{"id":940071,"date":"2023-03-10T12:14:32","date_gmt":"2023-03-10T15:14:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=940071"},"modified":"2023-03-10T12:14:54","modified_gmt":"2023-03-10T15:14:54","slug":"jesus-perdoa-os-pecadores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/jesus-perdoa-os-pecadores\/","title":{"rendered":"Jesus perdoa os pecadores"},"content":{"rendered":"
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Dom Adelar Baruffi
\n<\/b>Arcebispo de Cascavel<\/b><\/p>\n

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Em Cafarnaum, dirigindo-se a um paral\u00edtico, que lhe fora apresentado, Jesus disse: \u201cFilho, os teus pecados est\u00e3o perdoados\u201d (Mc 2,5). Alguns, dos que estavam l\u00e1, se escandalizaram: \u201cPor que esse homem fala assim? Est\u00e1 blasfemando! Quem pode perdoar pecados, sen\u00e3o Deus?\u201d (Mc 2,7). As palavras de Jesus, consideradas como blasfemas, causaram desconforto e desprezo por parte dos doutores da lei. Com efeito, o perd\u00e3o dos pecados era considerado um privil\u00e9gio de Deus e somente dele. S\u00f3 Ele perdoava. Era absolutamente crit\u00e9rio de Deus, o \u00danico a perdoar. Neste momento, da cura do paral\u00edtico, a multid\u00e3o ficou admirada e louvou a Deus: \u201cNunca vimos coisa assim\u201d (Mc 2,12). As palavras do Senhor, ao paral\u00edtico, no seu perd\u00e3o e sua cura repentina, a multid\u00e3o o reconhece como somente ele. A\u00ed est\u00e1 o Senhor! Esta experi\u00eancia tem que imensid\u00e3o? A gratuidade, a luz, a verdade, a regenera\u00e7\u00e3o, a comunh\u00e3o e a admira\u00e7\u00e3o. Esta \u00e9 a profundidade desta experi\u00eancia crist\u00e3.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00c9 experi\u00eancia de gratuidade<\/i>. O perd\u00e3o dos pecados s\u00f3 pode ser invocado. Ele \u00e9 um dom que atinge o homem por meio de Cristo. Tudo pecado nos \u00e9 perdoado em Jesus crucificado e ressuscitado. Sim, a miseric\u00f3rdia \u00e9 infinitamente gratuita.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00c9 experi\u00eancia de luz<\/i>. A miseric\u00f3rdia de Deus, o Salvador, \u00e9 recolhida e estendida a cada um, em particular. Depende de cada pessoa humana, se confessar seus pecados. A\u00ed sim, teremos uma experi\u00eancia de luz. Esta, bem vivida, \u00e9 uma das experi\u00eancias mais marcantes da confiss\u00e3o: somos luz de Deus para o mundo!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00c9 experi\u00eancia de verdade<\/i>. Sempre que entramos numa Igreja, vemos com nossos olhos o Jesus Crucificado. Esta Reconcilia\u00e7\u00e3o demonstra que existe indubitavelmente um mist\u00e9rio do mal que nos supera. Sempre precisamos cultivar a verdade diante de Cristo.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00c9 experi\u00eancia regenerante<\/i>, pois renova a gra\u00e7a do Batismo. Consagra como um empenho pessoal nossa dedica\u00e7\u00e3o na convers\u00e3o. Ele sempre nos acompanha no nosso seguimento de Jesus Cristo, a cada dia de nossa vida. Sempre \u00e9 hora de renovar o Batismo.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00c9 experi\u00eancia de comunh\u00e3o<\/i>. O perd\u00e3o de Deus oferece ao pecador nunca \u00e9 uma realidade somente individual. Sempre tem a presen\u00e7a de mais algu\u00e9m. Este algu\u00e9m \u00e9 muito importante para todos n\u00f3s. De fato, a gra\u00e7a superabundante se chama \u201camar\u201d, olhar para o outro, ao inv\u00e9s de ver a si mesmo.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00c9 experi\u00eancia de admira\u00e7\u00e3o<\/i>. A comunh\u00e3o do crucificado e do ressuscitado faz com que nos voltemos ao pessoal e ao comunit\u00e1rio em nossa vida. N\u00e3o pode ser separada do que ele nos oferece a cada momento, a admira\u00e7\u00e3o agradecida. \u201cNunca vimos coisa assim\u201d (Mc 2,12), disseram em Cafarnaum.<\/p>\n

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Jesus perdoa os pecadores<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/940071"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=940071"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/940071\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":940072,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/940071\/revisions\/940072"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=940071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=940071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=940071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}