{"id":958483,"date":"2024-02-15T15:18:59","date_gmt":"2024-02-15T18:18:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=958483"},"modified":"2024-02-15T15:29:30","modified_gmt":"2024-02-15T18:29:30","slug":"palavra-de-deus-eficaz-penetrante-vivificante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/palavra-de-deus-eficaz-penetrante-vivificante\/","title":{"rendered":"Palavra de Deus: eficaz, penetrante, vivificante\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Genival Saraiva
\nBispo Em\u00e9rito de Palmares (PE)\u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

A Palavra de Deus \u00e9 fonte permanente de alimenta\u00e7\u00e3o para todas os crist\u00e3os, qualquer que seja o est\u00e1gio do cultivo de sua espiritualidade \u2013 da inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida crist\u00e3 \u00e0 viv\u00eancia mais profunda do sagrado, de sua experi\u00eancia mais forte do divino. Em raz\u00e3o de sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria de vida, todos sabem que, comumente, o primeiro an\u00fancio da Palavra de Deus lhes chegou atrav\u00e9s do testemunho familiar, a partir de sua participa\u00e7\u00e3o nas celebra\u00e7\u00f5es na comunidade, por meio da catequese formal, atrav\u00e9s da leitura individual ou de outras formas, em circunst\u00e2ncias as mais variadas. Gra\u00e7as \u00e0 sua sabedoria e ao seu esp\u00edrito de observa\u00e7\u00e3o da realidade, Jesus compara a Palavra de Deus \u00e0 semente lan\u00e7ada em terreno diversificado e associa a sua assimila\u00e7\u00e3o \u00e0s motiva\u00e7\u00f5es e aos cuidados\/descuidos de quem a acolhe, portanto, de conformidade com a natureza do terreno de sua mente e de seu cora\u00e7\u00e3o \u2013 beira do caminho, ch\u00e3o pedregoso, cheio de espinhos, terra boa. (cf. Mc 4,3-8) Santo Efr\u00e9m, (s\u00e9c. IV), \u201c<\/span>foi um enamorado da Palavra de Deus: ele a meditava, explicava, escrevia em versos e em m\u00fasica e a cantava. E n\u00e3o o fez simplesmente para satisfa\u00e7\u00e3o de seu refinado gosto art\u00edstico, mas para que a f\u00e9 fosse enraizada na cultura do seu povo.\u201d O perfil deste Santo est\u00e1 confirmado neste seu texto: <\/span>\u201cQue intelig\u00eancia poder\u00e1 penetrar uma s\u00f3 de vossas palavras, Senhor? Como sedentos a beber de uma fonte, ali deixamos sempre mais do que aproveitamos. A palavra de Deus, diante das diversas percep\u00e7\u00f5es dos disc\u00edpulos, oferece m\u00faltiplas facetas. O Senhor coloriu com muitos tons sua palavra. Assim, quem quiser conhec\u00ea-la, pode nela contemplar aquilo que lhe agrada. Nela escondeu in\u00fameros tesouros, para que neles se enrique\u00e7am todos os que a eles se aplicarem. A palavra de Deus \u00e9 a \u00e1rvore da vida a oferecer-te por todos os lados o fruto aben\u00e7oado, \u00e0 semelhan\u00e7a do rochedo fendido no deserto que, por todo lado, jorrou a bebida espiritual. Comiam, diz o Ap\u00f3stolo, do alimento espiritual e bebiam da bebida espiritual. Se, portanto, algu\u00e9m alcan\u00e7ar uma parcela desse tesouro, n\u00e3o pense que este seja o \u00fanico conte\u00fado desta palavra, mas considere que encontrou apenas uma por\u00e7\u00e3o do muito nela contido. Se s\u00f3 esta parcela esteve a seu alcance, n\u00e3o diga que essa palavra seja pobre e est\u00e9ril, nem a despreze. Pelo contr\u00e1rio, visto que n\u00e3o pode abra\u00e7\u00e1-la totalmente, d\u00ea gra\u00e7as por sua riqueza.\u201d\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cQue intelig\u00eancia poder\u00e1 penetrar uma s\u00f3 de vossas palavras, Senhor?\u201d A compreens\u00e3o da Palavra de Deus \u00e9 uma gra\u00e7a que est\u00e1 ao alcance de todos os disc\u00edpulos do Senhor. O an\u00fancio do Evangelho \u00e9 o exemplo mais claro da for\u00e7a da palavra que \u00e9 compreendida pelos s\u00e1bios pequeninos, pobres, doentes, mas, de fato, rejeitada pelos entendidos, mestres e doutores da Lei; na verdade, tratava-se de rejei\u00e7\u00e3o \u00e0 pessoa de Jesus e, consequentemente, ao seu ensinamento. O autor da Carta aos Hebreus ensina que \u201ca palavra de Deus \u00e9 viva, eficaz e mais penetrante que qualquer espada de dois gumes.\u201d (Hb 4,12) \u201cA assembleia lit\u00fargica \u00e9 o lugar onde a Palavra de Deus se torna novamente presente e eficaz. \u00c9 ela que convoca, re\u00fane e recria a assembleia, formando a Igreja. Trata-se de uma palavra viva e vivificante. […] Na assembleia celebrante, a Palavra de Deus \u00e9 viva e eficaz. Encontra cora\u00e7\u00f5es abertos e dispostos.\u201d A Palavra \u00e9 proclamada, celebrada e vivida, ao longo do Ano Lit\u00fargico. Assim, a comunidade crist\u00e3-cat\u00f3lica vive, agora, nas celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas, o Ciclo da P\u00e1scoa que \u201cvai da Quarta Feira de Cinzas at\u00e9 a solenidade de Pentecostes\u201d, iniciando, portanto, o Tempo da Quaresma que vai da Quarta Feira de Cinzas at\u00e9 a Quinta Feira Santa, pela manh\u00e3, uma vez que, \u00e0 tarde, come\u00e7a o Tr\u00edduo Pascal. \u201cNa Missa do Crisma re\u00fane-se a Igreja local. N\u00e3o s\u00f3 o clero, mas toda Igreja como povo sacerdotal, prof\u00e9tico e real. […] Na Missa vespertina da Ceia do Senhor d\u00e1-se especial realce ao mist\u00e9rio da Eucaristia. Tamb\u00e9m aqui os mist\u00e9rios celebrados podem ser vistos numa linha unit\u00e1ria. […] Poder\u00edamos dizer que na Quinta Feira Santa a Comunidade eclesial celebra o mist\u00e9rio da Igreja nascida no mist\u00e9rio pascal de Cristo.\u201d<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

H\u00e1 60 anos, o per\u00edodo quaresmal \u00e9 vivenciado, no Brasil, com uma faceta pr\u00f3pria, a realiza\u00e7\u00e3o da Campanha da Fraternidade. Realizando-se na Quaresma, \u201cpretende ser uma ajuda para viv\u00ea-la mais intensamente. […] A Cf situa-se mais no campo do an\u00fancio da Palavra de Deus, ou seja, da evangeliza\u00e7\u00e3o e da catequese prolongada na Escola da f\u00e9, concretizada nos encontros, c\u00edrculos de estudos, grupos de reflex\u00e3o etc. […] Nesta perspectiva, a Campanha da Fraternidade, com seu tema e se lema, poder\u00e1 servir de pano de fundo da prega\u00e7\u00e3o homil\u00e9tica.\u201d Como faz, h\u00e1 v\u00e1rios anos, tamb\u00e9m em 2024, o Regional Nordeste 2 da CNBB apropria-se, pastoralmente, do tema \u2013 Fraternidade e Amizade Social \u2013 e do lema \u2013 V\u00f3s sois todos irm\u00e3os e irm\u00e3s \u2013 (cf. Mt 23,8), fazendo chegar \u00e0s comunidades o conte\u00fado do Texto Base, com seus momentos de ora\u00e7\u00e3o, como a Via Sacra e a ora\u00e7\u00e3o da CF, nos encontros de reflex\u00e3o, sempre iluminados pela Palavra de Deus que tem riqueza pr\u00f3pria com \u201cmuitos tons\u201d, como o chamado \u00e0 convers\u00e3o, a gra\u00e7a da miseric\u00f3rdia, o esp\u00edrito de penit\u00eancia, a busca do perd\u00e3o de Deus, a concess\u00e3o do perd\u00e3o \u201ca quem nos tem ofendido\u201d, o exerc\u00edcio da solidariedade, mediante o gesto da doa\u00e7\u00e3o na \u201cColeta da solidariedade\u201d,\u00a0 e o cultivo da fraternidade. Fraternidade, vista este ano, com a face da Amizade Social.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Como na comunidade dos Tessalonicenses, cabe, hoje, ao disc\u00edpulo de Cristo agradecer e se comprometer com o an\u00fancio da Palavra de Deus que \u00e9 eficaz, penetrante, vivificante: \u201cAgradecemos a Deus sem cessar por v\u00f3s terdes acolhido a prega\u00e7\u00e3o da palavra de Deus, n\u00e3o como palavra humana, mas como aquilo que de fato \u00e9: Palavra de Deus, que est\u00e1 produzindo efeito em v\u00f3s que abra\u00e7astes a f\u00e9.\u201d (1Ts 2,13)<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Genival Saraiva Bispo Em\u00e9rito de Palmares (PE)\u00a0   A Palavra de Deus \u00e9 fonte permanente de alimenta\u00e7\u00e3o para todas os crist\u00e3os, qualquer que seja o est\u00e1gio do cultivo de sua espiritualidade \u2013 da inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida crist\u00e3 \u00e0 viv\u00eancia mais profunda do sagrado, de sua experi\u00eancia mais forte do divino. Em raz\u00e3o de sua …<\/p>\n

Palavra de Deus: eficaz, penetrante, vivificante\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/958483"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=958483"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/958483\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":958485,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/958483\/revisions\/958485"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=958483"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=958483"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=958483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}