{"id":939345,"date":"2023-02-27T11:57:59","date_gmt":"2023-02-27T14:57:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=939345"},"modified":"2023-02-27T12:00:23","modified_gmt":"2023-02-27T15:00:23","slug":"natureza-e-ser-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/natureza-e-ser-humano\/","title":{"rendered":"Natureza e ser humano\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Genival Saraiva
\nBispo Em\u00e9rito de Palmares (PE)\u00a0<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

<\/span><\/p>\n

A natureza e a vida humana est\u00e3o intimamente interrelacionadas. Mais do que isso, a hist\u00f3ria do cosmos e das civiliza\u00e7\u00f5es confirma o estado de interpend\u00eancia. Ao fazer a leitura desse fen\u00f4meno, o estudioso, sob a \u00f3tica cientifica, e o religioso, sob o olhar b\u00edblico, chegam, fundamentalmente, \u00e0 mesma constata\u00e7\u00e3o. Cada uma dessas vias de investiga\u00e7\u00e3o e de manifesta\u00e7\u00e3o do conhecimento est\u00e1 ao alcance das pessoas, conforme o n\u00edvel de sua forma\u00e7\u00e3o e de seu interesse, ao se referir a ambiente, ecologia, sensibilidade ecol\u00f3gica, \u201cvirtudes ecol\u00f3gicas\u201d, ecossistema, equil\u00edbrio, harmonia, bioma, biodiversidade, polui\u00e7\u00e3o, degrada\u00e7\u00e3o social, mudan\u00e7a clim\u00e1tica, reciclagem, efeito estufa, energia renov\u00e1vel, bem coletivo, \u201ccultura do cuidado\u201d, desenvolvimento sustent\u00e1vel, etc. Portanto, em rela\u00e7\u00e3o a esse duplo olhar sobre a natureza e a vida humana, h\u00e1 <\/span>um \u201cconsenso cient\u00edfico muito consistente\u201d, bem como uma compreens\u00e3o da contribui\u00e7\u00e3o da Sagrada Escritura: \u201cB\u00edblia como fonte de descoberta. As hist\u00f3rias da cria\u00e7\u00e3o do G\u00eanesis s\u00e3o interpretadas como uma ordem para o cultivo respons\u00e1vel e a prote\u00e7\u00e3o da natureza.\u201d \u201cConforme delineado na Laudato Si\u2019, a vis\u00e3o de uma abordagem integrada da preocupa\u00e7\u00e3o com todas as pessoas e com o meio ambiente tem ra\u00edzes nas Escrituras e na hist\u00f3ria do pensamento cat\u00f3lico, em particular na tradi\u00e7\u00e3o da Doutrina Social da Igreja, que remonta ao final do s\u00e9culo XIX. Al\u00e9m disso, estudiosos e ativistas cat\u00f3licos t\u00eam falado abertamente sobre a conex\u00e3o entre quest\u00f5es sociais e ambientais por muitos anos.\u201d Nesta Enc\u00edclica, o Papa trata das rela\u00e7\u00f5es do ser humano, numa tr\u00edplice ordem: \u201cas rela\u00e7\u00f5es com Deus, com o pr\u00f3ximo e com a terra. Segundo a B\u00edblia, estas tr\u00eas rela\u00e7\u00f5es romperam-se n\u00e3o s\u00f3 exteriormente, mas tamb\u00e9m dentro de n\u00f3s. Esta ruptura \u00e9 o pecado. […] Como resultado, a rela\u00e7\u00e3o originariamente harmoniosa entre o ser humano e a natureza transformou-se num conflito (cf. Gn 3,17-19)\u201d Assim, o<\/span> Papa Francisco identifica a correla\u00e7\u00e3o entre a natureza e o ser humano, n\u00e3o no estado do desejado equil\u00edbrio, mas numa situa\u00e7\u00e3o de desequil\u00edbrio, portanto, em estado de crise.\u201d <\/span>\u201cN\u00e3o h\u00e1 duas crises separadas: uma ambiental e outra social; mas uma \u00fanica e complexa crise socioambiental. As diretrizes para a solu\u00e7\u00e3o requerem uma abordagem integral para combater a pobreza, devolver a dignidade aos exclu\u00eddos e, simultaneamente, cuidar da natureza.\u201d (LS 139).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A popula\u00e7\u00e3o, em \u00e2mbito local, nacional e mundial, constata, hoje, a situa\u00e7\u00e3o de crise que envolve a natureza, na face das calamidades, e o ser humano, v\u00edtima das trag\u00e9dias. <\/span>\u201cA palavra calamidade deriva da l\u00edngua latina: calam\u012dtas. O conceito \u00e9 usado para fazer refer\u00eancia a um desastre ou uma cat\u00e1strofe que afeta uma grande quantidade de indiv\u00edduos.\u201d. Por sua vez, a trag\u00e9dia \u00e9 \u201cG\u00eanero dram\u00e1tico que trata das a\u00e7\u00f5es e dos problemas humanos de natureza grave, geralmente termina com personagem principal morto ou sem seus entes queridos.\u201d H\u00e1 calamidades provocadas por fen\u00f4menos da natureza, como o movimento das placas tect\u00f4nicas sob os continentes, causando terremotos, ou \u201cem alguns casos, em virtude da agita\u00e7\u00e3o intensa de \u00e1guas oce\u00e2nicas, os tsunamis.\u201d Todavia, h\u00e1 <\/span>calamidades, como estiagem prolongada ou excesso de chuvas, em muitos lugares e em determinados tempos, que podem ser identificadas na rela\u00e7\u00e3o conflituosa entre a natureza e o ser humano. Portanto, esse estado de coisas n\u00e3o \u00e9 \u201cobra do acaso\u201d; ao contr\u00e1rio, fundamentando-se na \u201crela\u00e7\u00e3o de causa e efeito\u201d, a ci\u00eancia e o conhecimento emp\u00edrico explicam que o status quo do comportamento alterado da natureza \u00e9 atribu\u00eddo ao ser humano e \u00e0s institui\u00e7\u00f5es sociais que interveem de forma desastrosa.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na mente das pessoas, na mem\u00f3ria da popula\u00e7\u00e3o est\u00e3o gravados os registros e imagens de calamidades naturais, como as que, recentemente, atingiram Munic\u00edpios da Bahia, Pernambuco, Esp\u00edrito Santo, Rio de Janeiro, Santa Catarina, e, atualmente, S\u00e3o Paulo, com muitas mortes, com fam\u00edlias desalojadas e desabrigadas. H\u00e1 casos de trag\u00e9dias, como a que atinge a Terra Ind\u00edgena Yanomani, no Estado de Roraima, provocando desnutri\u00e7\u00e3o, fome e doen\u00e7a em que vive no meio da natureza, como consequ\u00eancia da porteira aberta para a iniquidade do garimpo ilegal e do uso de produtos que contaminam a \u00e1gua, o solo, a vegeta\u00e7\u00e3o. Outra trag\u00e9dia traz grande sofrimento para a popula\u00e7\u00e3o da Ucr\u00e2nia, provocada pela guerra promovida pela R\u00fassia. Al\u00e9m de mortes e destrui\u00e7\u00f5es, o conflito causa grande preju\u00edzo \u00e0 natureza. Ambas, calamidades e trag\u00e9dias, causam muito sofrimento \u00e0s pessoas e deixam dolorosas consequ\u00eancias sociais e econ\u00f4micas na vida da popula\u00e7\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Todos sabem que para se restabelecer o equil\u00edbrio e a harmonia entre a natureza e o ser humano, o percurso \u00e9 longo, a atua\u00e7\u00e3o demanda tempo e a opera\u00e7\u00e3o exige interven\u00e7\u00f5es apropriadas, em qualquer parte do mundo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Genival Saraiva Bispo Em\u00e9rito de Palmares (PE)\u00a0 A natureza e a vida humana est\u00e3o intimamente interrelacionadas. Mais do que isso, a hist\u00f3ria do cosmos e das civiliza\u00e7\u00f5es confirma o estado de interpend\u00eancia. Ao fazer a leitura desse fen\u00f4meno, o estudioso, sob a \u00f3tica cientifica, e o religioso, sob o olhar b\u00edblico, chegam, fundamentalmente, \u00e0 …<\/p>\n

Natureza e ser humano\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/939345"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=939345"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/939345\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":939346,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/939345\/revisions\/939346"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=939345"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=939345"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=939345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}