{"id":933178,"date":"2022-11-08T11:00:02","date_gmt":"2022-11-08T14:00:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=933178"},"modified":"2022-11-08T11:00:20","modified_gmt":"2022-11-08T14:00:20","slug":"o-sentido-da-vida-crista-na-atualidade-e-na-patristica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-sentido-da-vida-crista-na-atualidade-e-na-patristica\/","title":{"rendered":"O sentido da vida crist\u00e3 na atualidade e na patr\u00edstica"},"content":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini
\nBispo de Marab\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

A vida crist\u00e3 est\u00e1 rodeada por muitos desafios e por muitas esperan\u00e7as. Vivemos tempos dif\u00edceis, mas n\u00e3o imposs\u00edveis em que \u00e9 preciso o testemunho de uma vida ligada ao Senhor, \u00e0 Igreja, \u00e0 comunidade e \u00e0 sociedade. As necessidades das pessoas s\u00e3o muitas, porque muitas delas se manifestam radicais em suas posi\u00e7\u00f5es, sobretudo partid\u00e1rias, de modo que \u00e9 preciso o di\u00e1logo, a paz, a caridade. Os valores humanos, comunit\u00e1rios e sociais como o respeito para com o pr\u00f3ximo, a democracia, o amor a Deus, ajudam-nos a viver bem as rela\u00e7\u00f5es com as pessoas no mundo de hoje e essas nos preparam para as moradas eternas.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A vida da pessoa s\u00e1bia.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00e3o Greg\u00f3rio de Nazianzo, bispo do s\u00e9culo IV afirmou a import\u00e2ncia da pessoa viver a sabedoria das coisas com o andamento da pr\u00f3pria vida. Ele dizia que se a pessoa fosse jovem, seria chamada a fazer o bem, a espalhar a paz e o amor. Atrav\u00e9s dos valores humanos e crist\u00e3os mostraria sabedoria na flor e no vigor do corpo. Se a pessoa fosse idosa, ela n\u00e3o envelhecer\u00e1 no esp\u00edrito, mas ela se prepararia para o momento do encontro com o Senhor, sempre \u00e9 claro com a pr\u00e1tica de boas obras. Se a pessoa teve uma vida marcada pelo bem, a beleza se refletir\u00e1 na vida corporal e tamb\u00e9m na espiritual. A pessoa pode n\u00e3o ser atraente no aspecto exterior, mas \u00e9 s\u00e1bia naquilo que n\u00e3o se v\u00ea, como uma rosa perfumada e florescente<\/span>1<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A partilha dos bens.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Se a pessoa tiver maiores condi\u00e7\u00f5es financeiras, \u00e9 rica, \u00e9 chamada a partilhar com seus bens aos mais necessitadas e assim outras pessoas gozar\u00e3o de seus bens para uma vida digna. Se a pessoa for pobre, a sua riqueza ser\u00e1 Deus, onde ela colocar\u00e1 a sua esperan\u00e7a para a continuidade de sua vida. Se a pessoa sentir fome? Ser\u00e1 nutrida como os p\u00e1ssaros, que vivem sem semear e sem arar, pois a pessoa viver\u00e1 tendo a confian\u00e7a em Deus e sempre na busca do alimento, como Elias disse \u00e0 vi\u00fava de Sarepta em que a vasilha de farinha n\u00e3o acabar\u00e1 e jarra de azeite n\u00e3o diminuir\u00e1 (1 Rs 17,14)<\/span>2<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A busca da perfei\u00e7\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00e3o Greg\u00f3rio de Nazianzo tamb\u00e9m falou do sentido da vida pela perfei\u00e7\u00e3o no sentido da inj\u00faria, objeto de persegui\u00e7\u00f5es. O Senhor sustentar\u00e1 o fiel nos momentos mais dif\u00edceis. Se a pessoa for coberta de inj\u00farias, o bispo lembrou que Cristo por primeiro o foi e ser\u00e1 para a pessoa uma grande honra participar aos seus sofrimentos. A pessoa poder\u00e1 tamb\u00e9m passar pela cruz, mas esta \u00e9 a vida que o Senhor pede de seus seguidores para assim chegar \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o, <\/span>\u00e0<\/span> gloria da ressurrei\u00e7\u00e3o com o Senhor<\/span>3<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A uni\u00e3o de vida contemplativa e ativa.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00e3o Greg\u00f3rio ainda disse que a vida contemplativa e a ativa andam juntas nos seguidores, seguidoras de Jesus Cristo e de sua Igreja. \u00c9 o testemunho de vida da pessoa que acredita em Deus, o adora sobre todas as coisas e a pr\u00e1tica de vida. Se uma vida \u00e9 mais tranq\u00fcila, mais ordenada porque ela busca a unidade com Deus, a outra \u00e9 colocada \u00e0 prova ou ao confronto com a vida objetiva, \u00e9 mais ativa, \u00fatil, n\u00e3o fugindo \u00e0s tempestades. Ele citou para isso como exemplo, S\u00e3o Bas\u00edlio Magno que buscou esta unidade na vida dos eremit\u00e9rios com a objetividade das coisas. Ele construiu casas de retiros, lugares onde viviam os eremitas n\u00e3o longe das habita\u00e7\u00f5es dedicadas \u00e0 vida comum e soci\u00e1veis, nem colocou um muro de separa\u00e7\u00e3o e divis\u00e3o, mas ele fez a unidade entre as duas partes, de modo que a vida contemplativa n\u00e3o fosse privada da comunidade e a vida ativa n\u00e3o fosse privada de contempla\u00e7\u00e3o. Da mesma forma como a terra e o mar se comunicam uns com os outros da mesma forma os bens da vida contemplativa e ativa concorrem para a \u00fanica gl\u00f3ria de Deus<\/span>4<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A felicidade e a sabedoria.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Santo Agostinho, bispo de Hipona, s\u00e9culos IV e V afirmou que a felicidade e a sabedoria andam juntas, porque uma pessoa feliz \u00e9 tamb\u00e9m uma pessoa s\u00e1bia. A sabedoria possibilita o equil\u00edbrio no esp\u00edrito para a felicidade, para assim a pessoa n\u00e3o cair na vontade de dom\u00ednio sobre os outros, no orgulho, na tristeza. A felicidade vem quando o fiel tem a sabedoria<\/span>5<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O ser humano \u00e9 chamado a viver o dom de Deus em Cristo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00e3o Le\u00e3o Magno, papa, s\u00e9culo V, afirmou que o ser humano \u00e9 chamado a acordar e reconhecer a dignidade da sua natureza. Ele lembrou que foi feito \u00e0 imagem de Deus (Gn 1,26), imagem que se em Ad\u00e3o foi corrompida pelo pecado, no entanto em Cristo foi renovada (1 Cor 15,45). Ele \u00e9 chamado a usar das criaturas vis\u00edveis, como a terra, o mar, o c\u00e9u, o ar, as nascentes, os rios, tudo o que for maravilhoso nessas coisas, em louvor e <\/span>\u00e0 <\/span>gl\u00f3ria do Criador. \u00c9 preciso abra\u00e7ar aquela luz que ilumina todo o ser humano que vem a este mundo (Jo 1,9) e no qual a pessoa aproximando-se do Senhor ficar\u00e1 iluminada e as faces n\u00e3o se cobrir\u00e3o de vergonha (Sl 33,6)<\/span>6<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O uso das coisas criadas.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00e3o Le\u00e3o Magno tamb\u00e9m afirmou que \u00e9 preciso usar bem as coisas criadas com temperan\u00e7a, com intelig\u00eancia de toda a realidade criada e de toda a beleza do universo em vista do louvor ao Criador. J\u00e1 S\u00e3o Paulo afirmou que as coisas vis\u00edveis s\u00e3o passageiras e aquelas que n\u00e3o se v\u00eaem, s\u00e3o eternas (2 Cor 4,18). Por isso o fiel que nasceu pelas coisas vis\u00edveis, mas tamb\u00e9m tem em vista aquelas futuras \u00e9 chamado a dedicar-se \u00e0s coisas eternas<\/span>7<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00f3s somos chamados a viver a unidade na diversidade, porque muitos s\u00e3o os dons ao redor do <\/span>\u00fanico Esp\u00edrito (1 Cor 12,4). A vida real exige muito di\u00e1logo, ora\u00e7\u00e3o, com as diverg\u00eancias, para assim superar o \u00f3dio e as falsas noticias que circulam entre as pessoas. Os padres da Igreja tamb\u00e9m enfrentaram situa\u00e7\u00f5es semelhantes, mas eles buscaram o di\u00e1logo com as diferen\u00e7as e assim eles e elas comunicaram o evangelho do Senhor para as comunidades e aos povos provenientes do paganismo.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 (PA)   A vida crist\u00e3 est\u00e1 rodeada por muitos desafios e por muitas esperan\u00e7as. Vivemos tempos dif\u00edceis, mas n\u00e3o imposs\u00edveis em que \u00e9 preciso o testemunho de uma vida ligada ao Senhor, \u00e0 Igreja, \u00e0 comunidade e \u00e0 sociedade. As necessidades das pessoas s\u00e3o muitas, porque muitas delas se …<\/p>\n

O sentido da vida crist\u00e3 na atualidade e na patr\u00edstica<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/933178"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=933178"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/933178\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":933180,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/933178\/revisions\/933180"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=933178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=933178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=933178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}