{"id":934855,"date":"2022-12-13T11:31:51","date_gmt":"2022-12-13T14:31:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=934855"},"modified":"2022-12-13T11:32:11","modified_gmt":"2022-12-13T14:32:11","slug":"o-associacionismo-juvenil-e-suas-estruturas-necessarias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-associacionismo-juvenil-e-suas-estruturas-necessarias\/","title":{"rendered":"O associacionismo juvenil e suas estruturas necess\u00e1rias"},"content":{"rendered":"

Dom Antonio de Assis Ribeiro<\/strong>
\nBispo auxiliar de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n

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Para que a experi\u00eancia do associacionismo juvenil, a promo\u00e7\u00e3o de grupos, seja exitosa e cumpra sua finalidade educativo-pastoral, \u00e9 necess\u00e1rio que sejam asseguradas as condi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias para tal. A experi\u00eancia pedag\u00f3gica de S\u00e3o Jo\u00e3o Bosco com os jovens de Turim no s\u00e9culo XIX, apesar dos contextos t\u00e3o diferentes daqueles de hoje, tem muito a nos oferecer.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Dom Bosco nos estimula a pensar e a promover estruturas socioeducativas e pastorais para que a educa\u00e7\u00e3o e a evangeliza\u00e7\u00e3o dos jovens possam, de fato acontecer. Com sua experi\u00eancia de pastoral juvenil nos apresenta uma s\u00e9rie de importantes ingredientes necess\u00e1rios para que os grupos juvenis tenham longevidade, solidez, conte\u00fado, significatividade educativo-pastoral.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Sendo assim, os grupos ou Companhias fundadas e promovidas por Dom Bosco tinham, todas elas, as seguintes estruturas auxiliares: uma justificativa fundacional, objetivos espec\u00edficos (o que deviam fazer), regulamento (com detalhes que at\u00e9 definiam os crit\u00e9rios de entrada, sa\u00edda do grupo, disciplina etc), reuni\u00f5es peri\u00f3dicas, agenda, momentos de forma\u00e7\u00e3o, retiros espirituais, passeios, lideran\u00e7a (coordena\u00e7\u00e3o), reza do ter\u00e7o, confiss\u00e3o, acompanhamento, tempos de lazer, participa\u00e7\u00e3o nas eucaristias, atividades sociais, momento de adora\u00e7\u00e3o ao sant\u00edssimo, uma solenidade de destaque ao longo do ano de acordo com a Companhia, novenas, programa\u00e7\u00e3o especial para os tempos lit\u00fargicos especiais como quaresma, p\u00e1scoa etc. Com toda essa estrutura comum a todos os grupos, era natural que tivessem vida longa e fossem profundamente significativos no meio da massa. Reflitamos sobre alguma dessas importantes condi\u00e7\u00f5es.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>A necessidade de um projeto<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

Sem um projeto concreto e claro qualquer grupo fica sem identidade definida. A aus\u00eancia de identidade promove o \u201cgenericismo associativo\u201d que tem como consequ\u00eancia a falta do sentido de perten\u00e7a. Cada grupo deve congregar participantes a partir do seu projeto espec\u00edfico porque gera sentimento de atra\u00e7\u00e3o pelas qualidades do grupo com sua miss\u00e3o, seus valores, suas metas, seus distintivos espec\u00edficos.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O projeto do grupo com tudo aquilo que lhe \u00e9 pr\u00f3prio e lhe distingue dos outros, estimula nos seus participantes um estilo espec\u00edfico. Um grupo sem projeto fica \u00e0 deriva das circunst\u00e2ncias os dos seus l\u00edderes. N\u00e3o basta uma camisa como distintivo, \u00e9 preciso que haja defini\u00e7\u00e3o de miss\u00e3o, valores, estilo de vida, sensibilidade, atividades espec\u00edficas. Isso \u00e9 muito importante tamb\u00e9m pela necessidade de se evitar conflitos.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A identidade de cada grupo \u00e9 evidenciada pelo seu carisma pr\u00f3prio. Isso significa que quem deve entrar num referido grupo, far\u00e1 parte dele por causa puramente de amigos, mas porque se identifica com uma causa. A identidade carism\u00e1tica do grupo \u00e9 a primeira fonte de forma\u00e7\u00e3o dos componentes do mesmo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>A import\u00e2ncia da lideran\u00e7a\u00a0<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00e3o deve haver grupo sem uma coordena\u00e7\u00e3o definida. Mas o perfil das lideran\u00e7as internas deve naturalmente depender da assimila\u00e7\u00e3o do carisma e da miss\u00e3o do grupo dentro da comunidade. Quando um l\u00edder, que n\u00e3o assimilou o carisma, assume a lideran\u00e7a do grupo, tende a promover desvios da raz\u00e3o de ser do grupo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A identidade do grupo \u00e9 preservada quando j\u00e1 est\u00e1 definida num regulamento, projeto ou estatuto escrito. Quando num grupo n\u00e3o h\u00e1 refer\u00eancias orientativas objetivas, facilmente o grupo entra em crise por causa dos conflitos internos e interesses pessoais. N\u00e3o basta ser l\u00edder para coordenar um grupo; \u00e9 preciso que o projeto do grupo seja conhecido, assimilado, respeitado, aprofundado.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Uma das fun\u00e7\u00f5es mais significativas do servi\u00e7o de coordena\u00e7\u00e3o de um grupo (coordenador, vice-coordenador, secret\u00e1rio…) \u00e9 aquela de juntos e corresponsavelmente, e por tempo determinado, promoverem o cumprimento da miss\u00e3o do grupo numa din\u00e2mica fidelidade criativa, propositiva, inovadora. Outro fator importante da lideran\u00e7a \u00e9 a din\u00e2mica da colegialidade no servi\u00e7o de coordena\u00e7\u00e3o do grupo, ou seja, \u00e9 necess\u00e1rio que ningu\u00e9m fique isolado no servi\u00e7o de anima\u00e7\u00e3o de um grupo. Muitas vezes, isso gera o personalismo que acaba contribuindo para inibir o surgimento de novos l\u00edderes.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00a0<\/span>A promo\u00e7\u00e3o do protagonismo juvenil\u00a0<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

A promo\u00e7\u00e3o do associacionismo \u00e9 uma maravilhosa estrat\u00e9gia de promo\u00e7\u00e3o do protagonismo juvenil. A experi\u00eancia de grupo estimula o despertar e o desenvolvimento de talentos, bem como o desejo de juntos darem respostas para os problemas da comunidade em cada contexto, a partir da identidade e carisma do grupo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O protagonismo juvenil se desenvolve e se consolida nos jovens l\u00e1 onde h\u00e1 espa\u00e7o de confian\u00e7a, margem de liberdade, incentivo educativo, abertura para a assun\u00e7\u00e3o de responsabilidades. O protagonismo acontece quando os jovens superam a infantilidade da mera depend\u00eancia passiva que os leva a reclamar de tudo, para serem promotores de ideias, projetos, iniciativas concretas. O protagonismo \u00e9 sinal de maturidade humana.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>A forma\u00e7\u00e3o integral\u00a0<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

Outro \u00edtem de fundamental import\u00e2ncia para o associacionismo juvenil \u00e9 a forma\u00e7\u00e3o dos membros dos grupos. O grupo deve ser concebido como uma estrat\u00e9gia formativa. N\u00e3o basta que os adolescentes e jovens estejam juntos, \u00e9 necess\u00e1rio que haja e se promova o acompanhamento formativo. Visto que nem sempre \u00e9 positivo o condicionamento do grupo sobre o indiv\u00edduo, \u00e9 importante a reflex\u00e3o de conte\u00fados que esclare\u00e7am ideias, estimule a pr\u00e1tica de virtudes, aponte horizontes a serem buscados.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A forma\u00e7\u00e3o deve ser integral, capaz de considerar o maior n\u00famero poss\u00edvel de dimens\u00f5es, sobretudo, a forma\u00e7\u00e3o humana, moral, doutrinal, espiritual. Quando a forma\u00e7\u00e3o de um grupo \u00e9 levada a s\u00e9rio seus l\u00edderes, bem assessorados, organizam um plano de forma\u00e7\u00e3o espec\u00edfico para cada ano.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Muitas podem ser as atividades formativas a serem cuidadosamente programadas ao longo do ano, como por exemplo, retiros, palestras, passeios, rodas de conversas, debates, leitura orante da B\u00edblia, atividades culturais etc. A forma\u00e7\u00e3o evita que o grupo caia no mal da rotina tarefeira e ativista. Trata-se de uma lament\u00e1vel realidade que leva muitos grupos, associa\u00e7\u00f5es e institui\u00e7\u00f5es ao esvaziamento e ao estresse.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b>\u00a0<\/span>Planejamento e agenda<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

O dinamismo da vida dos grupos deve entrar num planejamento dentro da par\u00f3quia ou da institui\u00e7\u00e3o em que o grupo est\u00e1 inserido. Sem planejamento acontecem conflitos, desencontros de expectativas, a\u00e7\u00f5es paralelas, choques de atividades, frustra\u00e7\u00f5es, disputas por espa\u00e7o, desvio de atividades.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quando isso acontece, o grupo deixa de ser um instrumento promotor da vida da institui\u00e7\u00e3o e, por outro lado, contribui para a desarmonia do todo. A fun\u00e7\u00e3o de um planejamento bem articulado \u00e9 assegurar que a contribui\u00e7\u00e3o de cada \u201cfor\u00e7a viva\u201d, grupo, pastoral, associa\u00e7\u00e3o ou movimento, contribua para a promo\u00e7\u00e3o da miss\u00e3o comum, que \u00e9 aquela de evangelizar. Todas as formas associativas na Igreja tem como miss\u00e3o a evangeliza\u00e7\u00e3o dos seus membros e dos outros.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00e3o basta que cada grupo fa\u00e7a a sua agenda; \u00e9 preciso que se promova a articula\u00e7\u00e3o harmoniosa de todos os sujeitos. A quest\u00e3o da sinodalidade que envolve todas as for\u00e7as vivas de uma par\u00f3quia, s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel se houver lideran\u00e7a disciplinada, converg\u00eancia de mentalidade, di\u00e1logo permanente, reconhecimento dos diversos n\u00edveis de import\u00e2ncia de atividades.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

PARA A REFLEX\u00c3O PESSOAL:<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

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  1. Por que muitos grupos paroquiais t\u00eam vida curta?<\/span>\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ol>\n
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    1. O que mais contribui para o fortalecimento de um grupo?<\/span>\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ol>\n
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      1. Por que a identidade de um grupo \u00e9 t\u00e3o importante? O que \u00e9 o \u201cgenericismo associativo\u201d?<\/span>\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Dom Antonio de Assis Ribeiro Bispo auxiliar de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA) \u00a0 Para que a experi\u00eancia do associacionismo juvenil, a promo\u00e7\u00e3o de grupos, seja exitosa e cumpra sua finalidade educativo-pastoral, \u00e9 necess\u00e1rio que sejam asseguradas as condi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias para tal. A experi\u00eancia pedag\u00f3gica de S\u00e3o Jo\u00e3o Bosco com os jovens de Turim no s\u00e9culo …<\/p>\n

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