{"id":955194,"date":"2023-11-22T16:05:39","date_gmt":"2023-11-22T19:05:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=955194"},"modified":"2023-11-22T16:41:05","modified_gmt":"2023-11-22T19:41:05","slug":"a-familia-e-fundamento-da-sociedade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-familia-e-fundamento-da-sociedade\/","title":{"rendered":"A fam\u00edlia \u00e9 fundamento da sociedade"},"content":{"rendered":"

Dom Wilson Angotti
\nBispo de Taubat\u00e9 (SP)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cO homem deixar\u00e1 seu pai e sua m\u00e3e e se unir\u00e1 \u00e0 sua mulher, e os dois ser\u00e3o uma s\u00f3 carne. Esse mist\u00e9rio \u00e9 grande: eu me refiro a Cristo e \u00e0 Igreja\u201d (Ef.5,31-32).<\/span><\/i>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A fam\u00edlia no projeto de Deus<\/span> \u2013 Vamos considerar aqui, como a Doutrina Social da Igreja entende a fam\u00edlia e sua import\u00e2ncia em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sociedade. Desde os textos que narram a cria\u00e7\u00e3o do ser humano, vemos que no des\u00edgnio de Deus est\u00e1 o casal como primeira forma de comunh\u00e3o de pessoas: \u201cN\u00e3o \u00e9 bom que o homem esteja s\u00f3. Vou fazer para ele uma auxiliar que lhe seja semelhante\u201d (Gn.2,18). O plano de Deus, manifestado desde o relato da cria\u00e7\u00e3o, \u00e9 evidenciado e refor\u00e7ado pelo ensinamento de Jesus Cristo, que diz: \u201cVoc\u00eas nunca leram que o Criador, desde o in\u00edcio, os fez homem e mulher? E disse: \u2018Por isso, o homem deixar\u00e1 seu pai e sua m\u00e3e, e se unir\u00e1 \u00e0 sua mulher, e os dois ser\u00e3o uma s\u00f3 carne?\u2019\u201d (Mt.19,4-5). Na nova alian\u00e7a, Jesus elevou a uni\u00e3o entre homem e mulher \u00e0 dignidade de sacramento, ou seja, de sinal. A uni\u00e3o de amor entre um homem e uma mulher \u00e9 sinal do amor de Cristo por sua Igreja; um amor fiel e para sempre (cf. Ef.5,31-32). Iluminada pela Palavra de Deus, a Igreja considera a fam\u00edlia como primeira sociedade natural e centro da vida em sociedade. A fam\u00edlia \u00e9 querida por Deus e est\u00e1 na base da vida das pessoas e da ordem social, como c\u00e9lula primeira e vital da sociedade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A import\u00e2ncia da fam\u00edlia para a pessoa e a sociedade<\/span> \u2013 \u00c9 na fam\u00edlia que o ser humano recebe as primeiras e determinantes no\u00e7\u00f5es sobre o que \u00e9 bom, justo e verdadeiro. \u00c9 na fam\u00edlia que aprende a respeitar e a ser respeitado, a amar e a ser amado. \u00c9 na fam\u00edlia que algu\u00e9m se constitui como pessoa e aprende a conviver em sociedade. O Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica (N.2224) diz: Sem fam\u00edlias fortes na comunh\u00e3o e est\u00e1veis no compromisso, os povos se enfraquecem. Na fam\u00edlia s\u00e3o assimilados, desde os primeiros anos de vida, os valores morais, espirituais, religiosos e culturais de cada povo. Nela se d\u00e1 a aprendizagem das responsabilidades sociais e da solidariedade. Os direitos da fam\u00edlia se encontram na pr\u00f3pria natureza do ser humano e n\u00e3o no reconhecimento do Estado. A fam\u00edlia n\u00e3o est\u00e1 em fun\u00e7\u00e3o da sociedade e do Estado, antes \u00e9 o estado e a sociedade que devem estar em fun\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia. Em rela\u00e7\u00e3o a esta deve valer o princ\u00edpio da subsidiariedade, ou seja, a sociedade e o Estado n\u00e3o devem interferir naquilo que a fam\u00edlia por si pode decidir e fazer.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Matrim\u00f4nio \u00e9 fundamento da fam\u00edlia<\/span> \u2013 O matrim\u00f4nio n\u00e3o \u00e9 uma cria\u00e7\u00e3o decorrente de conven\u00e7\u00f5es humanas ou imposi\u00e7\u00f5es legislativas \u00e9 algo que tem seu fundamento em nossa pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o humana. N\u00f3s nascemos como seres dependentes do cuidado dos outros e para criar la\u00e7os e nos desenvolver como pessoas necessitamos de rela\u00e7\u00f5es est\u00e1veis e duradouras. Pelo matrim\u00f4nio homem e mulher se comprometem a viver um pelo outro, \u00e0 procria\u00e7\u00e3o e \u00e0 educa\u00e7\u00e3o dos filhos. No \u00e2mbito crist\u00e3o, o matrim\u00f4nio \u00e9 uma alian\u00e7a de amor entre um homem e uma mulher, tendo como modelo o amor de Cristo pela Igreja (cf. Ef.5,29). Nesse sentido \u00e9 sacramento, pois o amor humano se apresenta como sinal do amor de Deus. O casal crist\u00e3o, que vive o amor inspirado no amor de Deus torna-se testemunha e art\u00edfice de uma sociedade nova, inspirada no Evangelho.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O amor leva \u00e0 comunh\u00e3o entre pessoas<\/span> \u2013 O casal que vive o amor constitui uma fam\u00edlia, pois o amor leva ao encontro e \u00e0 comunh\u00e3o com a pessoa amada e assim se supera o individualismo que amea\u00e7a a felicidade humana. O ser humano nasce do amor e \u00e9 destinado ao amor que realiza nossa exist\u00eancia. O amor n\u00e3o pode ser reduzido a sentimentos, nem tampouco a sexo. Amor \u00e9 a disposi\u00e7\u00e3o em fazer a felicidade do outro. O amor s\u00f3 existe verdadeiramente quando h\u00e1 entrega de um pelo outro na unidade e na fidelidade, na estabilidade e na indissolubilidade. Essas s\u00e3o exig\u00eancias do amor. A falta desses requisitos prejudica e p\u00f5e em risco o amor exclusivo e total, pr\u00f3prio do matrim\u00f4nio e causa graves sofrimentos para os filhos.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ningu\u00e9m \u00e9 exclu\u00eddo<\/span> – Devido \u00e0s nossas limita\u00e7\u00f5es humanas, h\u00e1 comportamentos que deterioram e extinguem o amor. A Igreja n\u00e3o abandona aqueles que, ap\u00f3s um div\u00f3rcio, tornam a se casar. Esses casais podem e devem continuar a participar da vida eclesial. Por sua vez, as uni\u00f5es de fato como simples disposi\u00e7\u00e3o de conviverem e as uni\u00f5es homoafetivas tamb\u00e9m n\u00e3o correspondem ao ideal de matrim\u00f4nio que a Igreja prop\u00f5e. A primeira pela precariedade da uni\u00e3o e a segunda pela impossibilidade de transmitir a vida como tamb\u00e9m pela aus\u00eancia da complementaridade tanto no plano f\u00edsico-biol\u00f3gico quanto no psicol\u00f3gico, como existe entre um homem e uma mulher. Mesmo sem poder participar dos sacramentos da Penit\u00eancia e da Eucaristia essas pessoas podem participar da vida da comunidade, das celebra\u00e7\u00f5es, ler e meditar a Palavra de Deus, perseverar nas ora\u00e7\u00f5es, se desenvolverem na vida de caridade, educar os filhos na f\u00e9, etc. Tudo isso \u00e9 compromisso crist\u00e3o. Deus n\u00e3o exclui ningu\u00e9m do seu amor, mas tem suas exig\u00eancias. Todo amor \u00e9 exigente. S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, na exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica Familiaris Consortio (n.77) nos diz que mesmo aqueles n\u00e3o vivem de acordo com o ideal do matrim\u00f4nio crist\u00e3o tamb\u00e9m s\u00e3o destinados \u00e0 salva\u00e7\u00e3o se perseverarem na ora\u00e7\u00e3o, na penitencia e na pr\u00e1tica da caridade. Portanto, ningu\u00e9m \u00e9 exclu\u00eddo do amor de Deus e da vida da Igreja.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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A fam\u00edlia \u00e9 fundamento da sociedade<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":88,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/955194"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/88"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=955194"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/955194\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":955196,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/955194\/revisions\/955196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=955194"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=955194"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=955194"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}