{"id":932784,"date":"2022-10-31T10:55:29","date_gmt":"2022-10-31T13:55:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=932784"},"modified":"2022-10-31T10:55:44","modified_gmt":"2022-10-31T13:55:44","slug":"poder-justica-e-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/poder-justica-e-paz\/","title":{"rendered":"Poder, justi\u00e7a e paz\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo de Belo Horizonte (MG)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Os crist\u00e3os sabem que o exerc\u00edcio do poder somente tem sentido aut\u00eantico, coerente com a sua f\u00e9, na medida em que representa um servi\u00e7o ao bem comum. Jesus, Mestre e Senhor, ajuda a humanidade a alcan\u00e7ar a compreens\u00e3o de que poder e servi\u00e7o s\u00e3o indissoci\u00e1veis\u00a0\u00a0 quando proclama que veio para servir – e n\u00e3o ser servido. O adequado exerc\u00edcio do poder n\u00e3o se relaciona \u00e0 conquista de espa\u00e7os para obter favorecimentos de qualquer tipo. Menos ainda quando esses favorecimentos levam \u00e0 manipula\u00e7\u00e3o de interesses que comprometem os direitos de todos, prejudicando, especialmente, os mais pobres. Assim, compreende-se que uma grande tarefa dos crist\u00e3os na contemporaneidade<\/span> \u00e9 <\/span>capacitar-se sempre, e cada vez mais, para a experi\u00eancia da reconcilia\u00e7\u00e3o, compreendendo o poder como servi\u00e7o, e n\u00e3o motivo para disputas insanas.\u00a0 N\u00e3o se orientar, simplesmente, por ideologias e interesses, pois muitos est\u00e3o na contram\u00e3o do respeito<\/span> \u00e0 vida plena<\/span>, em todas as suas etapas. E n\u00e3o basta defender uma parte dos valores crist\u00e3os. \u00c9 dever mission\u00e1rio defender todo o conjunto de princ\u00edpios que se alicer\u00e7am nos ensinamentos de Jesus. Isto se faz em fidelidade a Cristo Mestre e Senhor, aquele que n\u00e3o pode ser substitu\u00eddo, em hip\u00f3tese alguma, por outra pessoa qualquer.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0Preocupante nesse sentido \u00e9 o crescimento de um cristianismo torto no Brasil, apontando graves comprometimentos civilizat\u00f3rios. <\/span>\u00c9 preciso estar atento \u00e0s crescentes estrat\u00e9gias de <\/span>manipula\u00e7\u00e3o que promovem a mistura entre f\u00e9, pol\u00edtica e religi\u00e3o, obscurecendo e confundindo mentes, esvaziando as possibilidades reais de uma nova configura\u00e7\u00e3o social que favore\u00e7a a justi\u00e7a e a paz. Nessa dire\u00e7\u00e3o, deve-se refletir e ponderar sabiamente, para ter clareza de que seres humanos, no exerc\u00edcio do poder, n\u00e3o s\u00e3o deuses, para se evitar a idolatria de indiv\u00edduos. Ao inv\u00e9s disso, se reconhe\u00e7a a responsabilidade conjunta de todos os cidad\u00e3os na (re)constru\u00e7\u00e3o da sociedade, nos trilhos da justi\u00e7a e da paz. As elei\u00e7\u00f5es s\u00e3o importantes, essenciais na configura\u00e7\u00e3o da democracia, mas n\u00e3o esgotam a responsabilidade de cada cidad\u00e3o. Todos precisam seguir irmanados na permanente tarefa de edificar uma sociedade melhor, o que inclui promover todo o conjunto dos valores crist\u00e3os.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Precisam, pois, ser enfrentadas, com rea\u00e7\u00f5es cab\u00edveis, sobretudo com a for\u00e7a de aut\u00eanticos testemunhos crist\u00e3os, as manipula\u00e7\u00f5es da f\u00e9, para que o Evangelho, com a sua for\u00e7a transformadora, inspire a promo\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a e da paz. N\u00e3o se pode \u201cesvaziar\u201d a espiritualidade crist\u00e3 e o seu testemunho, sob o risco de escolhas e posturas que n\u00e3o d\u00e3o conta de configurar um qualificado tecido social. N\u00e3o se deve, pois, seguir apenas alguns valores e princ\u00edpios crist\u00e3os, mas pautar-se por todo o conjunto de valores e princ\u00edpios sustentados pelo Evangelho.\u00a0 O amplo respeito a esse conjunto precisa, especialmente, ser vivido pelos crist\u00e3os, que caminham no horizonte do Reino de Deus, conscientes de que aqui n\u00e3o h\u00e1 uma cidade permanente – todos buscam aquela cidade que h\u00e1 de vir, cumprindo a insubstitu\u00edvel tarefa de fermentar o mundo com o sabor do Evangelho. Essa consci\u00eancia n\u00e3o permite aos disc\u00edpulos e disc\u00edpulas, nos processos pol\u00edticos de defini\u00e7\u00e3o sobre o exerc\u00edcio do poder, se enjaularem na parcialidade que prejudica a justi\u00e7a e a paz.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 preciso cuidado<\/span> para evitar escolhas que atrasem os processos de desenvolvimento integral impondo pesados fardos sobre os mais pobres. Ajuda nesse cuidado meditar sobre a l\u00facida observa\u00e7\u00e3o do Papa em\u00e9rito Bento XVI, em reflex\u00e3o sobre a procura da paz. Bento XVI, ao focalizar o Estado de direito, alerta sobre o risco de um poder exercido pela for\u00e7a da destrui\u00e7\u00e3o dos pr\u00f3prios direitos. Isto significa, conforme explica o Papa em\u00e9rito, uma pervers\u00e3o enraizada nas institui\u00e7\u00f5es que deveriam servir \u00e0 justi\u00e7a, mas que, simultaneamente, consolidam o dom\u00ednio da iniquidade, propriamente o dom\u00ednio da mentira, com for\u00e7a de obscurecer as consci\u00eancias. Observe-se a import\u00e2ncia desta tarefa mission\u00e1ria dos crist\u00e3os: ter lucidez necess\u00e1ria para escolher, no seu direito cidad\u00e3o, a partir do voto, n\u00e3o simplesmente um indiv\u00edduo para o exerc\u00edcio do poder, mas um conjunto de pautas com for\u00e7a civilizat\u00f3ria competente na efetiva\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a e da paz.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Walmor Oliveira de Azevedo Arcebispo de Belo Horizonte (MG) \u00a0 Os crist\u00e3os sabem que o exerc\u00edcio do poder somente tem sentido aut\u00eantico, coerente com a sua f\u00e9, na medida em que representa um servi\u00e7o ao bem comum. Jesus, Mestre e Senhor, ajuda a humanidade a alcan\u00e7ar a compreens\u00e3o de que poder e servi\u00e7o s\u00e3o …<\/p>\n

Poder, justi\u00e7a e paz\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/932784"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=932784"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/932784\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":932785,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/932784\/revisions\/932785"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=932784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=932784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=932784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}