{"id":936509,"date":"2022-12-09T15:05:35","date_gmt":"2022-12-09T18:05:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=936509"},"modified":"2023-01-13T15:06:10","modified_gmt":"2023-01-13T18:06:10","slug":"armar-o-presepio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/armar-o-presepio\/","title":{"rendered":"Armar o pres\u00e9pio"},"content":{"rendered":"

Dom Leomar Ant\u00f4nio Brustolin
\nArcebispo de Santa Maria (RS)<\/strong><\/p>\n

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\u00a0Muita gente, por conta do estilo de Natal que a sociedade moderna convencionou, perdeu o sabor e o prazer de celebrar o nascimento de Jesus. Para alguns \u00e9 sempre tudo igual. H\u00e1 pessoas e fam\u00edlias que n\u00e3o percebem o quanto se tornou artificial o clima de Natal em muitos lares. \u00c9 preciso redescobrir as fontes do verdadeiro Natal, daquele acontecimento do passado que mudou a vida de toda a humanidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0Os primeiros crist\u00e3os representavam, nas paredes das catacumbas, a cena do nascimento de Cristo. Nessas pinturas, aparecem a Virgem Maria com o Menino Jesus no colo, os magos, o burro, o boi e a manjedoura. Na Idade M\u00e9dia, essa express\u00e3o adquiriu novo impulso. Na noite de Natal de 1223, S\u00e3o Francisco de Assis reuniu homens, mulheres e crian\u00e7as numa gruta em <\/span>Greccio<\/span><\/i> (It\u00e1lia) para reviver a cena do primeiro Natal. O pres\u00e9pio de pequenas est\u00e1tuas, entretanto, foi difundido nas fam\u00edlias de N\u00e1poles, a partir de 1700. Sucessivamente, apareceram pres\u00e9pios em outros pa\u00edses, e a tradi\u00e7\u00e3o se expandiu.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O pres\u00e9pio \u00e9, frequentemente, montado sobre um cen\u00e1rio que evoca Bel\u00e9m no tempo de Jesus: o campo dos pastores, as estradas do Oriente de onde v\u00eam os magos e a gruta, ou est\u00e1bulo, que acolhe esse nascimento. A palavra <\/span>pres\u00e9pio<\/span><\/i> refere-se, exatamente, ao local onde se recolhe o gado: um curral. Em Bel\u00e9m, isso ocorria tamb\u00e9m nas grutas naturais que eram muito comuns na regi\u00e3o.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0No Natal, costuma-se fazer o pres\u00e9pio com a manjedoura e, nela, o Menino-Deus; ao seu lado, est\u00e1 a Virgem Maria, geralmente ajoelhada contemplando o mist\u00e9rio do divino nascimento. Com ela est\u00e1 S\u00e3o Jos\u00e9 que tamb\u00e9m admira a cena em postura de medita\u00e7\u00e3o. Atr\u00e1s da manjedoura, a tradi\u00e7\u00e3o traz um burro e um boi, que estariam na gruta fazendo o aquecimento natural. Fora do est\u00e1bulo, costuma-se encontrar pastores com suas ovelhas, e junto deles, o anjo que lhes anuncia a Boa-Nova<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Os reis magos que comp\u00f5em a cena, representam os povos da Terra. Abrem seus cofres e oferecem presentes: ouro (indicando a <\/span>realeza<\/span><\/i> do Menino), incenso (aludindo \u00e0 <\/span>divindade<\/span><\/i> de Jesus) e mirra (usada na prepara\u00e7\u00e3o de cad\u00e1veres no mundo oriental, prevendo, assim, que o Menino-Deus e Rei dever\u00e1 morrer, porque tem tamb\u00e9m a <\/span>natureza humana<\/span><\/i>). A estrela guia os magos at\u00e9 o Menino. Todo esse simbolismo \u00e9 rico de sentido e se refere aos Evangelhos, aos textos ap\u00f3crifos e se relaciona com as profecias do Antigo Testamento.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Armar o pres\u00e9pio \u00e9 revigorar uma tradi\u00e7\u00e3o que tem ra\u00edzes b\u00edblicas, fundamentos de f\u00e9 e hist\u00f3ria do evento que modificou, para sempre, a vida da humanidade. A representa\u00e7\u00e3o da cena do nascimento quase sempre reproduz um lugar simples, modesto, pobre; \u00e9 quase o nada em confronto com o mundo repleto de recursos, tecnologias e projetos humanos.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Naquela lapa de Bel\u00e9m, entretanto, se encontra toda a Cria\u00e7\u00e3o de Deus: estrelas e anjos do c\u00e9u, animais, plantas, palhas e pedras da Terra. Mas ali est\u00e1, tamb\u00e9m, a raz\u00e3o de tudo isso: os seres humanos: humildes e pobres pastores, s\u00e1bios e ricos magos do Oriente, de perto e de longe s\u00e3o atra\u00eddos pelo Menino deitado numa manjedoura. Diante dele, ningu\u00e9m \u00e9 maior ou menor: todos s\u00e3o irm\u00e3os, caso contr\u00e1rio, se tornariam incapazes de acolher a paz que o Menino porta consigo.\u00a0 Para chegar ao pres\u00e9pio e reconhecer o que ele, de fato, representa, \u00e9 preciso ser humilde.\u00a0 Ainda hoje para entrar na Bas\u00edlica da Natividade em Bel\u00e9m, a porta \u00e9 mais baixa do que o normal. Para al\u00e9m das quest\u00f5es que envolvem essa constru\u00e7\u00e3o, o certo \u00e9 que somente se abaixando, o humano pode encontrar Deus que se abaixou para habitar entre n\u00f3s. <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Armar o pres\u00e9pio<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/936509"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=936509"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/936509\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":936510,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/936509\/revisions\/936510"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=936509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=936509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=936509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}