{"id":948200,"date":"2023-07-19T11:16:29","date_gmt":"2023-07-19T14:16:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=948200"},"modified":"2023-07-19T11:17:07","modified_gmt":"2023-07-19T14:17:07","slug":"a-importancia-do-xvo-intereclesial-das-cebs-pela-missao-e-pela-vida-plena-no-senhor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-importancia-do-xvo-intereclesial-das-cebs-pela-missao-e-pela-vida-plena-no-senhor\/","title":{"rendered":"A import\u00e2ncia do XV\u00ba Intereclesial das CEBs pela miss\u00e3o e pela vida plena no Senhor"},"content":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini
\nBispo de Marab\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

O encontro est\u00e1 se realizando em Rondon\u00f3plis, Mato Grosso com o tema: CEBs, Igreja em sa\u00edda na busca da vida plena para todos e o seu lema: \u201cVejam eu vou criar novo c\u00e9u e uma nova terra\u201d (Is 65,17ss). Muitas lideran\u00e7as das Dioceses e Prelazias da Igreja no Brasil e de outros lugares do Continente participam deste encontro muito importante na vida da Igreja do Senhor Jesus Cristo. \u00c9 importante estar em comunh\u00e3o com todas as pessoas participantes e com toda a equipe organizadora das CEBs, da Diocese de Rondon\u00f3polis, MT, para que tudo se realize conforme a vontade de Deus Uno e Trino. O Texto-Base segue a metodologia do ver, julgar e agir.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ver: A realidade que interpela.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O tema \u00e0 vida plena \u00e9 uma refer\u00eancia \u00e0 escatologia, \u00e0s realidades \u00faltimas, junto de Deus, porque Ele \u00e9 a vida plena. No entanto em Jesus est\u00e1 a vis\u00e3o da vida plena, como Mestre, como enviando do Pai porque nela est\u00e1 a vida eterna, como Pedro disse que Ele tinha palavras de vida eterna (Jo 6,68), mas tamb\u00e9m pelos milagres que Ele realizava junto aos pobres, aos doentes. A miss\u00e3o da Igreja \u00e9 o seguimento a Jesus Cristo, ajudando pelo restabelecimento da dignidade humana em todas as pessoas<\/span>1<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Vida digna.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Texto-Base fala da vida digna na qual a Igreja, como CEBs compromete-se com todas as pessoas. Na sociedade atual a vida digna refere-se num mundo livre das formas de viol\u00eancia, explora\u00e7\u00e3o, exclus\u00e3o e discrimina\u00e7\u00e3o<\/span>2<\/span>. A vida digna \u00e9 tamb\u00e9m a integra\u00e7\u00e3o das dimens\u00f5es da exist\u00eancia consigo mesmo, com os outros, com o meio ambiente e com Deus.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A renda e a desigualdade social.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A vida digna possui uma refer\u00eancia fundamental com a distribui\u00e7\u00e3o de renda e a desigualdade social. O Brasil \u00e9 um dos pa\u00edses mais desiguais do mundo, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 distribui\u00e7\u00e3o de renda. A distribui\u00e7\u00e3o de rendimentos na popula\u00e7\u00e3o coloca uma grande maioria do povo brasileiro que recebe pouco da renda nacional, enquanto uma pequena parcela da popula\u00e7\u00e3o recebe uma renda maior. Um por cento da popula\u00e7\u00e3o mais rica recebe vinte oito v\u00edrgula tr\u00eas por cento enquanto quarenta por cento do povo brasileiro recebe dez, v\u00edrgula quatro por cento<\/span>3<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A vida digna tem refer\u00eancia tamb\u00e9m em rela\u00e7\u00e3o ao mundo do trabalho, pois ainda que a taxa de desemprego diminua com o esfor\u00e7o do governo e da sociedade civil, fazendo a pessoa ter uma moradia nova pelo esfor\u00e7o do trabalho, uma grande parcela do povo n\u00e3o tem moradia digna<\/span>4<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A viol\u00eancia no Pa\u00eds.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Texto-Base coloca o Brasil como um pais muito violento, com mais de cinq\u00fcenta mil mortes por ano, na grande maioria, mortas, com uso de seus autores por armas de fogo<\/span>5<\/span>. S\u00e3o percebidos homic\u00eddios, feminic\u00eddios, disputas por controle territorial do comercio de drogas, a\u00e7\u00f5es de exterm\u00ednio, balas perdidas, casos de viol\u00eancia das pol\u00edcias, contra a diversidade de pessoas do g\u00eanero, povos ind\u00edgenas e assassinatos no campo<\/span>6<\/span>. Estes e outros dados chamam a aten\u00e7\u00e3o de toda a popula\u00e7\u00e3o brasileira para a realiza\u00e7\u00e3o de obras em favor da vida digna, como o Senhor quer de todos os seus seguidores e seguidoras.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Pol\u00edticas P\u00fablicas<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

As pol\u00edticas p\u00fablicas ajudam as pessoas a terem uma vida digna diante das desigualdades pol\u00edticas, sociais, econ\u00f4micas das pessoas. H\u00e1 o reconhecimento nos governos pelas pol\u00edticas p\u00fablicas, para melhorar a qualidade de vida de modo que todos fa\u00e7am o esfor\u00e7o para superar as desigualdades sociais. O Texto-Base n\u00e3o deixa tamb\u00e9m de mencionar a crise pol\u00edtica, corrup\u00e7\u00f5es dos governos, os desmontes das pol\u00edticas p\u00fablicas, as falsas noticias<\/span>7<\/span>, pois estes fatores n\u00e3o ajudam a ter uma vida digna conforme o plano do Senhor em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s pessoas.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

As pol\u00edticas p\u00fablicas referem tamb\u00e9m a supera\u00e7\u00e3o da crise ambiental na qual o pais enfrenta s\u00e9rios problemas, como o consumo de energia, a constru\u00e7\u00e3o de grandes usinas hidrel\u00e9tricas que se de um lado trouxeram desenvolvimentos, por outro lado tem presentes os impactos com a natureza e a vida dos povos ind\u00edgenas. Os desmatamentos na Amaz\u00f4nia, os garimpos ilegais preocupam a sociedade, a Igreja e o mundo<\/span>8<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A crise sanit\u00e1ria est\u00e1 ligada tamb\u00e9m pelo novo Coronav\u00edrus que encontrou um pais despreparado para uma emerg\u00eancia sanit\u00e1ria desta envergadura<\/span>9<\/span>. A pandemia mostrou a desigualdade entre estudantes pobres e aqueles com melhores condi\u00e7\u00f5es de vida, pois se alguns tiveram acesso r\u00e1pido pela internet, milhares de estudantes tiveram um atendimento prec\u00e1rio pela internet em vista dos estudos<\/span>10<\/span>. \u00c9 preciso lutar por uma vida digna, na supera\u00e7\u00e3o do racismo e do machismo na sociedade para assim todos viverem na paz e no amor.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Uma nova vis\u00e3o das coisas.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 poss\u00edvel uma nova vis\u00e3o das coisas atrav\u00e9s da solidariedade com os pobres, como teve na pandemia, manifestados pelas institui\u00e7\u00f5es como a CNBB: Confer\u00eancia Nacional dos Bispos no Brasil, os seus posicionamentos p\u00fablicos, a economia de Francisco e Clara pelo Papa Francisco, o Pacto educativo global, o cuidado com a casa comum e os projetos de ajuda aos mais necessitados pelas comunidades, par\u00f3quias e dioceses<\/span>11<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Julgar: Horizontes da Esperan\u00e7a.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Um novo c\u00e9u e uma nova terra.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O tema e o lema t\u00eam proveni\u00eancia do profeta Isaias em refer\u00eancia aos novos c\u00e9us e \u00e0 nova terra que une sonhos, utopias e uma realidade que n\u00e3o mata a esperan\u00e7a com o Senhor Deus para a realidade humana unindo dois rios da utopia, que \u00e9 o tempo para amanh\u00e3 com o rio do rito, que \u00e9 dado no hoje<\/span>12<\/span>. O Senhor diz: \u201cVejam! eu vou criar um novo c\u00e9u e uma nova terra\u201d (Is 65, 13). O profeta colocou tamb\u00e9m uma realidade marcada pela aus\u00eancia de anseios que se deseja viver, portanto uma realidade dura, sofrida, mas que haver\u00e1 uma utopia que a alimenta em vista de uma transforma\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a de Deus diante da realidade de sofrimentos<\/span>13<\/span>. A esperan\u00e7a \u00e9 dada tamb\u00e9m pela gl\u00f3ria de Deus que a ilumina, e sua l\u00e2mpada, sendo, Jesus, o Cordeiro (Ap 21,23). Um novo c\u00e9u e uma nova terra ser\u00e3o criados onde n\u00e3o mais existir\u00e3o opress\u00e3o, explora\u00e7\u00e3o, injusti\u00e7a, persegui\u00e7\u00e3o, mas sim a paz e o amor<\/span>14<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Uma nova tenda.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ser\u00e1 Deus a colocar sua tenda, sua morada na humanidade. Nesta nova cidade circular\u00e3o em igualdade e reciprocidade, desaparecendo as desigualdades, e onde haver\u00e1 a nova comunidade universal, a nova sociedade, a nova humanidade atuando com o projeto hist\u00f3rico de Deus no novo c\u00e9u e na nova terra<\/span>15<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jesus de Nazar\u00e9, fermento na massa.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jesus de Nazar\u00e9 \u00e9 a palavra de Deus que se fez carne (Jo 1,14). Ele \u00e9 o fermento na massa que torna presente na hist\u00f3ria a utopia do profeta p\u00f3s-ex\u00edlico e antecipa a profecia de Jo\u00e3o. Ele \u00e9 o cumpridor das Escrituras (Lc 4,21), proclama bem-aventurados os pobres, sendo o Cordeiro imolado para a salva\u00e7\u00e3o humana. Ele morre na cruz, mas ressurge enviando os seus disc\u00edpulos ao mundo, garantindo tamb\u00e9m a presen\u00e7a do Esp\u00edrito Santo (Mt 28,19: At 1,8). O Ressuscitado envia os seus disc\u00edpulos dando continuidade \u00e0 sua miss\u00e3o<\/span>16<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Tempo Novo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jesus inaugurou o tempo novo, ao dizer na sinagoga que aquela passagem da Escritura se cumpriu (Lc 4,21), pois com Ele come\u00e7ou a vida nova, e esta se realiza no cotidiano da hist\u00f3ria at\u00e9 sua plenitude no Reino<\/span>17<\/span>. A partir de Pentecostes, o movimento de Jesus, com os seus disc\u00edpulos, disc\u00edpulas espalhou-se rapidamente por outros lugares, na\u00e7\u00f5es, sendo no in\u00edcio visto como um movimento de contesta\u00e7\u00e3o no interior do juda\u00edsmo, mas as comunidades foram se formando centradas nas casas onde essas eram animadas, pela presen\u00e7a do Ressuscitado, o Esp\u00edrito Santo, tendo em frente os mission\u00e1rios, mission\u00e1rias<\/span>18<\/span>, os quais participavam do Templo e celebravam nas casas, mas aos poucos foram criando uma liturgia pr\u00f3pria, centralizada na nova vis\u00e3o da P\u00e1scoa<\/span>19<\/span>. Os seguidores de Jesus foram vivendo a sua f\u00e9 na presen\u00e7a do Cristo Ressuscitado, com a ilumina\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo e a m\u00e3o do Pai, foram constituindo a Igreja do Senhor e pela primeira vez em Antioquia, os disc\u00edpulos de Jesus foram chamados de crist\u00e3os (At 11,26), onde eles souberam ler os sinais dos tempos e dar uma resposta adequada \u00e0s interpela\u00e7\u00f5es na Igreja e no mundo<\/span>20<\/span>. Com a presen\u00e7a de Paulo, evangelizar \u00e9 criar e manter comunidades, porque ele se tornou o ap\u00f3stolo dos gentios, dos pag\u00e3os que evangelizava nas suas viagens mission\u00e1rias e formava comunidades<\/span>21<\/span>. A cria\u00e7\u00e3o das Igrejas dom\u00e9sticas possibilitou maior influ\u00eancia e participa\u00e7\u00e3o das mulheres na vida das comunidades, aparecendo como elos vivos na rede formada pelas casas e igrejas dom\u00e9sticas<\/span>22<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Igreja dom\u00e9stica.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na atualidade Igreja dom\u00e9stica \u00e9 a viv\u00eancia da f\u00e9 crist\u00e3 de forma normal, corresponsavel, no dinamismo da vida dos convertidos e convertidas ao Reino de Deus<\/span>23<\/span>. \u00c9 o cultivo di\u00e1rio da vida nova, no amor a Deus, ao pr\u00f3ximo como a si mesmo. A Igreja dom\u00e9stica necessita de convers\u00e3o, superando a viol\u00eancia, sobretudo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 mulher, \u00e0s pessoas idosas, para que seja evangelizada e tenha a forma\u00e7\u00e3o pelas Comunidades eclesiais de base, alimentada tamb\u00e9m pela ora\u00e7\u00e3o e os c\u00edrculos b\u00edblicos<\/span>24<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Sinodalidade e casa comum.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

As CEBs s\u00e3o convidadas a fazer junto com todo o povo de Deus um caminho de sinodalidade, caminhar juntos, A sinodalidade expressa comunh\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o em uma Igreja em sa\u00edda para as periferias ao encontro com Deus<\/span>25<\/span>, como muito bem expressa o Papa Francisco para toda a Igreja. O Papa Francisco solicita tamb\u00e9m de todo povo e dos fieis crist\u00e3os, cat\u00f3licos e cat\u00f3licas o cuidado com a casa comum, casa de todas as pessoas como o Criador criou para todo o mundo. As CEBs tenham pr\u00e1ticas de cuidado com a Casa Comum, ponto central do s\u00ednodo da Amaz\u00f4nia, pautada por uma vida sustent\u00e1vel na defesa dos biomas, no respeito dos povos do campo, das cidades e das florestas<\/span>26<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O bem viver, a alegria do evangelho, a for\u00e7a mission\u00e1ria, a fraternidade e amizade social nas CEBs.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A proposta do bem viver \u00e9 uma pr\u00e1tica dos povos ind\u00edgenas, que visa viver em comunidade, em harmonia com as pessoas, compartilhando e trabalhando em vista do Reino de Deus<\/span>27<\/span>. As CEBs, vivendo sob a luz de Cristo e iluminadas pela Palavra de Deus, celebram a sua presen\u00e7a na comunidade e na liturgia<\/span>28<\/span> o bem viver com todas as pessoas, sobretudo com os mais necessitados. A Enc\u00edclica do Papa Francisco <\/span>Evangelii Gaudium,<\/span><\/i> a alegria do evangelho d\u00e1 uma confian\u00e7a que as CEBs s\u00e3o obra de Deus e no seguimento de Jesus faz uma entrega generosa mantendo serenidade na presen\u00e7a do Ressuscitado<\/span>29<\/span>. Pela for\u00e7a da Palavra de Deus, as CEBs s\u00e3o verdadeiras comunidades de disc\u00edpulos e disc\u00edpulas mission\u00e1rios<\/span>30<\/span> levando a Palavra de Jesus para todas as pessoas, sobretudo os pobres e os necessitados. O Papa Francisco prop\u00f5e para todas as pessoas a fraternidade e a amizade social como forma de vida a partir do Evangelho do Senhor. O mundo globalizado torna as pessoas mais pr\u00f3ximas, mas isso n\u00e3o significa que as faz irm\u00e3os e irm\u00e3s. Enquanto uma parte da humanidade vive na opul\u00eancia, outra grande parte tem os seus direitos desprezados, violados (FT 22). O projeto das CEBs \u00e9 o da fraternidade superando o isolamento e refor\u00e7ando a proximidade, a cultura do encontro com Deus e com os irm\u00e3os e irm\u00e3s<\/span>31<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O agir das Comunidades Eclesiais de Base.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Em comunh\u00e3o com o Senhor, com o Papa Francisco, as CEBs buscam uma contribui\u00e7\u00e3o para a constru\u00e7\u00e3o sinodal da Igreja cat\u00f3lica. O objetivo \u00e9 reacender o novo jeito de ser Igreja em comunh\u00e3o com o s\u00ednodo da Amaz\u00f4nia. O mundo novo, proposta pela Palavra de Deus \u00e9 um est\u00edmulo a lutar contra a morte prematura e fazer a vida ser vivida em plenitude. \u00c9 uma Alian\u00e7a feita com Deus e com a humanidade. Tudo isso \u00e9 apresentado como a cria\u00e7\u00e3o de um novo c\u00e9u e uma nova terra (Is 65,17; Ap 21,1)<\/span>32<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O agir das CEBs nasce pela compreens\u00e3o do messianismo de Jesus e \u00e9 no compromisso pelo seguimento com o seu projeto de paz e de amor<\/span>33<\/span>. A Igreja \u00e9 chamada a ir em busca das pessoas, construindo uma Igreja com rosto Amaz\u00f4nico, amer\u00edndio, na centralidade da vida, no cuidado com a Casa Comum, na luta pelas pol\u00edticas p\u00fablicas, sendo uma Igreja mission\u00e1ria, servidora, ministerial. Toda a Igreja \u00e9 chamada a fazer o caminho na sinodalidade, pela diversidade de voca\u00e7\u00f5es e minist\u00e9rios, na edifica\u00e7\u00e3o do Corpo de Cristo (LG 32)<\/span>34<\/span>. Os crist\u00e3os leigos e leigas nas CEBs desempenham um papel ativo na constru\u00e7\u00e3o da Igreja de Cristo e no exerc\u00edcio de sua miss\u00e3o<\/span>35<\/span>. Todos s\u00e3o respons\u00e1veis pela vida e pela miss\u00e3o de anunciar o evangelho de Cristo \u00e0s pessoas, sobretudo aos necessitados. \u00c9 preciso colocar-se sempre no caminho de Jesus e da Igreja para viver a f\u00e9, a esperan\u00e7a e a caridade neste mundo e um dia na eternidade. Tudo ocorra bem no D\u00e9cimo Quinto Intereclesial das CEBs.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 (PA) \u00a0 O encontro est\u00e1 se realizando em Rondon\u00f3plis, Mato Grosso com o tema: CEBs, Igreja em sa\u00edda na busca da vida plena para todos e o seu lema: \u201cVejam eu vou criar novo c\u00e9u e uma nova terra\u201d (Is 65,17ss). Muitas lideran\u00e7as das Dioceses e Prelazias da Igreja …<\/p>\n

A import\u00e2ncia do XV\u00ba Intereclesial das CEBs pela miss\u00e3o e pela vida plena no Senhor<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758,1837],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/948200"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=948200"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/948200\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":948201,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/948200\/revisions\/948201"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=948200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=948200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=948200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}