{"id":934919,"date":"2022-12-14T11:07:04","date_gmt":"2022-12-14T14:07:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=934919"},"modified":"2022-12-14T11:07:18","modified_gmt":"2022-12-14T14:07:18","slug":"o-sentido-de-maria-concebida-sem-o-pecado-nos-santos-padres-da-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-sentido-de-maria-concebida-sem-o-pecado-nos-santos-padres-da-igreja\/","title":{"rendered":"O sentido de Maria concebida sem o pecado nos santos padres da Igreja"},"content":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini
\nBispo de Marab\u00e1 (PA)\u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

No dia 08 de dezembro celebrou a Igreja, uma festa crist\u00e3 muito importante: a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora. Desde os prim\u00f3rdios do cristianismo, a comunidade eclesial teve f\u00e9 em Maria imaculada, porque ela recebeu a gra\u00e7a de Deus, vivendo sem o pecado original para conceber na carne o Filho de Deus sem o pecado. Ela \u00e9 a Imaculada, a mulher sem a mancha do pecado; concei\u00e7\u00e3o, concebida na realidade humana, mas sem o pecado que passa dos pais para os filhos, as filhas e o batismo d\u00e1 a gra\u00e7a de sua supera\u00e7\u00e3o, de uma vida nova. A palavra Imaculada vem de <\/span>Immaculatus<\/span><\/i>, cujo significado \u00e9 sem mancha, c\u00e2ndida, imune do pecado original, no caso de Maria<\/span>1<\/span>. Os Padres da Igreja desenvolveram uma doutrina a respeito da M\u00e3e do Filho de Deus, sem o pecado.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Verbo de Deus na carne humana.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Santo In\u00e1cio de Antioquia, bispo e m\u00e1rtir no s\u00e9culo I afirmou que Jesus \u00e9 o verdadeiro m\u00e9dico, carnal e espiritual, Deus feito carne, Filho de Maria e Filho de Deus, vida pass\u00edvel na realidade humana e impass\u00edvel na realidade divina, Jesus Cristo nosso Senhor<\/span>2<\/span>. O bispo tinha presente o plano de salva\u00e7\u00e3o assumido por Jesus \u00e0 humanidade, sendo ele levado no seio de Maria, da descend\u00eancia de Davi e do Esp\u00edrito Santo<\/span>3<\/span>. Santo In\u00e1cio enfrentou os gn\u00f3sticos que negavam a realidade humana de Jesus de modo que ele \u00e9 verdadeiramente da descend\u00eancia de Davi, segundo a carne e Filho de Deus segundo a vontade e o poder de Deus, nascido verdadeiramente da virgem, batizado por Jo\u00e3o, para que toda a justi\u00e7a fosse cumprida por ele<\/span>4<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A morte e a vida.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00e3o Justino de Roma, padre da Igreja, s\u00e9culo II disse que na rela\u00e7\u00e3o entre Eva e Maria houve a morte e a vida. Quando era ainda virgem e incorrupta, Eva tendo concebido a palavra que a serpente lhe disse, deu \u00e0 luz \u00e0 desobedi\u00eancia e \u00e0 morte. No entanto, a virgem Maria, concebeu f\u00e9 e alegria quando o anjo Gabriel lhe deu a boa noticia de que o Esp\u00edrito do Senhor viria sobre ela e a for\u00e7a do Alt\u00edssimo a cobriria com a sua sombra, e o menino que nasceria dela, seria santo, o Filho de Deus, de modo que ela disse sim \u00e0 palavra do Senhor, e que tudo se fizesse nela segundo a vontade do Senhor (Lc 1, 35-38).\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

As duas mulheres.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Tertuliano, padre da Igreja dos s\u00e9culos II e III tamb\u00e9m colocou a diferen\u00e7a de concep\u00e7\u00f5es de Eva e de Maria, pelo fato de que tudo era em vista da salva\u00e7\u00e3o que se realizaria em Jesus. Se Eva era ainda virgem, introduziu na humanidade a palavra edificadora de morte, de modo que o Verbo de Deus, deveria por sua vez entrar numa virgem, para reconstruir na humanidade dada \u00e0 morte, pela vida. Aquilo que atrav\u00e9s da mulher caiu na perdi\u00e7\u00e3o, voltaria \u00e0 salva\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s do mesmo sexo. Enquanto Eva acreditou na serpente, Maria acreditou no anjo Gabriel. Se o pecado que Eva cometeu com a sua f\u00e9, Maria o reparou com a sua pr\u00f3pria f\u00e9 em Deus<\/span>5<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A obedi\u00eancia que leva \u00e0 gra\u00e7a em Maria.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Santo Ireneu, bispo de Li\u00e3o, s\u00e9culos II e III afirmou que a obedi\u00eancia de Maria levou \u00e0 gra\u00e7a da salva\u00e7\u00e3o, pela vinda do Salvador da humanidade. Se Eva desobedeceu levando ao pecado, tornando-se para si e para todo o g\u00eanero humano causa de morte, assim Maria, pela sua obedi\u00eancia se tornou para si e para todo o g\u00eanero humano causa de salva\u00e7\u00e3o<\/span>6<\/span>. Desta forma, o n\u00f3 da desobedi\u00eancia de Eva, segundo Santo Ireneu foi desatado pela obedi\u00eancia de Maria e o que Eva, a primeira mulher amarrou pela sua incredulidade, Maria, a segunda mulher, livre do pecado, soltou pela sua f\u00e9<\/span>7<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Maria, advogada de Eva.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Santo Ireneu colocou que Maria tornou-se a advogada de Eva, no sentido de que ela obedeceu \u00e0 palavra do Senhor, tornando-se a m\u00e3e do Salvador. Assim como Eva foi seduzida pela fala de um anjo e na qual ela afastou-se de Deus, fazendo a transgress\u00e3o da sua Palavra, Maria recebeu a boa-nova pela boca de um anjo e trouxe Deus em seu seio virginal, obedecendo \u00e0 sua palavra. Se uma deixou-se seduzir de modo que entrou na realidade humana a desobedi\u00eancia a Deus, a outra se deixou persuadir a obedecer a Deus, para que, da virgem Eva, a Virgem Maria se tornasse a sua advogada<\/span>8<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A rela\u00e7\u00e3o entre Eva e Maria.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Santo Ireneu colocou a rela\u00e7\u00e3o entre Eva e Maria que se pela desobedi\u00eancia de uma virgem o ser humano foi ferido, caiu e morreu, assim tamb\u00e9m por causa de uma virgem obediente \u00e0 Palavra de Deus, o ser humano ressuscitou e recobrou a vida por Jesus. Na verdade, Jesus veio buscar a ovelha perdida, ou seja, o ser humano que se perdeu (Mt 15,24), de modo que ele assumiu um corpo n\u00e3o diverso de Ad\u00e3o, igual ao ser humano em tudo menos o pecado, de modo que Ad\u00e3o foi recapitulado por Cristo, a fim de que o mortal fosse submetido na imortalidade e Eva em Maria para que por meio de uma virgem, dissolvesse e destru\u00edsse com a sua obedi\u00eancia de virgem a desobedi\u00eancia de uma virgem. O pecado cometido por causa da arvore foi anulado pela obedi\u00eancia a Deus, na qual o Filho do Homem foi pregado na \u00e1rvore, proporcionando a obedi\u00eancia, o bem, a paz e o amor aos seres humanos<\/span>9<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher (Gl 4,4).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O bispo de Li\u00e3o, seguindo a palavra de S\u00e3o Paulo, disse que Deus enviou o seu Filho, Jesus Cristo que nasceu de uma mulher, para recapitular todo o ser humano atrav\u00e9s do Senhor Jesus. O inimigo n\u00e3o teria sido vencido com justi\u00e7a se n\u00e3o tivesse nascido de mulher o homem que o venceu, Jesus, na qual dominou o ser humano, opondo-se a ele desde o principio. Assim o pr\u00f3prio Senhor declarou ser o Filho do Homem, recapitulando em si aquele primeiro ser humano, homem e mulher, para desta forma dar-lhes a vida verdadeira, a eterna<\/span>10<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A f\u00e9 no Filho de Deus que nasceu de Maria.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Santo Agostinho, bispo de Hipona, afirmou que a f\u00e9 crist\u00e3 leva a pessoa a crer no Filho de Deus que na realidade humana, nasceu pelo Esp\u00edrito Santo, da Virgem Maria. O dom de Deus, isto \u00e9 o Esp\u00edrito Santo possibilitou a grandeza da humildade por parte de Deus t\u00e3o magn\u00edfico, t\u00e3o poderoso a ponto de se dignar tomar a natureza toda inteira no seio de uma virgem, vindo habitar entre as pessoas, pelo seio materno, deixando-o intacto. Da mesma forma como no sepulcro onde o corpo do Senhor fora depositado, para ele ressuscitar para a vida nova dada por Deus, assim tamb\u00e9m no seio virginal de Maria, nem antes nem depois, ser mortal algum foi concebido, a n\u00e3o ser Jesus, o Cristo<\/span>11<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jesus assumiu a vida humana.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A alegria humana \u00e9 grande porque o Senhor desceu at\u00e9 a vida humana. Ele tomou sobre si a morte de todas as pessoas, exterminando-a com a superabund\u00e2ncia de sua pr\u00f3pria vida. Ele entrou no seio da Virgem Maria, onde se uniu \u00e0 natureza humana, \u00e0 carne mortal, a fim de torn\u00e1-la imortal. Atrav\u00e9s de sua vida, paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o elevou ele a natureza humana at\u00e9 o alto<\/span>12<\/span>. Maria colaborou com o mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o do Filho de Deus, na supera\u00e7\u00e3o do pecado e da morte.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A f\u00e9 em Jesus e em sua m\u00e3e.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Santo Agostinho tamb\u00e9m disse que a f\u00e9 crist\u00e3 colocou que Jesus nasceu da Virgem Maria, porque assim est\u00e1 escrito no evangelho, a palavra de Deus. Ele passou pela cruz, morte e ressuscitou dos mortos pelo poder de Deus, porque tudo isso est\u00e1 escrito no evangelho. A f\u00e9 nos evangelhos est\u00e1 acima de tudo, porque \u00e9 palavra de Deus de modo que o ser humano louva Deus<\/span>13<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jesus concebido na carne humana.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O bispo de Hipona afirmou tamb\u00e9m a pureza dada pelo seio da Virgem Maria, o qual ainda que o corpo do Senhor se originou na carne de pecado, todavia ela n\u00e3o concebeu por influxo do pecado. Assim o corpo de Cristo, no seio de Maria, n\u00e3o esteve submetido ao pecado, \u00e0 lei nas quais o corpo humano leva ao pecado, fator fundamental que n\u00e3o se realizou em Jesus, pela sua m\u00e3e livre do pecado e o seu Filho, da mesma forma. A carne de Jesus Cristo, nascida de Maria, n\u00e3o foi concebida em pecado, mas totalmente livre, pura do pecado original, para resgatar a toda a humanidade no pecado e na morte<\/span>14<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O ser de Maria: Imaculada Concei\u00e7\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Santo Agostinho tamb\u00e9m disse que a Virgem Maria precedeu a Igreja como sua figura, afirmando que Jesus nasceu de uma Virgem chamada Maria, que viveu esta realidade n\u00e3o s\u00f3 na concep\u00e7\u00e3o, mas no parto e at\u00e9 a morte iluminando a vida da Igreja. Desta forma Jesus acabou com toda a vaidade da nobreza carnal. Ele tornou-se pobre (2 Cor 8,9) aquele a quem tudo pertence e por meio do qual tudo foi criado (Cl 1,16) para que assim toda a pessoa que nele crer n\u00e3o ousasse de se orgulhar de suas riquezas terrenas<\/span>15<\/span>, mas partilhasse com os outros.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Maria foi concebida sem o pecado original por gra\u00e7a de Deus. A Igreja deve seguir os passos de Maria porque ainda que neste mundo haja a defici\u00eancia, a limita\u00e7\u00e3o, a maldade, o pecado, a gra\u00e7a de Deus triunfar\u00e1 sobre o pecado e a morte, em Jesus Cristo. Em Cristo Jesus s\u00e3o chamadas as pessoas a lutar pelo bem, pelo amor a Deus, ao pr\u00f3ximo e a si mesmo. Um dia viver\u00e1 a pessoa livre do pecado de modo que tamb\u00e9m n\u00f3s seremos por gra\u00e7a do Senhor, imaculados, assim como foi Maria, pelos m\u00e9ritos de Cristo, para viver para sempre, a gra\u00e7a de Deus da imortalidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 (PA)\u00a0   No dia 08 de dezembro celebrou a Igreja, uma festa crist\u00e3 muito importante: a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora. Desde os prim\u00f3rdios do cristianismo, a comunidade eclesial teve f\u00e9 em Maria imaculada, porque ela recebeu a gra\u00e7a de Deus, vivendo sem o pecado original para conceber na …<\/p>\n

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