{"id":934545,"date":"2022-12-05T07:34:04","date_gmt":"2022-12-05T10:34:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=934545"},"modified":"2022-12-05T07:34:42","modified_gmt":"2022-12-05T10:34:42","slug":"aprendei-a-fazer-o-bem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/aprendei-a-fazer-o-bem\/","title":{"rendered":"Aprendei a fazer o bem\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo de Belo Horizonte (MG)<\/strong><\/p>\n

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Aprendei a fazer o bem \u00e9 m\u00e1xima apreciada pelo ap\u00f3stolo Paulo, ao escrever \u00e0s comunidades de seu pastoreio, na miss\u00e3o de educ\u00e1-las para o di\u00e1logo e, assim, contribuir para a constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais justa. Essa m\u00e1xima \u00e9 tamb\u00e9m recomenda\u00e7\u00e3o com tons de advert\u00eancia e convoca\u00e7\u00e3o: deve ser assumida como tarefa pelos crist\u00e3os, chamados a serem exemplares para os demais cidad\u00e3os e cidad\u00e3s da sociedade civil. Todos s\u00e3o, o tempo todo, aprendizes da pr\u00e1tica do bem. E tempera essa experi\u00eancia de aprendizagem uma boa quantidade de humildade, pois o orgulho alicer\u00e7a a soberba, respons\u00e1vel pelos comprometimentos nos di\u00e1logos \u2013 especialmente na capacidade de escutar -, ant\u00eddoto para polariza\u00e7\u00f5es. O orgulho tamb\u00e9m desfaz a condi\u00e7\u00e3o de santu\u00e1rio que reveste o cora\u00e7\u00e3o humano. Essa condi\u00e7\u00e3o \u00e9 substitu\u00edda por uma din\u00e2mica doente, de disputas, que gera incapacidade para a coopera\u00e7\u00e3o \u2013 perde-se a sabedoria que permite reconhecer as riquezas que nascem das diferen\u00e7as.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Aprender a fazer o bem \u00e9 inegoci\u00e1vel caminho para o adequado exerc\u00edcio da cidadania, imprescind\u00edvel compromisso com a edifica\u00e7\u00e3o de uma sociedade sobre os pilares da justi\u00e7a, do bem e da solidariedade. Dentre as suas exig\u00eancias, aprender a fazer o bem requer, em todas as circunst\u00e2ncias, buscar superar polariza\u00e7\u00f5es. Ora, a polariza\u00e7\u00e3o, em discursos e posturas, pode inviabilizar a constitui\u00e7\u00e3o de novos cen\u00e1rios capazes de ajudar na supera\u00e7\u00e3o da mis\u00e9ria, da fome e de muitos outros males. Ambientes marcados pela polariza\u00e7\u00e3o alimentam o \u00f3dio no cora\u00e7\u00e3o do ser humano, obscurecendo a vis\u00e3o que permite reconhecer a essencial necessidade de converg\u00eancia na busca pelo bem comum. Os preju\u00edzos s\u00e3o grandes na ordem social e no relacionamento interpessoal. Convive-se com postula\u00e7\u00f5es autorit\u00e1rias e preju\u00edzos irrepar\u00e1veis. Consequ\u00eancias igualmente graves s\u00e3o as inadequadas associa\u00e7\u00f5es entre religi\u00e3o, pol\u00edtica e economia, buscando dissipar a singularidade de cada um desses campos.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quando se quer impor narrativa \u00fanica, sob a pretensa ilus\u00e3o de que tudo e todos devem estar em um mesmo enquadramento, a sociedade pluralista sofre com a perda de oportunidades e retrocessos. Por isso, a recomenda\u00e7\u00e3o do ap\u00f3stolo Paulo, \u201caprendei a fazer o bem\u201d, \u00e9 um rem\u00e9dio indispens\u00e1vel. Possibilita o avan\u00e7ar de cada pessoa na tarefa de construir uma sociedade melhor. E muitas pr\u00e1ticas e princ\u00edpios morais s\u00e3o importantes para exercitar a capacidade de promover o bem. Preciosa \u00e9 a indica\u00e7\u00e3o de n\u00e3o se deixar vencer pelo mal. Ao inv\u00e9s disso, deve-se vencer o mal com o bem. Eis um singular princ\u00edpio moral cidad\u00e3o e crist\u00e3o, compreendendo que o bem \u00e9 fruto de longa e \u00e1rdua batalha contra o mal. N\u00e3o existe outro caminho: \u00e9 preciso praticar o bem, sa\u00edda \u00fanica na supera\u00e7\u00e3o de pesados sofrimentos que destroem povos e na\u00e7\u00f5es. O ponto de partida \u00e9 se reconhecer como um cora\u00e7\u00e3o da paz, o que aponta para a responsabilidade de cada um na constitui\u00e7\u00e3o de uma sociedade marcada pelo bem.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Tornar-se um cora\u00e7\u00e3o da paz \u00e9 conquista humana e espiritual, demandando a revis\u00e3o de sentimentos. \u00c9 preciso se libertar, especialmente, dos rancores e do desejo de vingan\u00e7a, para n\u00e3o se entrincheirar imediatamente na condi\u00e7\u00e3o de inimigo, permitindo-se desrespeitar a dignidade humana. Em s\u00edntese, o aprendizado da pr\u00e1tica do bem come\u00e7a pelo zelo com os sentimentos que habitam o cora\u00e7\u00e3o humano. Trata-se de um cuidado que precisa contemplar a assimila\u00e7\u00e3o de adequados valores e a capacidade para compreender variados pontos de vista.\u00a0 Aqueles que cultivam um cora\u00e7\u00e3o da paz conquistam a for\u00e7a para vencer o mal com o bem. Um cora\u00e7\u00e3o da paz \u00e9 tenda ampla que abriga nobres valores, compromisso com a solidariedade, rever\u00eancia ao pr\u00f3ximo, considerado o mais importante, conforme ensina a f\u00e9 crist\u00e3. Aqueles que s\u00e3o cora\u00e7\u00e3o da paz reconhecem tamb\u00e9m que \u00e9 essencial cuidar do meio ambiente, efetivar uma economia pautada no sentido da partilha e da inclus\u00e3o social.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O amor deve ser sempre a \u00faltima palavra, tornando-se a raz\u00e3o que alicer\u00e7a todas as atitudes. Somente o amor consegue situar as pessoas na condi\u00e7\u00e3o de aprendizes. A viv\u00eancia da f\u00e9 crist\u00e3 possibilita a todos proteger o pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o do mal, permitindo a revis\u00e3o de sentimentos. Preciosa \u00e9 a indica\u00e7\u00e3o \u201caprendei a fazer o bem\u201d, para que a pr\u00f3pria interioridade se torne fonte de sabedoria, aquela que qualifica l\u00edderes, reveste a cidadania de genu\u00edno compromisso com o pr\u00f3ximo, impulsionando a viv\u00eancia da amizade social e da solidariedade universal.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Aprendei a fazer o bem\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/934545"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=934545"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/934545\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":934546,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/934545\/revisions\/934546"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=934545"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=934545"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=934545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}