{"id":957385,"date":"2024-01-19T10:47:46","date_gmt":"2024-01-19T13:47:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=957385"},"modified":"2024-01-19T10:48:33","modified_gmt":"2024-01-19T13:48:33","slug":"a-servico-da-fraternidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-servico-da-fraternidade\/","title":{"rendered":"A servi\u00e7o da fraternidade\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo de Belo Horizonte (MG)<\/strong><\/p>\n

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Desafio permanente \u00e9 tornar a tecnologia um instrumento a servi\u00e7o da fraternidade, conforme diz o Papa Francisco, em sua Mensagem para o Dia Mundial da Paz, dedicada a refletir sobre os impactos da intelig\u00eancia artificial na sociedade. A reflex\u00e3o do Papa n\u00e3o pode ser interpretada como resist\u00eancia \u00e0s novidades criadas no contexto do paradigma tecnocr\u00e1tico. Expressa, sim, zelo e pede aten\u00e7\u00e3o para que sejam buscados modelos normativos com s\u00f3lida orienta\u00e7\u00e3o \u00e9tica, capazes de fazer com que criadores de novas tecnologias digitais n\u00e3o descurem sobre a prioridade dos valores humanos. Sublinha o Papa Francisco que se deve garantir \u00e0s sociedades o direito de formular e aplicar quadros legislativos capazes de fazer das tecnologias um servi\u00e7o priorit\u00e1rio e inegoci\u00e1vel \u00e0 fraternidade. S\u00e3o necess\u00e1rias diretrizes \u00e9ticas que balizem os avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos de modo que a intelig\u00eancia artificial n\u00e3o prescinda de par\u00e2metros essenciais \u00e0 exist\u00eancia humana, respeitando direitos fundamentais e a busca por justi\u00e7a e paz. <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A moldura \u00e9tica nos procedimentos de paradigmas tecnocr\u00e1ticos comprova-se fundamental, sob pena de se pagar alto pre\u00e7o por n\u00e3o se priorizar a fraternidade. Os preju\u00edzos originados pelo distanciamento da civiliza\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao compromisso com a fraternidade se revelam nas guerras, na viol\u00eancia acentuada pela exclus\u00e3o social, na dor de crian\u00e7as e de suas fam\u00edlias que passam fome. Esses cen\u00e1rios desoladores justificam a necessidade de lucidez para que, nos debates sobre regulamenta\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia artificial, haja considera\u00e7\u00e3o pelos pobres, marginalizados e por todos aqueles que muitas vezes s\u00e3o ignorados em processos de decis\u00e3o.\u00a0 Em perspectiva deve estar sempre, e em todas as circunst\u00e2ncias, a dignidade inalien\u00e1vel do ser humano, pelo compromisso de se buscar o desenvolvimento integral \u2013 que contemple todos os povos. <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

H\u00e1 risco de a intelig\u00eancia artificial tornar-se gatilho para aumentar desigualdades e injusti\u00e7as, acentuando sofrimentos j\u00e1 muito pesados para a humanidade. Por isso, o Papa Francisco afirma que o respeito a par\u00e2metros \u00e9ticos \u00e9 a \u00fanica possibilidade de n\u00e3o tornar o paradigma tecnocr\u00e1tico uma esp\u00e9cie de \u201ctrator\u201d que passa por cima de tudo – comprometendo o futuro da humanidade, com o aumento dos privil\u00e9gios de uma pequenina parcela da popula\u00e7\u00e3o, enquanto a grande maioria das pessoas padece. Condutas alicer\u00e7adas na \u00e9tica evitam massacres e discrimina\u00e7\u00f5es, j\u00e1 t\u00e3o comuns na realidade de diferentes povos. Para exemplificar, o Papa Francisco aponta os riscos de a intelig\u00eancia artificial ser utilizada para mensurar se um condenado pela justi\u00e7a pode se tornar um reincidente. Ou ser instrumento na avalia\u00e7\u00e3o da idoneidade de um candidato a um emprego.\u00a0 Ora, n\u00e3o se pode eliminar a possibilidade de uma pessoa mudar e \u201cdeixar para tr\u00e1s\u201d o passado.\u00a0 Algoritmos substituem sentimentos de compaix\u00e3o, miseric\u00f3rdia e perd\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Basear-se apenas na frieza dos n\u00fameros \u00e9 submeter-se aos riscos de preconceitos e de discrimina\u00e7\u00f5es, pois sistemas podem falhar. Refletir sobre essas falhas e suas consequ\u00eancias, buscando super\u00e1-las, exige a considera\u00e7\u00e3o dos par\u00e2metros definidos por princ\u00edpios \u00e9ticos. A civiliza\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea convive ainda com o risco real de decis\u00f5es humanas serem modeladas a partir da intelig\u00eancia artificial, induzindo a poss\u00edveis erros por meio de est\u00edmulos e dissuas\u00f5es. Falhas no sistema podem levar a injusti\u00e7as e discrimina\u00e7\u00f5es. O Papa Francisco adverte sobre a import\u00e2ncia de aten\u00e7\u00e3o e vigil\u00e2ncia cuidadosas dedicadas \u00e0s novas tecnologias, acentuando a responsabilidade legal de seus desenvolvedores. N\u00e3o se pode, simplesmente, fiar em processos autom\u00e1ticos que buscam categorizar pessoas valendo-se de procedimentos que ferem a \u00e9tica.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Importante \u00e9 a garantia do respeito pela dignidade humana, n\u00e3o conferindo autoridade a algoritmos para definirem os direitos que cada ser humano tem. Os avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos, para se tornarem conquista de toda a humanidade, devem estar alinhados com o princ\u00edpio da fraternidade. Incomodados com o peso e a vergonha de um mundo cada vez mais desigual, todos s\u00e3o chamados a confrontar paradigmas tecnocr\u00e1ticos com os par\u00e2metros \u00e9ticos e humanistas, para que a tecnologia esteja a servi\u00e7o da fraternidade.\u00a0 <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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A servi\u00e7o da fraternidade\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758,1837],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/957385"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=957385"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/957385\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":957389,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/957385\/revisions\/957389"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=957385"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=957385"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=957385"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}