{"id":952064,"date":"2023-09-15T11:04:09","date_gmt":"2023-09-15T14:04:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=952064"},"modified":"2023-09-15T11:04:35","modified_gmt":"2023-09-15T14:04:35","slug":"a-teologia-da-cruz-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-teologia-da-cruz-2\/","title":{"rendered":"A teologia da Cruz\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Fernando Ar\u00eaas Rifan
\nAdministra\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Pessoal S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Amanh\u00e3, 14 de setembro, a Igreja celebra a festa da Exalta\u00e7\u00e3o da Santa Cruz. Esta festa, muito antiga, tamb\u00e9m chamada de Cruz gloriosa, celebrava-se j\u00e1 em Jerusal\u00e9m no tempo de Constantino (337). A cruz que se exaltava era menos a de Jesus a sofrer no Calv\u00e1rio que a de Cristo glorioso subindo para o Pai, depois de vencer a morte e salvar o mundo. Recorda-se, portanto, o triunfo de Cristo e a mudan\u00e7a por ele causada na condi\u00e7\u00e3o humana, como ele mesmo anunciara: \u201cEu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim\u201d (Jo 12,32). Esta festa passou de Jerusal\u00e9m a todo o Oriente e, depois, ao Ocidente, coincidindo com a apresenta\u00e7\u00e3o solene da verdadeira cruz do Salvador. E dia 15 pr\u00f3ximo, celebraremos a mem\u00f3ria de Nossa Senhora das Dores, a m\u00e3e de Jesus, presente no Calv\u00e1rio, na crucifix\u00e3o e morte do seu filho.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 uma boa ocasi\u00e3o para falarmos da cruz presente em nossas vidas. Fala-se hoje em muitas teologias: teologia da prosperidade, teologia da liberta\u00e7\u00e3o, mas a mais importante \u00e9 a teologia da Cruz. Ali est\u00e1 a verdadeira ci\u00eancia do cristianismo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, falando das curas dos doentes em Lourdes, pela intercess\u00e3o de Nossa Senhora, explica: \u201cO Esp\u00edrito Santo, que a encobriu com a sua sombra no momento da Encarna\u00e7\u00e3o do Verbo, transforma a alma de numerosos doentes que a ela recorrem. Mesmo quando n\u00e3o obt\u00eam o dom da sa\u00fade corporal, podem sempre receber outro muito mais importante: a convers\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o, fonte de paz e de alegria interior. Este dom transforma a sua exist\u00eancia e faz deles ap\u00f3stolos da cruz de Cristo, estandarte de esperan\u00e7a, mesmo entre as provas mais duras e dif\u00edceis\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u201cNa Carta apost\u00f3lica <\/span>Salvifici doloris<\/span><\/i> eu anotava que o sofrimento pertence \u00e0 vicissitude hist\u00f3rica do homem, o qual deve aprender a aceit\u00e1-la e a super\u00e1-la. Mas como pode ele aceitar isto, sen\u00e3o gra\u00e7as \u00e0 cruz de Cristo? Na morte e ressurrei\u00e7\u00e3o do Redentor, o sofrimento humano encontra o seu significado mais profundo e o seu valor salv\u00edfico. Todo o peso de tribula\u00e7\u00f5es e sofrimentos da humanidade est\u00e1 condensado no mist\u00e9rio de um Deus que, assumindo a nossa natureza humana, se anulou at\u00e9 se fazer \u2018pecado em nosso favor\u2019 (2 Cor 5, 21). No G\u00f3lgota Ele carregou as culpas de todas as criaturas humanas e, na solid\u00e3o do abandono, gritou ao Pai: \u2018Por que Me abandonaste?\u2019 (Mt 27, 46). Do paradoxo da Cruz surge a resposta \u00e0s nossas interroga\u00e7\u00f5es mais inquietantes. Cristo sofre por n\u00f3s: Ele assume sobre si os sofrimentos de todos e redime-os. Cristo sofre conosco, dando-nos a possibilidade de partilhar com Ele os nossos sofrimentos. Juntamente com o de Cristo, o sofrimento humano torna-se meio de salva\u00e7\u00e3o. Eis por que o crente pode dizer com S\u00e3o Paulo: “Agora alegro-me nos sofrimentos que suporto por v\u00f3s e completo na minha carne o que falta \u00e0s tribula\u00e7\u00f5es de Cristo, pelo seu Corpo, que \u00e9 a Igreja” (Cl 1, 24). O sofrimento, aceite com f\u00e9, torna-se a porta para entrar no mist\u00e9rio do sofrimento redentor do Senhor. Um sofrimento que j\u00e1 n\u00e3o priva da paz e da felicidade, porque \u00e9 iluminada pelo esplendor da ressurrei\u00e7\u00e3o.\u201d<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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A teologia da Cruz\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/952064"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=952064"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/952064\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":952066,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/952064\/revisions\/952066"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=952064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=952064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=952064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}