{"id":951277,"date":"2023-09-04T10:51:53","date_gmt":"2023-09-04T13:51:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=951277"},"modified":"2023-09-04T10:53:14","modified_gmt":"2023-09-04T13:53:14","slug":"grito-dos-excluidos-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/grito-dos-excluidos-2\/","title":{"rendered":"Grito dos Exclu\u00eddos\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Paulo Mendes Peixoto
\nArcebispo de Uberaba (MG)<\/strong><\/p>\n

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O Grito dos Exclu\u00eddos acontece no Brasil desde 1995, a partir da 2\u00aa Semana Social Brasileira da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil. Portanto, \u00e9 uma iniciativa da Igreja Cat\u00f3lica, com objetivos bem claros, olhando para a popula\u00e7\u00e3o mais carente. \u00c9 o conjunto de manifesta\u00e7\u00f5es populares durante a Semana da P\u00e1tria, culminando com o Dia da Independ\u00eancia do pa\u00eds, 7 de setembro.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Grito tem, ent\u00e3o, a pretens\u00e3o consolidada de valorizar a vida humana e anunciar a esperan\u00e7a de uma sociedade cada vez melhor. Para isto, denuncia todas as injusti\u00e7as contra o povo e tudo aquilo que desagrada e mata a vida, principalmente causada pela enorme desigualdade econ\u00f4mica entre as pessoas, ocasionando o crescimento da dist\u00e2ncia entre os ricos e os pobres.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

As manifesta\u00e7\u00f5es constituem privil\u00e9gio espa\u00e7o p\u00fablico de luta por direitos b\u00e1sicos da vida: a sa\u00fade, a educa\u00e7\u00e3o, a habita\u00e7\u00e3o, alimenta\u00e7\u00e3o, seguran\u00e7a, transporte, lazer etc. Na verdade, \u00e9 luta por mudan\u00e7as estruturais na sociedade, como inclus\u00e3o social, econ\u00f4mica e provocar aut\u00eanticas pol\u00edticas p\u00fablicas que ajudem concretamente as popula\u00e7\u00f5es pobres, em sintonia com as Semanas Sociais Brasileiras.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00e3o podemos ficar numa posi\u00e7\u00e3o de coniv\u00eancia com uma cultura marcada por aqueles que sofrem de car\u00eancia absoluta, das condi\u00e7\u00f5es m\u00ednimas para ter vida digna, ao lado de quem det\u00e9m grandes privil\u00e9gios, com ac\u00famulo de riquezas, dentro de um sistema capitalista fortemente de marca desumana. Desta forma, \u00e9 imposs\u00edvel consolidar uma democracia que seja saud\u00e1vel nas rela\u00e7\u00f5es afetivas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Estamos em um dos pa\u00edses mais desiguais do mundo, situa\u00e7\u00e3o que teve um forte agravamento nos \u00faltimos tempos, aumentando a concentra\u00e7\u00e3o de renda de forma brutal. O povo sente essa realidade de desigualdade, mesmo num pa\u00eds que se destaca como dos maiores produtores de alimento do planeta. Por isto, \u00e9 muito dif\u00edcil entender por que tantas fam\u00edlias passam fome no Brasil.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Neste ano de 2023, celebramos a 29\u00aa edi\u00e7\u00e3o do Grito dos Exclu\u00eddos, com o tema: \u201cVida em primeiro lugar\u201d, e o lema, muito atual: \u201cVoc\u00ea tem fome e sede de Qu\u00ea?\u201d.<\/span>\u202fA vida \u00e9 dom de Deus e deve estar em primeiro lugar na sociedade. Mas tem sido amea\u00e7ada em diversas circunst\u00e2ncias, principalmente no cintur\u00e3o da fome. Temos que gritar diante da m\u00e1 distribui\u00e7\u00e3o dos bens da natureza.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Dom Paulo Mendes Peixoto Arcebispo de Uberaba (MG)     O Grito dos Exclu\u00eddos acontece no Brasil desde 1995, a partir da 2\u00aa Semana Social Brasileira da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil. Portanto, \u00e9 uma iniciativa da Igreja Cat\u00f3lica, com objetivos bem claros, olhando para a popula\u00e7\u00e3o mais carente. \u00c9 o conjunto de manifesta\u00e7\u00f5es …<\/p>\n

Grito dos Exclu\u00eddos\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/951277"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=951277"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/951277\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":951279,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/951277\/revisions\/951279"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=951277"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=951277"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=951277"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}