{"id":940212,"date":"2023-03-13T13:16:36","date_gmt":"2023-03-13T16:16:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=940212"},"modified":"2023-03-13T13:16:53","modified_gmt":"2023-03-13T16:16:53","slug":"lideranca-e-teologia-do-servico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/lideranca-e-teologia-do-servico\/","title":{"rendered":"Lideran\u00e7a e teologia do servi\u00e7o"},"content":{"rendered":"

Dom Antonio de Assis Ribeiro<\/strong>
\nBispo auxiliar de Bel\u00e9m (PA)<\/strong>
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Na Igreja, mesmo se n\u00e3o somos todos l\u00edderes e com fun\u00e7\u00f5es de coordena\u00e7\u00e3o, somos servidores. Mas liderar os outros \u00e9 servir. \u00c9 uma das mais significativas e exigentes formas de servi\u00e7o eclesial. Para bem entendermos o dinamismo do servi\u00e7o de lideran\u00e7a \u00e9 importante considerarmos a sua dimens\u00e3o teol\u00f3gica. A teologia do servi\u00e7o nos leva a olh\u00e1-lo na perspectiva da f\u00e9 que, naturalmente traz consigo consequ\u00eancias pr\u00f3prias.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A teologia do servi\u00e7o est\u00e1 intimamente ligada ao dinamismo das virtudes teologais, a f\u00e9, a esperan\u00e7a e a caridade. Na teologia do servi\u00e7o, somos todos servos, pois s\u00f3 Jesus Cristo \u00e9 o Senhor! Todo poder e autoridade lhe foram dados por Deus Pai (cf. Mt 20,18).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Somos todos convocados ent\u00e3o a fixar os nossos olhos nas atitudes de Jesus Cristo enquanto l\u00edder servidor promotor do Reino de Deus. Logo, podemos dizer que toda e qualquer atitude que n\u00e3o se harmoniza com a mentalidade e o dinamismo da lideran\u00e7a de Jesus, deve ser evitada.\u00a0 Portanto, quem se voluntaria para servir na Igreja, mas n\u00e3o tem f\u00e9, vai promover desgra\u00e7as, sendo movido pela vaidade, prepot\u00eancia, busca dos pr\u00f3prios interesses, neglig\u00eancia, autorreferencialidade etc.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>O horizonte teol\u00f3gico do servi\u00e7o na Igreja<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

Para a Igreja, \u201cservi\u00e7o\u201d \u00e9 o termo que designa a totalidade das nossas atitudes de f\u00e9 e amor em rela\u00e7\u00e3o a Deus e ao pr\u00f3ximo. Por isso, diz a Sagrada Escritura: \u201cQuem \u00e9 Apolo? Quem \u00e9 Paulo? Apenas servidores, atrav\u00e9s dos quais voc\u00eas foram levados \u00e0 f\u00e9; cada um deles agiu conforme os dons que o Senhor lhe concedeu. Eu plantei, Apolo regou, mas era Deus que fazia crescer. Assim, aquele que planta n\u00e3o \u00e9 nada, e aquele que rega tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 nada: s\u00f3 Deus \u00e9 que conta, pois \u00e9 ele quem faz crescer. Aquele que planta e aquele que rega s\u00e3o iguais; e cada um vai receber o seu pr\u00f3prio sal\u00e1rio, segundo a medida do seu trabalho\u201d (1Cor 3,5-8).\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Mais ainda, completa S\u00e3o Paulo: \u201cQue os homens nos considerem como servidores de Cristo e administradores dos mist\u00e9rios de Deus\u201d (1Cor 4,1). Aqui n\u00e3o se fala de cargos; essa \u00e9 uma quest\u00e3o secund\u00e1ria! O autor est\u00e1 falando para o povo em geral. Trata-se antes de tudo, de testemunho de vida, de dedica\u00e7\u00e3o aos outros, ou seja, de testemunho da f\u00e9 que se faz abertura e testemunho de vida.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Servi\u00e7o para quem tem f\u00e9 \u00e9, antes de tudo, testemunho da Caridade. N\u00e3o \u00e9 cargo, fun\u00e7\u00e3o espec\u00edfica, miss\u00e3o delegada por algu\u00e9m. \u00c9 o dinamismo que brota da f\u00e9! \u00c9 a pr\u00e1tica do amor ao pr\u00f3ximo que se traduz em gestos e atitudes de acolhida incondicional, perd\u00e3o, promo\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a, cuidado, educa\u00e7\u00e3o, escuta, acompanhamento… boas iniciativas! Servi\u00e7o \u00e9 muito mais que fun\u00e7\u00e3o!\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O dinamismo da nossa f\u00e9 n\u00e3o deve cair num aprisionamento funcionalista. Muitos na Igreja, perdendo seu cargo, j\u00e1 a abandonaram. Mas porque n\u00e3o tinham f\u00e9 e nem entenderam a rela\u00e7\u00e3o entre f\u00e9, servi\u00e7o e cargo. Na perspectiva da f\u00e9, somos chamados a viver servindo, a ser servidores! Isso \u00e9 muito mais que uma quest\u00e3o funcional, \u00e9 vocacional. Nesse horizonte vocacional, seguindo a Cristo promovendo o Reino de Deus, formamos um Reino de Sacerdotes para Deus, ou seja, de pessoas que gratuitamente O servem atrav\u00e9s do testemunho da Caridade na terra (cf. Ap 1,8;5,10).\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>O servi\u00e7o vem antes das fun\u00e7\u00f5es\u00a0\u00a0<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

A consci\u00eancia vocacional de sermos servidores do Senhor, \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o fundamental para viv\u00eancia do sentido da vida e de qualquer responsabilidade que assumimos na Igreja. Portanto, \u201cServir\u201d \u00e9 manifesta\u00e7\u00e3o de subjetividade, liberdade, responsabilidade, generosidade, abertura ao sacrif\u00edcio; servir implica descentraliza\u00e7\u00e3o, sa\u00edda de si, ir ao encontro do outro, des-concentrar-se, des-envolver-se (sair do fechamento pessoal). Quem serve nessa perspectiva sempre cresce. Isso \u00e9 um desafio para todos n\u00f3s!\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cServir\u201d \u00e9 um ato de obedi\u00eancia ao amor que nos pede disponibilidade e abertura despretensiosa.\u00a0 O ato de servir da Igreja, como express\u00e3o de consci\u00eancia vocacional, nos descortina a profundidade da experi\u00eancia do voluntariado, da gratuidade, bondade, magnanimidade, generosidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na vida comunit\u00e1ria somos chamados a experimentar n\u00e3o s\u00f3 a gratuidade, mas tamb\u00e9m quando poss\u00edvel, a reciprocidade no servir! Recordemos a atitude de Sim\u00e3o Pedro que n\u00e3o queria ser servido, mas s\u00f3 servir (cf. Jo 13,14-11), as duas atitudes (servir e ser servido) requerem senso de humildade! N\u00e3o \u00e9 bom impedir o outro de nos servir quando o quer fazer de bom grado e com boa consci\u00eancia. Jesus educa a Pedro! Essa reciprocidade nos alerta para o necess\u00e1rio revezamento no servi\u00e7o: ren\u00fancia, deixar cargos, colocar-se de lado… ser somente um \u201cbom cirineu\u201d. O disc\u00edpulo de Jesus, desapegado de si, coloca-se a servi\u00e7o dos outros e torna-se servo de Cristo honrado por Deus Pai (cf. Jo 12,25-26). Viver \u00e9 servir!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A experi\u00eancia do servir \u00e9 para toda a nossa exist\u00eancia, mas nem sempre do mesmo modo, e nem com a mesma din\u00e2mica. Somos chamados por Deus a servir segundo a nossa condi\u00e7\u00e3o existencial: de idade, sa\u00fade, maturidade, forma\u00e7\u00e3o, contexto de vida, meios que temos e condicionamentos v\u00e1rios, etc. <\/span>\u201cCada um d\u00ea conforme decidir em seu cora\u00e7\u00e3o, sem pena ou constrangimento, porque Deus ama quem d\u00e1 com alegria\u201d<\/span><\/i> (2Cor 9,7). Para os idosos, vejamos o exemplo da idosa profetisa Ana: a ora\u00e7\u00e3o! (cf. Lc 2,36).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Algumas atitudes da teologia do servi\u00e7o<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n