{"id":954252,"date":"2023-10-27T12:54:58","date_gmt":"2023-10-27T15:54:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=954252"},"modified":"2023-10-27T12:56:04","modified_gmt":"2023-10-27T15:56:04","slug":"curto-circuito-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/curto-circuito-humano\/","title":{"rendered":"Curto-circuito humano"},"content":{"rendered":"

Dom Jacinto Bergmann
\nArcebispo de Pelotas (RS)<\/p>\n

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A idolatria do homem pelo homem \u00e9, para Agostinho de Hipona, uma religi\u00e3o miser\u00e1vel: <\/span>deterior et inferior cultus<\/span><\/i>. Em vez de adorar o Deus vivo e verdadeiro, a pessoa prefere adorar-se a si mesma.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Em verdade, a alto idolatriza\u00e7\u00e3o do homem n\u00e3o \u00e9 coisa geral, mas apenas dos “intelect\u00f3ides e inteligentes” deste mundo (cf. Mt 11,25). Estes, como diz o salmista sagrado, “abrem a boca at\u00e9 os c\u00e9us” (Sl 72,9), mas seu destino \u00e9 a desgra\u00e7a: “O Senhor ri-se do \u00edmpio, porque v\u00ea chegar seu dia” (Sl 36,13). Essa li\u00e7\u00e3o, de resto, nada mais faz sen\u00e3o traduzir a sabedoria secular dos povos, conhecida e ratificada por Jesus de Nazar\u00e9: “Quem se exalta ser\u00e1 humilhado” (Lc 14,11; 18,14). O Doutor de Hipona condensou essa li\u00e7\u00e3o na frase: “<\/span>Hadam<\/span><\/i> e <\/span>Hayyah<\/span><\/i> quiseram arrebatar a divindade, e perderam a felicidade”.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A modernidade secularista quis afirmar o homem sem Deus e mesmo contra Deus. Ela via Deus como antagonista do homem. Postulou a morte de Deus para afirmar a vida do homem. Construiu um humanismo fechado, exclusivo e parcial. Pretenderam fazer do homem a <\/span>causa sui<\/span><\/i>. O homem se autofundaria, como se fosse um <\/span>ens a se<\/span><\/i>. Assim, Marx exaltou a autoprodu\u00e7\u00e3o do homem. Se o homem se autoproduz, ele tamb\u00e9m se autofunda, como igualmente se autoemancipa: <\/span>Homo homini deus<\/span><\/i>. At\u00e9 hoje ainda h\u00e1 resqu\u00edcios em reivindicar o poder m\u00e1gico do “auto”: autonomia, autossufici\u00eancia, autofunda\u00e7\u00e3o, autoafirma\u00e7\u00e3o, autoconstitui\u00e7\u00e3o, autodetermina\u00e7\u00e3o, e assim vai. Mesmo, ap\u00f3s o pico de autoexalta\u00e7\u00e3o do homem, atingido no s\u00e9culo XX, com suas ilus\u00f5es e trag\u00e9dias, o p\u00f3s-moderno leva adiante a ideia do “auto”, agora, por\u00e9m, sempre mais em baixo perfil: \u00e9 cada indiv\u00edduo, s\u00f3 ou associado, que decide sua “vida” e seus “valores”.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00e3o era de se prever que essa mania de “auto” levaria a um curto-circuito? Todo esse autismo antropol\u00f3gico n\u00e3o passa de uma mente, no m\u00ednimo doentia, que perdeu a conex\u00e3o com o real e n\u00e3o v\u00ea mais a depend\u00eancia do homem, n\u00e3o s\u00f3 em rela\u00e7\u00e3o a Deus, mas a quase tudo. Claro, devemos admitir, h\u00e1 a\u00ed algo de leg\u00edtimo: a autoafirma\u00e7\u00e3o limitada do homem, onde a circularidade expressa na part\u00edcula “auto”, manifesta a estrutura mesmo do esp\u00edrito humano, enquanto re-flex\u00e3o, con-sci\u00eancia, auto-determina\u00e7\u00e3o. Trata-se a\u00ed, contudo, t\u00e3o somente de uma autonomia relativa, nunca absoluta.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Contudo, o ate\u00edsmo humanista rompeu todos os limites. Querendo exaltar o homem <\/span>\u00e0 outrance<\/span><\/i>, na realidade o rebaixou. Assim, de deus que presumia ser, o homem tornou-se escravo de seus pr\u00f3prios caprichos ou, ent\u00e3o, dos caprichos de um d\u00e9spota qualquer. Nunca como nesse caso se aplicou com mais clareza a lei hist\u00f3rica do desn\u00edvel entre inten\u00e7\u00e3o <\/span>(subjetiva)<\/span><\/i> e efeito <\/span>(social).<\/span><\/i> \u00c9 correto o parecer do pensador Sciacca: “A afirma\u00e7\u00e3o exclusiva do homem levou \u00e0 dissolu\u00e7\u00e3o do homem, \u00e0 sua destrui\u00e7\u00e3o, primeiro mental depois f\u00edsica”. Homem que se quer s\u00f3 homem, torna-se infra-homem, quando n\u00e3o acaba anti-homem.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Da\u00ed a senten\u00e7a lapidar de Henri de Lubac, retomada pelo Papa Paulo VI: “O homem pode organizar a terra sem Deus, mas sem Deus s\u00f3 a pode organizar contra o homem. Humanismo exclusivo \u00e9 humanismo desumano”. O Papa Jo\u00e3o Paulo II emenda: “Quando declina o sentido de Deus, tamb\u00e9m o sentido do homem fica amea\u00e7ado e distorcido. Os totalitarismos do s\u00e9culo XX deram sobeja prova disso”. Eis como um disc\u00edpulo de Sartre, Jean Cau, tira as consequ\u00eancias \u00e9ticas do ate\u00edsmo moderno: “Se Deus n\u00e3o existe, tu \u00e9s para mim como excremento. N\u00e3o passas, \u00f3 homem, de um monte de excremento falante”. E se no ateu subsiste ainda certa postura \u00e9tica, \u00e9, o mais das vezes, em virtude de um inconsciente fundo religioso.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Curto-circuito humano<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/954252"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/87"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=954252"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/954252\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":954255,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/954252\/revisions\/954255"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=954252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=954252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=954252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}