{"id":955766,"date":"2023-12-06T11:04:42","date_gmt":"2023-12-06T14:04:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=955766"},"modified":"2023-12-06T11:05:19","modified_gmt":"2023-12-06T14:05:19","slug":"nero-ou-domiciano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/nero-ou-domiciano\/","title":{"rendered":"Nero ou Domiciano?\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Fernando Ar\u00eaas Rifan<\/strong>
\nAdministra\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Pessoal S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney (RJ)<\/strong><\/p>\n

\u202f<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

Os crist\u00e3os dos primeiros s\u00e9culos discutiam sobre escolhas dos chefes pol\u00edticos? Certamente n\u00e3o. Era o tempo das persegui\u00e7\u00f5es. Nero havia iluminado o seu anfiteatro com os corpos dos crist\u00e3os embebidos em piche e incendiados. Domiciano, o segundo grande perseguidor, n\u00e3o foi menos cruel. As persegui\u00e7\u00f5es duraram at\u00e9 o in\u00edcio do s\u00e9culo IV.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Os Atos dos Ap\u00f3stolos, primeiro livro de Hist\u00f3ria da Igreja, narra como era a vida dos primeiros crist\u00e3os: \u201cEles eram perseverantes no ensinamento dos ap\u00f3stolos, na comunh\u00e3o fraterna, na fra\u00e7\u00e3o do p\u00e3o (Eucaristia) e nas ora\u00e7\u00f5es… Perseverantes e bem unidos, frequentavam diariamente o templo, partiam o p\u00e3o pelas casas e tomavam a refei\u00e7\u00e3o com alegria e simplicidade de cora\u00e7\u00e3o. Louvavam a Deus e eram estimados por todo o povo. E, cada dia, o Senhor acrescentava a seu n\u00famero mais pessoas que eram salvas (At2, 42-47).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Uma das joias da literatura crist\u00e3 primitiva \u00e9 a Carta a Diogneto, que assim descreve o perfil dos primeiros crist\u00e3os: \u201cOs crist\u00e3os n\u00e3o se distinguem dos outros homens nem por sua terra, nem por sua l\u00edngua, nem por seus costumes. Eles n\u00e3o moram em cidades separadas, nem falam l\u00ednguas estranhas, nem t\u00eam qualquer modo especial de viver. Sua doutrina n\u00e3o foi inventada por eles, nem se deve ao talento e \u00e0 especula\u00e7\u00e3o de homens curiosos; eles n\u00e3o professam, como outros, nenhum ensinamento humano. Pelo contr\u00e1rio: mesmo vivendo em cidades gregas e b\u00e1rbaras, conforme a sorte de cada um, e adaptando-se aos costumes de cada lugar quanto \u00e0 roupa, ao alimento e a todo o resto, eles testemunham um modo de vida admir\u00e1vel e, sem d\u00favida, paradoxal. Vivem na sua p\u00e1tria, mas como se fossem forasteiros; participam de tudo como crist\u00e3os, e suportam tudo como estrangeiros. Toda p\u00e1tria estrangeira \u00e9 sua p\u00e1tria, e cada p\u00e1tria \u00e9 para eles estrangeira. Casam-se como todos e geram filhos, mas n\u00e3o abandonam os rec\u00e9m-nascidos. Compartilham a mesa, mas n\u00e3o o leito; vivem na carne, mas n\u00e3o vivem segundo a carne; moram na terra, mas t\u00eam a sua cidadania no c\u00e9u; obedecem \u00e0s leis estabelecidas, mas, com a sua vida, superam todas as leis; amam a todos e s\u00e3o perseguidos por todos; s\u00e3o desconhecidos e, ainda assim, condenados; s\u00e3o assassinados, e, deste modo, recebem a vida; s\u00e3o pobres, mas enriquecem a muitos; carecem de tudo, mas t\u00eam abund\u00e2ncia de tudo; s\u00e3o desprezados e, no desprezo, recebem a gl\u00f3ria; s\u00e3o amaldi\u00e7oados, mas, depois, proclamados justos; s\u00e3o injuriados e, no entanto, bendizem; s\u00e3o maltratados e, apesar disso, prestam tributo; fazem o bem e s\u00e3o punidos como malfeitores; s\u00e3o condenados, mas se alegram como se recebessem a vida. Os judeus os combatem como estrangeiros; os gregos os perseguem; e quem os odeia n\u00e3o sabe dizer o motivo desse \u00f3dio. Assim como a alma est\u00e1 no corpo, assim os crist\u00e3os est\u00e3o no mundo. A alma est\u00e1 espalhada por todas as partes do corpo; os crist\u00e3os, por todas as partes do mundo. A alma habita no corpo, mas n\u00e3o procede do corpo; os crist\u00e3os habitam no mundo, mas n\u00e3o pertencem ao mundo. A alma invis\u00edvel est\u00e1 contida num corpo vis\u00edvel; os crist\u00e3os s\u00e3o vis\u00edveis no mundo, mas a sua religi\u00e3o \u00e9 invis\u00edvel…\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Fernando Ar\u00eaas Rifan Administra\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Pessoal S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney (RJ) \u202f\u00a0 Os crist\u00e3os dos primeiros s\u00e9culos discutiam sobre escolhas dos chefes pol\u00edticos? Certamente n\u00e3o. Era o tempo das persegui\u00e7\u00f5es. Nero havia iluminado o seu anfiteatro com os corpos dos crist\u00e3os embebidos em piche e incendiados. Domiciano, o segundo grande perseguidor, n\u00e3o foi menos …<\/p>\n

Nero ou Domiciano?\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/955766"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=955766"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/955766\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":955768,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/955766\/revisions\/955768"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=955766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=955766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=955766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}