, tamb\u00e9m o imp\u00e9rio romano1.<\/p>\n

O Reino de Deus est\u00e1 dentro das pessoas.<\/p>\n

S\u00e3o Jer\u00f4nimo, presb\u00edtero dos s\u00e9culos IV e V afirmou a presen\u00e7a do Reino dos c\u00e9us nas pessoas, por parte de Jesus (Lc 17,21). Ele era convicto da sua presen\u00e7a no meio do povo de Deus. Ele disse se n\u00e3o fosse poss\u00edvel alcan\u00e7ar a sua cabe\u00e7a, pelo menos \u00e9 fundamental lavar com as l\u00e1grimas os seus p\u00e9s presentes nas pessoas. O arrependimento do fiel \u00e9 perfume para o Senhor. \u00c9 preciso observar quanto \u00e9 grande a miseric\u00f3rdia do Senhor. O fato \u00e9 que os pecados das pessoas mandam um mau odor na realidade humana; no entanto se a pessoa se converte, se arrepende dos pecados, os pecados s\u00e3o mandados embora, eliminados e o fiel vive a gra\u00e7a de ser um perfume do Senhor no meio do mundo. Desta forma \u00e9 preciso rezar para que o Senhor tome a vida da pessoa pela m\u00e3o para que se levante, sirva os outros e a Cristo2.<\/p>\n

O Reino das pessoas justas.<\/p>\n

Santo Ireneu de Li\u00e3o, bispo nos s\u00e9culos II e III afirmou a import\u00e2ncia do reino das pessoas justas n\u00e3o sendo esta uma categoria abstrata mas certa, real, realizada por Deus para as pessoas que fizeram o bem e agiram na caridade. Ser\u00e1 Deus Uno e Trino a<\/p>\n

ressuscitar as pessoas de modo que os fieis viver\u00e3o para sempre com Deus. A condi\u00e7\u00e3o dos ressuscitados ser\u00e1 pela incorruptibilidade para ser capaz de ver a gl\u00f3ria de Deus. O Reino de Deus ser\u00e1 a condi\u00e7\u00e3o de vida das pessoas ressuscitadas que viver\u00e3o para sempre com o Senhor na gl\u00f3ria3.<\/p>\n

Os seguidores do Senhor.<\/p>\n

S\u00e3o Justino, padre da Igreja de Roma, s\u00e9culo II afirmou que os crist\u00e3os seguiam a doutrina do Senhor. Eles eram fieis observadores da Palavra do Senhor. Eles tinham presentes a palavra do Senhor que dizia que era melhor entrar no Reino dos c\u00e9us com um s\u00f3 olho do que ser mandado para o fogo eterno com os dois (Mt 5,29)4. Os crist\u00e3os assumiam as palavras do Mestre que era para buscar antes o Reino dos c\u00e9us, e tudo ser\u00e1 dado em acr\u00e9scimo (Mt 6,25) atrav\u00e9s de seus pensamentos, e obras de caridade5.<\/p>\n

O batismo, novo renascimento.<\/p>\n

S\u00e3o Justino colocou ainda a import\u00e2ncia do batismo em vista do renascimento com Cristo e com a Igreja. Ele d\u00e1 o perd\u00e3o dos pecados. Ele tem como ponto iluminador a palavra de Jesus Cristo que disse que se os fieis n\u00e3o nascerem de novo, n\u00e3o entrar\u00e3o no Reino dos C\u00e9us (Jo 3,3-4). S\u00e3o Justino seguia a palavra do Mestre que dizia que n\u00e3o se tratasse de entrar novamente no seio da m\u00e3e6, mas de reviver o cora\u00e7\u00e3o para o Senhor atrav\u00e9s de pr\u00e1ticas de amor com Deus, com o pr\u00f3ximo e consigo mesmo.<\/p>\n

O Senhor \u00e9 o Rei da Gl\u00f3ria.<\/p>\n

S\u00e3o Justino tamb\u00e9m especificou que o Reino de Deus tem como rei, o pr\u00f3prio Senhor. No Di\u00e1logo com Trif\u00e3o, disse o padre da Igreja de Roma que ao Senhor \u00e9 a terra e o que ela cont\u00e9m e todos os que habitam nela. Quem \u00e9 que subir\u00e1 \u00e0 montanha do Senhor?! Quem tem as m\u00e3os inocentes, puro o cora\u00e7\u00e3o e nem jura para enganar o seu pr\u00f3ximo. Nesta pessoa haver\u00e1 a ben\u00e7\u00e3o do Senhor e a miseric\u00f3rdia de Deus. Quem \u00e9 o rei da gl\u00f3ria? \u00c9 o Senhor das pot\u00eancias, ele \u00e9 o rei da gl\u00f3ria (Sl 24)7. A Deus pertencem os poderosos da terra (Sl 46)8. O Reino de Deus tem o seu pr\u00f3prio rei, o Senhor no qual todos os seres humanos pertencem a Ele.<\/p>\n

As obras de miseric\u00f3rdia.<\/p>\n

S\u00e3o Pedro Cris\u00f3logo, bispo de Ravena, s\u00e9culo V afirmou a import\u00e2ncia das obras de miseric\u00f3rdia para entrar no Reino de Deus. A pessoa \u00e9 chamada a fazer a esmola como obra de miseric\u00f3rdia para os pobres a fim de que n\u00e3o seja conhecida \u00e0 terra, mas nos c\u00e9us, n\u00e3o seja apresentada aos seres humanos, mas a Deus. O Senhor n\u00e3o julga pelas coisas que a pessoa faz pelas m\u00e3os, mas pela inten\u00e7\u00e3o; n\u00e3o pelo lugar determina as obras , mas ele quer a miseric\u00f3rdia para que se cumpra diante dele, porque somente Ele \u00e9 recompensador e testemunha da miseric\u00f3rdia, pois ele mesmo se<\/p>\n

identificar\u00e1 no dia do julgamento para a entrada das pessoas no reino de Deus que tinha fome e as pessoas deram a ele de comer (Mt 25,35). Ele quer que nos pobres, as pessoas doam a ele mesmo, sendo o devedor do dom e que nada seja perdido para quem doa. O fato \u00e9 que Deus pede pouco com as obras de miseric\u00f3rdia, mas multiplicar\u00e1 muito em vista do Reino de Deus9.<\/p>\n

O Reino de Deus \u00e9 o Senhor Jesus Cristo e a Igreja \u00e9 instrumento do Reino. As pessoas s\u00e3o chamadas a construir o Reino de Deus neste mundo e um dia participem na eternidade, no Reino de Deus,com obras de caridade. O Reino de Deus \u00e9 dom e \u00e9 compromisso humano para ser vivido e anunciado para as fam\u00edlias, comunidades e sociedade. Um dia ele ser\u00e1 a vida em plenitude \u00e0s pessoas, porque \u00e9 o Reino de Deus<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 \u2013 PA O Reino de Deus foi o centro da prega\u00e7\u00e3o de Jesus encarnado em meio ao seu povo. \u201cO Reino de Deus est\u00e1 pr\u00f3ximo de v\u00f3s\u2019 (Lc 10,9), era a mensagem que Jesus disse aos setenta e dois disc\u00edpulos ao povo pregar nas vilas e povoados para onde …<\/p>\n

O Reino de Deus como dom vivido na humanidade na vis\u00e3o patr\u00edstica<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/932436"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=932436"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/932436\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":932437,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/932436\/revisions\/932437"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=932436"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=932436"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=932436"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}