{"id":954132,"date":"2023-10-25T16:54:10","date_gmt":"2023-10-25T19:54:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=954132"},"modified":"2023-10-25T16:54:25","modified_gmt":"2023-10-25T19:54:25","slug":"o-centro-da-experiencia-crista-e-o-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-centro-da-experiencia-crista-e-o-amor\/","title":{"rendered":"O centro da experi\u00eancia crist\u00e3 \u00e9 o amor!\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Anuar Battisti<\/span><\/b>
\n<\/span>Arcebispo Em\u00e9rito de Maring\u00e1 (PR)<\/span><\/b><\/p>\n

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A liturgia do 30\u00ba domingo Comum diz-nos, de forma clara e inquestion\u00e1vel, que o amor est\u00e1 no centro da experi\u00eancia crist\u00e3. O que Deus pede \u2013 ou antes, o que Deus exige \u2013 a cada batizado \u00e9 que deixe o seu cora\u00e7\u00e3o ser submerso pelo amor.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Evangelho \u2013 Mt 22,34-40 \u2013 diz-nos, de forma clara e inquestion\u00e1vel, que toda a revela\u00e7\u00e3o de Deus se resume no amor \u2013 amor a Deus e amor aos irm\u00e3os. Os dois mandamentos n\u00e3o podem separar-se: \u201camar a Deus\u201d \u00e9 cumprir a sua vontade e estabelecer com os irm\u00e3os rela\u00e7\u00f5es de amor, de solidariedade, de partilha, de servi\u00e7o, at\u00e9 ao dom total da vida. Tudo o resto \u00e9 explica\u00e7\u00e3o, desenvolvimento, aplica\u00e7\u00e3o \u00e0 vida pr\u00e1tica dessas duas coordenadas fundamentais da vida crist\u00e3.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Um fariseu, para p\u00f4r Jesus \u00e0 prova, isto \u00e9, para saber da sua compet\u00eancia e sabedoria relacionadas aos Mandamentos da Lei, pergunta-lhe: \u201cqual \u00e9 o maior mandamento?\u201d Respondendo, Jesus coliga os dois principais mandamentos da Lei b\u00edblica e da tradi\u00e7\u00e3o judaica. Amar a Deus (Dt 6,4-5) e ao pr\u00f3ximo (Lv 19,18) \u00e9 a s\u00edntese de toda Lei e dos profetas \u2013 de toda a Escritura.\u00a0 O amor pleno e incondicional a Deus se revela no amor concreto e intenso, equivalente ao amor por si pr\u00f3prio, pelo pr\u00f3ximo, o pobre e o estrangeiro, a vi\u00fava e \u00f3rf\u00e3o, os desamparados e os abandonados, os sem-teto, os famintos, os encarcerados<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A primeira leitura \u2013 Ex 22,20-26 \u2013 garante-nos que Deus n\u00e3o aceita a perpetua\u00e7\u00e3o de situa\u00e7\u00f5es intoler\u00e1veis de injusti\u00e7a, de arbitrariedade, de opress\u00e3o, de desrespeito pelos direitos e pela dignidade dos mais pobres e dos mais d\u00e9beis. A t\u00edtulo de exemplo, a leitura fala da situa\u00e7\u00e3o dos estrangeiros, dos \u00f3rf\u00e3os, das vi\u00favas e dos pobres v\u00edtimas da especula\u00e7\u00e3o dos usur\u00e1rios: qualquer injusti\u00e7a ou arbitrariedade praticada contra um irm\u00e3o mais pobre ou mais d\u00e9bil \u00e9 um crime grave contra Deus, que nos afasta da comunh\u00e3o com Deus e nos coloca fora da \u00f3rbita da Alian\u00e7a. Acolher e assistir os irm\u00e3os, na figura do estrangeiro, da vi\u00fava, do \u00f3rf\u00e3o e do pobre, \u00e9 a express\u00e3o do mais fino e mais concreto amor ao pr\u00f3ximo como Jesus ensina e exorta no Evangelho.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A segunda leitura \u2013 1Ts 1,5c-10 \u2013 apresenta-nos o exemplo de uma comunidade crist\u00e3 (da cidade grega de Tessal\u00f4nica) que, apesar da hostilidade e da persegui\u00e7\u00e3o, aprendeu a percorrer, com Cristo e com Paulo, o caminho do amor e do dom da vida; e esse percurso \u2013 cumprido na alegria e na dor \u2013 tornou-se semente de f\u00e9 e de amor, que deu frutos em outras comunidades crist\u00e3s do mundo grego. Dessa experi\u00eancia comum, nasceu uma imensa fam\u00edlia de irm\u00e3os, unida \u00e0 volta do Evangelho e espalhada por todo o mundo grego.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A viv\u00eancia concreta do Evangelho nem sempre \u00e9 f\u00e1cil, mas muitas comunidades d\u00e3o exemplo de que n\u00e3o \u00e9 algo imposs\u00edvel.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Para Jesus, o amor \u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o plena da Lei. E aqui o amor \u00e9 mais do que um sentimento, \u00e9 atitude. O que ele ensina aos disc\u00edpulos, antes viveu: \u201cEu lhes dei o exemplo, para que voc\u00eas fa\u00e7am do modo como eu fiz\u201d (Jo 13,15)<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Cuidemos, pois, dos mais pobres, representados pelas vi\u00favas, os \u00f3rf\u00e3os e os estrangeiros. Toda mis\u00e9ria, fome e sorte de precariedade seja combatida com empatia e sensibilidade crist\u00e3 vivendo o amor em todas as circunst\u00e2ncias como testemunhas do Senhor Ressuscitado.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O amor a Deus e ao pr\u00f3ximo \u00e9 o centro da vida crist\u00e3. O Senhor, nossa for\u00e7a e salva\u00e7\u00e3o, nos une em torno da Sant\u00edssima Eucaristia, express\u00e3o do seu amor misericordioso para com todos. Dispostos a viver sinodalmente a miss\u00e3o como identidade permanente de nossa comunidade de f\u00e9, com \u201cos cora\u00e7\u00f5es ardentes e os p\u00e9s a caminho\u201d, celebramos em comunh\u00e3o com os jovens neste dia Nacional da Juventude. Que sejamos transmissores do amor de Cristo e da Igreja!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Dom Anuar Battisti Arcebispo Em\u00e9rito de Maring\u00e1 (PR)   A liturgia do 30\u00ba domingo Comum diz-nos, de forma clara e inquestion\u00e1vel, que o amor est\u00e1 no centro da experi\u00eancia crist\u00e3. O que Deus pede \u2013 ou antes, o que Deus exige \u2013 a cada batizado \u00e9 que deixe o seu cora\u00e7\u00e3o ser submerso pelo amor.\u00a0 …<\/p>\n

O centro da experi\u00eancia crist\u00e3 \u00e9 o amor!\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":41,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/954132"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/41"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=954132"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/954132\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":954134,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/954132\/revisions\/954134"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=954132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=954132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=954132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}