{"id":938936,"date":"2023-02-15T12:16:24","date_gmt":"2023-02-15T15:16:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=938936"},"modified":"2023-02-15T13:29:08","modified_gmt":"2023-02-15T16:29:08","slug":"lideranca-e-formacao-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/lideranca-e-formacao-humana\/","title":{"rendered":"Lideran\u00e7a e forma\u00e7\u00e3o humana"},"content":{"rendered":"

Dom Antonio de Assis Ribeiro
\nBispo auxiliar de Bel\u00e9m (PA)<\/span><\/b><\/p>\n

\n

LIDERAN\u00c7A E FORMA\u00c7\u00c3O HUMANA (Parte 3)\u00a0<\/span><\/p>\n

Muitas s\u00e3o as condi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias para que haja um bom l\u00edder, a primeira delas talvez, seja a forma\u00e7\u00e3o humana. O l\u00edder \u00e9 gente que trabalha com gente, e por isso, precisa conhecer o ser humano, gostar de gente e promover o pr\u00f3prio desenvolvimento humano para que possa servir como conv\u00e9m. Visto que liderar \u00e9 estimular pessoas, para que esse servi\u00e7o possa ser efetivo \u00e9 necess\u00e1rio que o l\u00edder seja uma pessoa profundamente comprometidas com o seu crescimento humano em todas as dimens\u00f5es.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Para refletir sobre esta primeira condi\u00e7\u00e3o que possibilita o servi\u00e7o de lideran\u00e7a, meu olhar se volta para os problemas concretos que percebo em muitas de nossas comunidades e grupos. A maioria deles est\u00e1 relacionado \u00e0 fragilidade da forma\u00e7\u00e3o humana: desequil\u00edbrio emocional, conflitos por inveja, disputa de poder, prepot\u00eancia, neglig\u00eancia, indiferen\u00e7a \u00e0s orienta\u00e7\u00f5es, apego exagerado ao cargo, medo de avan\u00e7ar, imaturidade afetiva, isolamento, passividade, falta de transpar\u00eancia, manipula\u00e7\u00e3o, solid\u00e3o, rivalidade entre grupos internos espont\u00e2neos ou de fam\u00edlias…<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na leitura da I Carta aos Cor\u00edntios perceberemos que n\u00e3o isso n\u00e3o \u00e9 privil\u00e9gio de nenhuma das nossas comunidades atuais, ali\u00e1s, me parece que alguns problemas morais dessa comunidade eram muito graves. O servi\u00e7o de lideran\u00e7a dessas comunidades era alicer\u00e7ado na boa vontade e no esp\u00edrito de voluntariado. Por isso alguns problemas afloravam espontaneamente e, em geral eram quest\u00f5es ligadas \u00e0s gest\u00e3o emocional, como bem acusa o ap\u00f3stolo: \u201cse entre voc\u00eas h\u00e1 invejas e brigas, n\u00e3o ser\u00e1 pelo fato de serem guiados por instintos ego\u00edstas e por se comportarem como qualquer um?\u201d (1Cor 1,3).\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No cap\u00edtulo III do livro do Apocalipse podemos encontrar uma pequena amostra das in\u00fameras dificuldades enfrentadas pelos l\u00edderes das primeiras comunidades, como por exemplo: des\u00e2nimo e abandono da f\u00e9 (cf. Ap 2,4), desvio doutrinal (cf. Ap 2,14), falta de coragem para o enfrentamento de advers\u00e1rios e corrigir desvios (cf. Ap 2,20), car\u00eancia de zelo (cf. Ap 3,3), fraca paix\u00e3o (cf. Ap 3,14), tibieza (cf. Ap 3,19) etc. Tamb\u00e9m na Carta a Tito e nas Cartas a Tim\u00f3teo vamos encontrar um diagn\u00f3stico desses desafios e das recomenda\u00e7\u00f5es. O que percebemos, \u00e9 que na base desses problemas est\u00e1 a quest\u00e3o humana. Reflitamos sobre isso.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Ampla vis\u00e3o do ser humano\u00a0<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

Organizar e administrar coisas, \u00e9 bem diferente de liderar pessoas. Talvez seja esta a primeira condi\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria para se liderar: considerar a natureza do ser humano, a sua complexidade, a sua diversidade de dimens\u00f5es, suas potencialidades, fragilidades, mist\u00e9rios. No ser humano n\u00e3o h\u00e1 l\u00f3gica, e apesar de crit\u00e9rio poss\u00edveis, ele ser\u00e1 sempre promotor de surpresas.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A lideran\u00e7a \u00e9tica pressup\u00f5e o reconhecimento e a acolhida da dignidade humana com todos os seus elementos e situa\u00e7\u00f5es em que se encontram os liderados. Por isso o aut\u00eantico l\u00edder, \u00e9 aquele que reconhece os seus liderados como sujeitos inteligentes, conscientes, livres e respons\u00e1veis. Fora disso, o l\u00edder se desvia, lutando a todo custo para manipular as pessoas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Essa perspectiva humanista do servi\u00e7o de lideran\u00e7a nos desafia a sermos os primeiros a abra\u00e7armos o desafio de estarmos continuamente num processo de autoconhecimento e de desenvolvimento humano pessoal.\u00a0 Considerando a natureza do ser humano, com todas as suas potencialidades, o bom l\u00edder \u00e9 aquele que nunca subestima as capacidades dos liderados, tanto para fazer o melhor poss\u00edvel, quanto para fazer algo decepcionante.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Habilidades a serem consideradas\u00a0\u00a0<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ao considerarmos algumas caracter\u00edsticas fundamentais do ser humano, o servi\u00e7o de lideran\u00e7a se reveste de muitas aten\u00e7\u00f5es, pois a pessoa n\u00e3o \u00e9 passiva. Dessa maneira, liderar \u00e9 correr o risco de ser acolhido ou rejeitado, compreendido ou ignorado, tratado com afeto e seguido ou deixado de lado.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00e3o pode haver sadia lideran\u00e7a, sem o desenvolvimento de habilidades humanas. H\u00e1 pessoas inteligentes, academicamente bem preparadas, tecnicamente bem equipadas, mas n\u00e3o conseguem liderar por causa das suas r\u00fasticas atitudes, linguagem r\u00edspida, friezas nas rela\u00e7\u00f5es interpessoais, bloqueios, intelectualismo, miopia em rela\u00e7\u00e3o ao todo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O l\u00edder deve ter cora\u00e7\u00e3o, ou seja, deve ser a capacidade de manifestar afeto, proximidade, capacidade de relacionamento com os liderados. Isso significa a tarefa de desenvolver sua dimens\u00e3o socioafetiva. N\u00e3o se lidera mandando e exigindo, mas escutando, dialogando, discernindo o que conv\u00e9m, tomando decis\u00f5es necess\u00e1rias e oportunas<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

L\u00edder interage, por isso n\u00e3o tem medo da proximidade dos liderados, mas sem confus\u00e3o de papeis e responsabilidades. O l\u00edder provoca, anima, estimula, apoia, motiva, articula processos envolvendo os liderados, comunica-se sempre. A comunica\u00e7\u00e3o pressup\u00f5e um relacionamento com outro sujeito; isso n\u00e3o se confunde com informa\u00e7\u00f5es, avisos, advert\u00eancias, discursos, ideias e nem decis\u00f5es.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Liderar pessoas significa acompanh\u00e1-las em vista da consecu\u00e7\u00e3o de um objetivo ou metas variadas. Isso requer do l\u00edder a habilidade de nada concentrar em mesmo, mas estar sempre apontando para um projeto, uma realidade maior, um horizonte a ser buscado. Isso, dependendo da circunst\u00e2ncias vai precisar do l\u00edder outras habilidades como por exemplo saber acompanhar pessoas e processos, bem como saber fazer interven\u00e7\u00f5es justas com ternura e firmeza. Onde n\u00e3o h\u00e1 acompanhamento, interven\u00e7\u00e3o, corre\u00e7\u00e3o e nem rumo a ser seguido n\u00e3o h\u00e1 o servi\u00e7o de lideran\u00e7a.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>O exerc\u00edcio da lideran\u00e7a\u00a0<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

A arte de liderar \u00e9 dom ou conquista? \u00c9 ao mesmo tempo dom e conquista! Sem o desenvolvimento pessoal dos dons de Deus, n\u00e3o h\u00e1 lideran\u00e7a. Quantas vezes, encontramos pessoas que sentem pavor de assumir algumas responsabilidade de coordena\u00e7\u00e3o de algo, porque n\u00e3o se sentem l\u00edderes. Por isso, a pr\u00e1tica da lideran\u00e7a \u00e9 exerc\u00edcio e reconhecimento do pr\u00f3prio potencial positivo que leva a pessoa do l\u00edder a crescer na autoestima! Podemos nos exercitar na lideran\u00e7a atrav\u00e9s do esfor\u00e7o para abrir-nos e sair de n\u00f3s mesmos, exercitando-nos na sociabilidade, n\u00e3o tempo medo de encara o novo e isso tudo come\u00e7a com a comunica\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Crescemos na arte da lideran\u00e7a exercitando-nos na capacidade de percep\u00e7\u00e3o da realidade como ela se apresenta, com suas necessidades, oportunidades, riscos, provoca\u00e7\u00f5es, est\u00edmulos, desafios. Por isso \u00e9 t\u00e3o importante questionar e questionar-se. O exerc\u00edcio de lideran\u00e7a se manifesta atrav\u00e9s do esp\u00edrito de iniciativa. O l\u00edder, naturalmente n\u00e3o se cont\u00e9m, n\u00e3o fica no anonimato, n\u00e3o silencia diante das realidades. O esp\u00edrito de iniciativa \u00e9 manifesta\u00e7\u00e3o de inquietude, de subjetividade, de sensibilidade, de coragem…<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Enfim, sem ser perfeito, o l\u00edder \u00e9 inspirado pelo desejo de bem servir, cultiva a reta inten\u00e7\u00e3o naquilo que faz, buscando servir e n\u00e3o ser servido, deixando-se mover pelas virtudes da verdade, justi\u00e7a, da transpar\u00eancia, unidade, comunh\u00e3o, sinergia. Nas virtudes da comunh\u00e3o e da sinergia, est\u00e1 o compromisso com a promo\u00e7\u00e3o da corresponsabilidade. O bom l\u00edder, planeja, delega responsabilidades, compartilha preocupa\u00e7\u00f5es, avalia atividades e processos.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na I Carta a Tim\u00f3teo S\u00e3o Paulo nos apresenta a necessidade do l\u00edder cuidar da sua dimens\u00e3o humana: \u00e9 preciso que o dirigente seja irrepreens\u00edvel, esposo de uma \u00fanica mulher, ajuizado, equilibrado, educado, hospitaleiro, capaz de ensinar; que n\u00e3o seja dado \u00e0 bebida, nem briguento, mas indulgente, pac\u00edfico e sem interesse por dinheiro; deve ser homem que saiba dirigir bem a pr\u00f3pria casa, e cujos filhos lhe obede\u00e7am e o respeitem;\u00a0 exige-se ainda que ele tenha boa fama entre os de fora, para n\u00e3o cair no descr\u00e9dito (cf. 1Tm 3, 2-4.5.7).\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O l\u00edder est\u00e1 sempre exposto, est\u00e1 sempre sendo visado, controlado, avaliado… Por isso Paulo recomenda a Tim\u00f3teo que o l\u00edder seja irrepreens\u00edvel. Deve estar ciente das suas fragilidades e firme num cont\u00ednuo esfor\u00e7o para que elas n\u00e3o contribuam para o preju\u00edzo da sua miss\u00e3o. Acima de tudo, neste rico cap\u00edtulo, Paulo elenca alguns importantes valores que tornam o l\u00edder uma pessoa que deixa profundas marcas positivas na vida das pessoas por onde passa. Esses valores s\u00e3o: a aten\u00e7\u00e3o \u00e0s pessoas, o equil\u00edbrio, a acolhida, a hospitalidade, a serenidade, a sobriedade, a toler\u00e2ncia, a capacidade de ensinar os outros (de faz\u00ea-las crescer), a coer\u00eancia, a firmeza de \u00e2nimo, a ousadia, o otimismo… O aspecto humano do l\u00edder \u00e9 muito importante. Essa \u00e9 uma tarefa permanente para todos n\u00f3s!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

PARA A REFLEX\u00c3O PESSOAL:<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

Por que o crescimento humano favorece o servi\u00e7o de lideran\u00e7a?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quais das habilidades humanas do l\u00edder mais lhe chama a aten\u00e7\u00e3o?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O que dificulta a forma\u00e7\u00e3o humana de um l\u00edder?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Antonio de Assis Ribeiro Bispo auxiliar de Bel\u00e9m (PA) LIDERAN\u00c7A E FORMA\u00c7\u00c3O HUMANA (Parte 3)\u00a0 Muitas s\u00e3o as condi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias para que haja um bom l\u00edder, a primeira delas talvez, seja a forma\u00e7\u00e3o humana. O l\u00edder \u00e9 gente que trabalha com gente, e por isso, precisa conhecer o ser humano, gostar de gente e …<\/p>\n

Lideran\u00e7a e forma\u00e7\u00e3o humana<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":79,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/938936"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/79"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=938936"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/938936\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":938938,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/938936\/revisions\/938938"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=938936"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=938936"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=938936"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}