{"id":938656,"date":"2023-02-09T11:26:04","date_gmt":"2023-02-09T14:26:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=938656"},"modified":"2023-02-09T11:26:48","modified_gmt":"2023-02-09T14:26:48","slug":"uma-justica-maior","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/uma-justica-maior\/","title":{"rendered":"Uma justi\u00e7a maior\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Jaime Vieira Rocha\u00a0<\/strong>
\nArcebispo de Natal (RN)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Neste domingo, 12 de fevereiro, na Liturgia da Palavra da Missa do 6\u00ba Domingo do Tempo Comum (cf. Mt 5,17-37), continuando a leitura do Serm\u00e3o da Montanha (cap\u00edtulos 5, 6 e 7 do Evangelho segundo Mateus), Jesus declara que n\u00e3o veio abolir a Lei (os Mandamentos) e os Profetas e proclama a necessidade de observar os Mandamentos sempre indo al\u00e9m da pr\u00f3pria letra: \u201cEu n\u00e3o vim para abolir, mas para dar-lhes pleno cumprimento\u201d. \u00c9 preciso obedecer, praticar, ensinar. Por\u00e9m, o Mestre faz uma afirma\u00e7\u00e3o que deve ser o crit\u00e9rio para o entendimento e o verdadeiro cumprimento: \u201cse a vossa justi\u00e7a n\u00e3o for maior que a justi\u00e7a dos mestres da Lei e dos fariseus, v\u00f3s n\u00e3o entrareis no Reino dos c\u00e9us\u201d.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jesus cita alguns mandamentos no trecho apresentado para este domingo: \u201cn\u00e3o matar\u00e1s\u201d, \u201cn\u00e3o cometer\u00e1s adult\u00e9rio\u201d, \u201cn\u00e3o jurar\u00e1s falso\u201d. Mas, n\u00e3o se trata apenas de observar os Mandamentos como se fossem leis externas. Jesus insiste para que os mandamentos se tornem estilo de vida. Ele vive o que o Salmo 119 proclama: \u201cComo poder\u00e1 o jovem manter puro o seu caminho? Observando as tuas palavras… Por isso amo teus mandamentos, mais que o ouro, o ouro mais fino. S\u00e3o admir\u00e1veis os teus ensinamentos: por isso, minha alma os observa\u201d (Sl 119,9.127.129). Certamente, Jesus exortava para que n\u00e3o houvesse hipocrisia na rela\u00e7\u00e3o com os mandamentos. Quer evitar um cumprimento m\u00ednimo, quase como tirando tais proibi\u00e7\u00f5es tudo era permitido. Ao contr\u00e1rio, Ele ensina o verdadeiro caminho da justi\u00e7a. N\u00e3o apenas \u201cn\u00e3o matar\u201d, mas nem sequer desrespeitar o outro, trat\u00e1-lo como se fosse inferior ou descart\u00e1vel; n\u00e3o apenas n\u00e3o cometer adult\u00e9rio, mas tamb\u00e9m n\u00e3o tratar a mulher como objeto manipul\u00e1vel; n\u00e3o apenas jurar falso, mas tamb\u00e9m nunca jurar por qualquer que seja a realidade. Os seguidores de Jesus n\u00e3o precisam jurar: o c\u00e9u, a terra, Jerusal\u00e9m, e at\u00e9 a nossa cabe\u00e7a, tudo pertence ao Senhor e a partir de nossa comunh\u00e3o com Ele, tudo pertence a n\u00f3s.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A compreens\u00e3o dos mandamentos como estilo de vida dos seguidores de Jesus se completa com duas reflex\u00f5es: a primeira com a continua\u00e7\u00e3o do texto do Serm\u00e3o da Montanha. Em Mt 5,38-48, que ser\u00e1 lido no 7\u00ba Domingo do Tempo Comum, Jesus nos oferece exemplos concretos do seu ensinamento: jamais \u201colho por olho e dente por dente\u201d. \u00c9 preciso perdoar, n\u00e3o responder o mal com o mal. \u00c9 preciso agir em favor do outro com mais disponibilidade e antecipando a caridade. \u00c9 o que Jesus diz em rela\u00e7\u00e3o a ir al\u00e9m, a um plus: n\u00e3o somente dar a t\u00fanica, mas tamb\u00e9m o manto; n\u00e3o s\u00f3 andar um quil\u00f4metro, mas dois; dar a quem pede e n\u00e3o se negar ao empr\u00e9stimo. Mas, nenhum mandamento no contexto do Serm\u00e3o da Montanha \u00e9 t\u00e3o exigente e grave do que amar os inimigos. \u00c9 um mandamento que s\u00f3 podemos observar se temos o Esp\u00edrito de Jesus, isto \u00e9, se aceitamos o seu convite: tornar a nossa justi\u00e7a maior do que a dos fariseus. Que isso seja poss\u00edvel, Jesus mesmo, n\u00e3o somente nos d\u00e1 a for\u00e7a que vem do alto, o Esp\u00edrito Santo, mas Ele mesmo \u00e9 o paradigma. Essa \u00e9 uma verdade de f\u00e9 que, unida ao dogma da Trindade de Pessoas e ao evento da encarna\u00e7\u00e3o do Verbo, formam a tr\u00edade dogm\u00e1tica por excel\u00eancia. Refiro-me \u00e0 presen\u00e7a do Esp\u00edrito no fiel seguidor de Jesus. Sim, Ele nos deu seu Esp\u00edrito prometido (cf. At 2,1-21; Jo 14,16-18.26; 15,26; 16,7-11.13-15).\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A segunda reflex\u00e3o \u00e9 a s\u00edntese dos mandamentos no mandamento do amor que ele deixou (cf. Jo 13,34-35). Sim, Jesus exige que a nossa justi\u00e7a seja maior, porque Ele mesmo a praticou: Ele nos amou por primeiro, afirma S\u00e3o Jo\u00e3o na sua primeira carta (cf. 1Jo 4,19). E ainda: \u201cNisto est\u00e1 o amor: n\u00e3o fomos n\u00f3s que amamos a Deus, mas foi ele que nos amou e enviou o seu Filho como oferenda pelos nossos pecados\u201d (1Jo 4,10). Portanto, a justi\u00e7a maior \u00e9 a miseric\u00f3rdia divina, Deus que nos ama porque \u00e9 Amor.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Jaime Vieira Rocha\u00a0 Arcebispo de Natal (RN)   Neste domingo, 12 de fevereiro, na Liturgia da Palavra da Missa do 6\u00ba Domingo do Tempo Comum (cf. Mt 5,17-37), continuando a leitura do Serm\u00e3o da Montanha (cap\u00edtulos 5, 6 e 7 do Evangelho segundo Mateus), Jesus declara que n\u00e3o veio abolir a Lei (os Mandamentos) …<\/p>\n

Uma justi\u00e7a maior\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/938656"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=938656"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/938656\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":938658,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/938656\/revisions\/938658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=938656"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=938656"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=938656"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}