Dom Pedro Brito Guimar\u00e3es<\/b>
\nArcebispo de Palmas (TO)<\/b><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cElias est\u00e1 aqui!\u201d (1Rs 18,8.11.14)!\u201d \u201cO que est\u00e1 fazendo aqui, Elias\u201d<\/span><\/i> (1Rs 19,9.13)? Gosto muito destas duas afirma\u00e7\u00f5es, feitas a Elias, na sua pequena hist\u00f3ria de vida e de sua grande miss\u00e3o. (1Rs 17-19). \u00c9 como se elas tivessem sido ditas <\/span>para mim.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Elias, o tesbita, h<\/span>omem de Deus (<\/span>1Rs 17,17)<\/span>, parecido com Jesus (Mc 3, 8,28; Mt 16,14; 14,2), pai dos e das carmelitas, \u00e9 famoso por seu ardente zelo por Deus, por seus an\u00fancios de calamidades e de mudan\u00e7as clim\u00e1ticas (seca e chuva), por seus levantes (levanta-te e vai) para defender a vida. Elias \u00e9 famoso tamb\u00e9m pelas suas refei\u00e7\u00f5es (levanta-te e come) para recobrar for\u00e7as e continuar vivo na caminhada (1Rs 17,17ss; 19,5-8). Viver \u00e9 igualmente caminhar, comer e passar de um lugar a outro, para onde Deus indicar. Afinal, a vida \u00e9 miss\u00e3o…!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n No seu breve ciclo de vida, h\u00e1 uma verdadeira \u201chist\u00f3ria de uma alma\u201d, como dir\u00e1, mais tarde, Santa Teresinha. Na <\/span>sequela Christi,<\/span><\/i> o ideal almejado \u00e9 a configura\u00e7\u00e3o a Jesus Cristo. Na verdade, na hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, muitos se parecem com Jesus. Jesus \u00e9 o modelo do homem novo: verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, <\/span>\u201ctrabalhou com m\u00e3os humanas, pensou com uma intelig\u00eancia humana, agiu com uma vontade humana, amou com um cora\u00e7\u00e3o humano\u201d (GS 22).<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n Elias \u00e9 considerado um santo homem, mas possui alguns defeitos. Quem n\u00e3o os tem atire a primeira pedra: pedir para morrer (1Rs 4b); sentir-se sozinho (1Rs 19,10c) e se considerar o \u00fanico fiel (1Rs 19,14). Elias, de fato, vivia inflamado de zelo por Deus. Era monote\u00edsta de carteirinha. Sua defesa do Deus verdadeiro \u00e9 impressionante. Ningu\u00e9m pode duvidar da sua verdadeira inten\u00e7\u00e3o: ser fiel a Deus, reverenci\u00e1-lo, am\u00e1-lo e servi-lo. Mas por que fugiu? Medo? Fraqueza? Falta de f\u00e9 e de confian\u00e7a? Ou tudo junto e misturado?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Elias pode ser ou estar em cada de um de n\u00f3s. Embora sejamos \u00fanicos, em muitos aspectos, somos iguais, como diz o ditado popular: <\/span>\u201csomos farinha do mesmo saco\u201d<\/span><\/i>. Todos n\u00f3s temos, como Elias, as nossas fases de vida e de Deus: \u00e0s vezes, uma; \u00e0s vezes, mais de uma, concomitante, simult\u00e2nea ou espa\u00e7adamente. Elias tamb\u00e9m, enquanto ser humano, teve as suas fases. Podemos perceber isto claramente quando ele fugiu para o deserto, chegou ao Horeb e se abrigou em uma gruta, fugindo da persegui\u00e7\u00e3o de Acab e de sua esposa, Jezabel. Sempre o Hereb como palco das grandes maravilhas de Deus. Como gruta \u00e9 uma casa sem porta e sem janela, foi ali que Deus se encontrou e chamou Elias, nestas fases:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n A primeira, \u00e9 a fase do vendaval, do furac\u00e3o, do vento impetuoso e forte, que sopra (1R 19,11b), feito redemoinho, onde quer e como quer, espalhando peda\u00e7os de n\u00f3s, para todos os lados. Pela vida de cada um de n\u00f3s corre e passa este tipo de vento existencial. Nesta fase, o nosso carvalho se torce e se contorce. Esta \u00e9 a fase da inf\u00e2ncia e da adolesc\u00eancia espiritual, tal qual a menina doida ou o menino maluquinho? Pode ser. \u00c9 quando o Senhor n\u00e3o est\u00e1 nesta fase da nossa vida.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n A segunda, \u00e9 a fase do terremoto (1Rs 19,11c). Cai tudo, rui tudo, desmonta tudo, desmorona tudo. Quem de n\u00f3s j\u00e1 n\u00e3o passou por abalo s\u00edsmico, f\u00edsico e espiritual, que derruba as estruturas que sustentam o nosso ser, o nosso viver e o nosso crer? Neste momento, perdemos o contato com a realidade. \u00c9 quando o Senhor n\u00e3o est\u00e1 nesta fase da nossa vida.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n A terceira, \u00e9 a fase do fogar\u00e9u que queima e, diferentemente da sar\u00e7a ardente, consome. Um fogo que assa, torra e queima. Todos n\u00f3s, na vida e na miss\u00e3o passamos por fase assemelhada a esta. Chamo isto de ponto focal ou nodal. Elias teve este seu ponto focal. Mois\u00e9s tamb\u00e9m teve o seu, na sar\u00e7a ardente. Pedro tamb\u00e9m, na transfigura\u00e7\u00e3o. Jesus igualmente. N\u00f3s tamb\u00e9m. Esta fase \u00e9 a fase da purifica\u00e7\u00e3o. Mas tamb\u00e9m da queima\u00e7\u00e3o. \u00c9 como a fase da \u00e1gua pura, ou seja, passada pelo fogo, ou como a do ouro no cadinho. S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz chama esta fase de \u201cnoite escura da purifica\u00e7\u00e3o\u201d. \u00c9 quando o Senhor n\u00e3o est\u00e1 nesta fase da nossa vida.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n E a quarta, \u00e9 a fase da brisa suave e ligeira, do sil\u00eancio, da calmaria, da tranquilidade, da maturidade, da integra\u00e7\u00e3o e da harmonia (1Rs 19,12c). Esta \u00e9 a fase da experi\u00eancia que Deus faz em nossa vida. Elias se encontra com Deus no fio desse sil\u00eancio obsequioso. Parecida com uma aposentadoria? Elias poderia estar arrasado, feito um cristal quebrado. Mas, n\u00e3o. Tudo na vida tem sentido e sa\u00edda. A presen\u00e7a de Deus muda tudo. S\u00e3o fatais o vendaval, o terremoto e o fogar\u00e9u sem Deus. Nesta fase da vida de Elias o Senhor est\u00e1. O verdadeiro Deus caminhando sinodalmente com este homem de Deus, d\u00e1 no que d\u00e1. Deus est\u00e1 na beleza, na normalidade, na suavidade e na natureza das coisas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Estes s\u00e3o os quatro sinais de Deus, de suas passagens pela vida de Elias e por nossa vida. Elias as experimentou, decodificou, verbalizou e profetizou. Cabe a n\u00f3s decodific\u00e1-las em n\u00f3s.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n A pergunta que n\u00e3o pode calar e que pede uma resposta \u00e9: ser\u00e1 que Deus onipotente, onisciente e onipresente n\u00e3o est\u00e1 no vendaval, no terremoto e no fogar\u00e9u? Sim, est\u00e1. Est\u00e1 em tudo e em todos. Em Deus n\u00e3o \u00e9 quest\u00e3o de estar, mas de ser. Deus n\u00e3o \u00e9 vendaval, n\u00e3o \u00e9 terremoto e nem fogar\u00e9u. Deus \u00e9 brisa suave.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Um pouco de vendaval, de abalo s\u00edsmico e de fogar\u00e9u, certamente, n\u00e3o far\u00e1 mal a ningu\u00e9m. Ao contr\u00e1rio, poder\u00e1 at\u00e9 fazer bem, como aconteceu com Elias. A configura\u00e7\u00e3o da terra, como a temos hoje, n\u00e3o \u00e9 a mesma do dia da cria\u00e7\u00e3o. Cat\u00e1strofes f\u00edsicas, mudan\u00e7as clim\u00e1ticas e abalos s\u00edsmicos modificaram a sua face e a tornaram mais bonita, mais f\u00e9rtil e mais habit\u00e1vel. Far\u00e1 bem tamb\u00e9m a n\u00f3s verificarmos por quais dessas fases j\u00e1 passamos, estamos passando ou passaremos.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Elias, como n\u00f3s, ter\u00e1 ainda um longo caminho a percorrer (1Rs 19,7c). Jesus, como ele, permitiu aos ap\u00f3stolos experimentarem as ondas do mar agitado que soprava o contr\u00e1rio (Mt 14,22-23). Ele fez o mar se acalmar. E levou os medrosos ap\u00f3stolos a experimentarem a suavidade da brisa mar\u00edtima, com a presen\u00e7a de Jesus.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n E, para finalizar, antes, que passem por n\u00f3s as tormentas, a pergunta que Deus fez a Elias – <\/span>\u201cque fazes aqui, Elias\u201d?<\/span><\/i> (1Rs 19,9.13) – \u00e9 a mesma pergunta que todos n\u00f3s dever\u00edamos ouvir de Deus e respond\u00ea-lo. O melhor e o mais belo desta pequena hist\u00f3ria de vida de Elias fica reservado para o seu final. Depois de passar por quatro estas fases de vida, Deus envia Elias, pelo deserto, a Damasco, para ungir reis e profetas, entre eles, Eliseu (1Rs 19,15-16).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Esta \u00e9 a fonte de inspira\u00e7\u00e3o das fases da nossa vida, da nossa miss\u00e3o e do nosso minist\u00e9rio: ser ungidos para ungir!\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dom Pedro Brito Guimar\u00e3es Arcebispo de Palmas (TO) \u00a0 \u201cElias est\u00e1 aqui!\u201d (1Rs 18,8.11.14)!\u201d \u201cO que est\u00e1 fazendo aqui, Elias\u201d (1Rs 19,9.13)? Gosto muito destas duas afirma\u00e7\u00f5es, feitas a Elias, na sua pequena hist\u00f3ria de vida e de sua grande miss\u00e3o. (1Rs 17-19). \u00c9 como se elas tivessem sido ditas para mim.\u00a0 Elias, o tesbita, …<\/p>\n