{"id":953566,"date":"2023-10-16T10:28:19","date_gmt":"2023-10-16T13:28:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=953566"},"modified":"2023-10-16T10:28:57","modified_gmt":"2023-10-16T13:28:57","slug":"o-banquete-do-reino-e-para-todos-todos-todos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-banquete-do-reino-e-para-todos-todos-todos\/","title":{"rendered":"O banquete do Reino \u00e9 para todos, todos, todos!\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Anuar Battisti
\nArcebispo em\u00e9rito de Maring\u00e1 (PR)<\/span><\/strong><\/p>\n

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A liturgia do 28\u00ba Domingo do Tempo Comum utiliza a imagem do \u201cbanquete\u201d para descrever esse mundo de felicidade, de amor e de alegria sem fim que Deus quer oferecer a todos os seus filhos. O Senhor, que p\u00f5e um fim \u00e0 desonra de seu povo, prepara-nos o banquete em sua casa, para celebrarmos sua salva\u00e7\u00e3o. A Igreja em sa\u00edda, fazenda da sinodalidade seu modo de ser, compartilha as dificuldades da humanidade e anuncia a alegria e a esperan\u00e7a do Evangelho pelos caminhos e encruzilhadas, convidando a todos. Vestidos com o traje de festa, tomemos parte na comunidade-esposa de Cristo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na primeira leitura \u2013 Is 25,6-10a., Isa\u00edas anuncia o \u201cbanquete\u201d que um dia Deus, na sua pr\u00f3pria casa, vai oferecer a todos os Povos. Acolher o convite de Deus e participar nesse \u201cbanquete\u201d \u00e9 aceitar viver em comunh\u00e3o com Deus. Dessa comunh\u00e3o resultar\u00e1, para o homem, a felicidade total, a vida em abund\u00e2ncia. A primeira leitura evoca Ap 7,17;21,4. Preparando para a medita\u00e7\u00e3o do Evangelho diz que \u201co Senhor dar\u00e1 um banquete de ricas iguarias, eliminar\u00e1 para sempre a morte e enxugar\u00e1 as l\u00e1grimas de todas as faces\u201d.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O texto da primeira leitura apresenta tr\u00eas propostas de felicidade que Deus nos faz: 1 \u2013 o banquete oferecido a todos os povos \u2013 o Senhor deseja vida digna a todo o povo, com desfrute de alimento rico e saud\u00e1vel; 2 \u2013 a remo\u00e7\u00e3o do v\u00e9u \u2013 teia \u2013 que esconde as na\u00e7\u00f5es \u2013 s\u00edmbolo do luto e de sofrimento, o v\u00e9u precisa ser tirado da vida sofrida do povo; 3 \u2013 a morte destru\u00edda para sempre, com a elimina\u00e7\u00e3o de toda dor e sofrimento.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Evangelho \u2013 Mt 22,1-14 \u2013 sugere que \u00e9 preciso \u201cagarrar\u201d o convite de Deus. Os interesses e as conquistas deste mundo n\u00e3o podem distrair-nos dos desafios de Deus. A op\u00e7\u00e3o que fizemos no dia do nosso baptismo n\u00e3o \u00e9 \u201cconversa fiada\u201d; mas \u00e9 um compromisso s\u00e9rio, que deve ser vivido de forma coerente.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A par\u00e1bola \u00e9 de cunho nupcial. O termo <\/span>gamos <\/span><\/i>(casamento), no texto grego, ocorre sete vezes (Mt 22, 2.3.4.8.9.11.12) e evoca Ap. 19,7.9. Os convidados s\u00e3o bem-aventurados, mas nem todos. Muitos n\u00e3o aceitaram o convite. O rei \u2013 o Pai \u2013 ent\u00e3o, mandou chamar \u201cmaus e bons\u201d, que fossem encontrados nas encruzilhadas dos caminhos \u2013 alus\u00e3o \u00e0 universalidade do Reino e do an\u00fancio pelos disc\u00edpulos mission\u00e1rios, em todos os tempos. O detalhe, \u201cmaus e bons\u201d indica a natureza da pr\u00f3pria Igreja: s\u00e3o chamados os considerados indignos, aqueles que ningu\u00e9m esperaria \u2013 ou espera! \u2013 que fossem convidados. Deus, por seu Filho, no entanto, usa de miseric\u00f3rdia, deseja a salva\u00e7\u00e3o de todos e \u201cpeleja\u201d por ela. No entanto, \u00e9 necess\u00e1rio que se aceite, que se diga sim! O sal\u00e3o de festas ficou cheio, mas havia uma pessoa ali sem o traje de festas. O traje de festa, na B\u00edblia simbolizado pelas vestes de linho branco, s\u00e3o as boas obras dos justos (Gn 41,42; Ez 16,10.13; Dn 10,5; Ap 19,8). Quem s\u00e3o, hoje, os convidados que n\u00e3o aceitam o chamado para o banquete do Reino? E os mission\u00e1rios do Reino s\u00e3o perseverantes, continuam pelos caminhos convidando para a festa do Reino? Se Deus n\u00e3o desiste, a Igreja mission\u00e1ria, que somos n\u00f3s, os batizados, n\u00e3o pode desistir. A miss\u00e3o \u00e9 pr\u00f3pria da natureza da Igreja e dos batizados.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na segunda leitura \u2013 Fl 4,12-14.19-20 \u2013, Paulo apresenta-nos um exemplo concreto de uma comunidade que aceitou o convite do Senhor e vive na din\u00e2mica do Reino: a comunidade crist\u00e3 de Filipos. \u00c9 uma comunidade generosa e solid\u00e1ria, verdadeiramente empenhada na viv\u00eancia do amor e em testemunhar o Evangelho diante de todos os homens. A comunidade de Filipos constitui, verdadeiramente, um exemplo que as comunidades do Reino devem ter presente.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Paulo declarando j\u00e1 ter enfrentado momentos de mis\u00e9ria e de abund\u00e2ncia, demonstra que nada o desanima na miss\u00e3o. Isso n\u00e3o significa se acomodar diante de situa\u00e7\u00f5es adversas; significa, antes de tudo, que nem a pobreza e nem a riqueza o desviam do objetivo, pois a esperan\u00e7a que o sustenta \u00e9 Deus: \u201cTudo posso naquele que me d\u00e1 for\u00e7a\u201d. Sabe, por\u00e9m, agradecer a contribui\u00e7\u00e3o das comunidades, que cuidam bem dele.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Reino de Deus assemelha-se a um banquete onde todos podem participar e se alegrar. Onde h\u00e1 comida farta. Onde n\u00e3o h\u00e1 discrimina\u00e7\u00e3o nem preconceito. Onde todos buscam conviver em harmonia. Onde existe comida partilhada, existe a festa, a alegria, a conviv\u00eancia amiga e fraterna. Cada um decide se participa do banquete de todos, maus e bons, ou se prefere cuidar do \u201cseu campo\u201d e do \u201cseu neg\u00f3cio\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Deus de Jesus n\u00e3o est\u00e1 acima de tudo e nem de todos, mas est\u00e1 presente no ser humano, caminha conosco neste mundo. Ele se aproxima decididamente das fragilidades e car\u00eancias da humanidade. Jesus se revela um Pai que se aproxima e acolhe o pecador, abaixa-se para levantar o ca\u00eddo e o desprezado. O Deus de Jesus convida a todos ao banquete do Reino, e a condi\u00e7\u00e3o para dele participar \u00e9 dispor-se a assumir uma nova mentalidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

De simples disc\u00edpulos do Mestre tornamo-nos mestres de complexidade, que argumentam muito e fazem pouco, que procurarm respostas mais diante do computador do que do crucifico, na internet em vez de procur\u00e1-las nos olhos dos irm\u00e3os e irm\u00e3s. O Reinado de Cristo e o seu banquete \u00e9 para todos, todos, todos!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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O banquete do Reino \u00e9 para todos, todos, todos!\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":41,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/953566"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/41"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=953566"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/953566\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":953568,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/953566\/revisions\/953568"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=953566"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=953566"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=953566"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}