{"id":959708,"date":"2024-03-07T14:59:41","date_gmt":"2024-03-07T17:59:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=959708"},"modified":"2024-03-07T14:59:41","modified_gmt":"2024-03-07T17:59:41","slug":"pastoral-carceraria-lancou-relatorio-de-dados-restricoes-a-assistencia-religiosa-2024-sobre-o-trabalho-pastoral-nos-presidios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/pastoral-carceraria-lancou-relatorio-de-dados-restricoes-a-assistencia-religiosa-2024-sobre-o-trabalho-pastoral-nos-presidios\/","title":{"rendered":"Pastoral Carcer\u00e1ria lan\u00e7ou &#8220;Relat\u00f3rio de Dados &#8211; Restri\u00e7\u00f5es \u00e0 Assist\u00eancia Religiosa 2024&#8221; sobre o trabalho pastoral nos pres\u00eddios"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">A Pastoral Carcer\u00e1ria lan\u00e7ou no in\u00edcio deste m\u00eas de mar\u00e7o o &#8220;Relat\u00f3rio de Dados &#8211; Restri\u00e7\u00f5es \u00e0 Assist\u00eancia Religiosa 2024&#8221;. Trata-se, segundo a coordenadora nacional na apresenta\u00e7\u00e3o da publica\u00e7\u00e3o, irm\u00e3 Petra Silvia Pfaller, de um trabalho que foi gestado ao longo desses meses e traz, para al\u00e9m dos n\u00fameros, o dia a dia da jornada do agir pastoral no \u00e2mbito das pris\u00f5es.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;A Assist\u00eancia Religiosa \u00e9 um direito da pessoa presa e um dever de cada Crist\u00e3o\/\u00e3, seguindo a miss\u00e3o de Jesus: \u201cEstive preso e voc\u00ea me visitou\u201d (Mt 25), sendo presen\u00e7a de uma \u201cIgreja\u00a0em sa\u00edda\u201d (Papa Francisco) com o\u00a0 objetivo de Evangelizar e promover a dignidade humana, para realizar um \u201cSonho de Deus:\u00a0Um mundo sem C\u00e1rcere\u201d, afirma um trecho da publica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/blockquote>\n<h3>Convite a escutar os gritos do sistema carcer\u00e1rio<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Pastoral Carcer\u00e1ria aponta que a publica\u00e7\u00e3o, ao mesmo tempo, \u00e9 um ver e um convite a escutar os gritos ensurdecedores de um sistema, o carcer\u00e1rio, express\u00e3o da sociedade em que vivemos, onde imperam\u00a0 cada dia mais a intoler\u00e2ncia e o consequente desejo de eliminar o diferente, seja uma elimina\u00e7\u00e3o real (homic\u00eddio), seja uma elimina\u00e7\u00e3o virtual (cancelamento).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Esta realidade \u00e9 t\u00e3o fortemente presente que podemos caracterizar a nossa cultura como a cultura do cancelamento. A ela soma-se uma das marcas do nosso tempo&#8230; a nossa sociedade \u00e9 excludente. Abaixo dos considerados improdutivos, encontramos os exclu\u00eddos, aqueles que a sociedade n\u00e3o quer nem ver, para nem se lembrar da sua exist\u00eancia. S\u00e3o as pessoas em situa\u00e7\u00e3o de rua, os encarcerados, os refugiados&#8230; Esta \u201ccultura do cancelamento\u201d se estende tamb\u00e9m ao \u00e2mbito religioso, \u00e0s\u00a0 dificuldades encontradas pela Pastoral Carcer\u00e1ria ao longo destes \u00faltimos anos e, tamb\u00e9m, presentes na atualidade de acesso \u00e0s unidades prisionais&#8221;, diz um trecho da apresenta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>Confira o relat\u00f3rio na \u00edntegra aqui:<\/strong> <a href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1w1D7GAxetjeXH-OUcfq1O-tQVDv65toa\/view\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Relat\u00f3rio de Dados &#8211; Restri\u00e7\u00f5es \u00e0 Assist\u00eancia Religiosa 2024<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Trata-se, segundo a coordenadora nacional na apresenta\u00e7\u00e3o da publica\u00e7\u00e3o, irm\u00e3 Petra Silvia Pfaller, de um trabalho que foi gestado ao longo desses meses e traz, para al\u00e9m dos n\u00fameros, o dia a dia da jornada e das dificuldades do agir pastoral no \u00e2mbito das pris\u00f5es e do sistema carcer\u00e1rio do Brasil <\/p>\n","protected":false},"author":142,"featured_media":959718,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[767,50],"tags":[5431,5432],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/959708"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/142"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=959708"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/959708\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":959719,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/959708\/revisions\/959719"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/959718"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=959708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=959708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=959708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}