{"id":960005,"date":"2024-03-14T10:45:24","date_gmt":"2024-03-14T13:45:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=960005"},"modified":"2024-03-14T10:46:11","modified_gmt":"2024-03-14T13:46:11","slug":"nova-alianca-para-a-vida-do-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/nova-alianca-para-a-vida-do-mundo\/","title":{"rendered":"Nova alian\u00e7a, para a vida do mundo"},"content":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa\u00a0<\/strong>
\nArcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cPeregrinos da Esperan\u00e7a\u201d \u00e9 o tema proposto pelo Papa Francisco para o Jubileu de dois mil e vinte e cinco, levando em conta que os desafios do tempo presente podem suscitar este terr\u00edvel des\u00e2nimo diante de tantos problemas existentes. Cabe \u00e0 Igreja dar uma verdadeira inje\u00e7\u00e3o de Esperan\u00e7a a este mundo e ao nosso tempo! E como a Esperan\u00e7a \u00e9 filha de nossa F\u00e9, justamente pela proposta do Papa, o ano que estamos vivendo, dois mil e vinte e quatro, \u00e9 dedicado \u00e0 Ora\u00e7\u00e3o, para que sejamos iluminados e animados pelo Pai Nosso, a Ora\u00e7\u00e3o que o Senhor nos ensinou. Assim, j\u00e1 \u201cmudamos de andar\u201d, enxergando as coisas com o olhar de Deus, com a certeza de sua infal\u00edvel paternidade!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O profeta Jeremias, em tempos de crise na hist\u00f3ria do Povo de Deus, acendeu a luz da Esperan\u00e7a, anunciando, em nome do Senhor, uma Nova Alian\u00e7a (Cf. Jr 31,31-34), e n\u00f3s acolhemos a promessa e sua realiza\u00e7\u00e3o a cada dia, quando se diz, na celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia: \u201cTomai, todos, e bebei: Este \u00e9 o C\u00e1lice da Nova e Eterna Alian\u00e7a, que ser\u00e1 derramado por v\u00f3s e por todos para Remiss\u00e3o os Pecados, Fazei isto em mem\u00f3ria de mim!\u201d. A Nova e Eterna Alian\u00e7a acontece, e \u00e9 definitiva, no Mist\u00e9rio da Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o ao Senhor! Por isso o crist\u00e3o nunca se desespera diante dos problemas existentes na sociedade e no mundo!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Tal certeza \u00e9 fonte de uma vis\u00e3o positiva da hist\u00f3ria da humanidade e de nosso tempo, chamados que somos a caminhar contra a corrente de negativismo existente. No Evangelho de S\u00e3o Jo\u00e3o, v\u00e1rias vezes o \u201cmundo\u201d \u00e9 visto como express\u00e3o do mist\u00e9rio do pecado e da maldade. Outras vezes, o \u201cmundo\u201d \u00e9 o campo de miss\u00e3o e o espa\u00e7o por onde h\u00e1 de se espalhar a for\u00e7a do Evangelho, como nas palavras do Senhor que se seguem: \u201cEu sou o p\u00e3o vivo que desceu do c\u00e9u. Quem come deste p\u00e3o viver\u00e1 eternamente. E o p\u00e3o que eu darei \u00e9 a minha carne, entregue pela vida do mundo\u201d (Jo 6,51). \u00c9 o que ouvimos h\u00e1 poucos dias na Liturgia Quaresmal: \u201cDe fato, Deus amou tanto o mundo, que deu o seu Filho \u00fanico, para que todo aquele que nele crer n\u00e3o pere\u00e7a, mas tenha a vida eterna. Pois Deus enviou o seu Filho ao mundo, n\u00e3o para condenar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por ele\u201d (Jo 3,16-17). Podemos at\u00e9 arriscar-nos a dizer que a Igreja vai em busca dos grandes problemas do mundo e das pessoas para iluminar e introduzir em todos os ambientes o amor de Deus, e o faz preferindo as coisas mais dif\u00edceis!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No Quinto Domingo da Quaresma, a Liturgia nos faz conhecer algumas pessoas chegadas de longe do ambiente judaico de Jerusal\u00e9m, gregos que querem ver Jesus (Jo 12,20-33). Os Ap\u00f3stolos Filipe e Andr\u00e9 foram falar com Jesus. Hoje queremos ampliar a dupla de disc\u00edpulos do Senhor, para envolver a todos n\u00f3s. H\u00e1 muitas pessoas querendo ver Jesus de forma sincera e aut\u00eantica, desafiando-nos a conduzi-las ao Senhor. E devemos faz\u00ea-lo mostrando a face de Cristo de modo aut\u00eantico, sem radicalismo de qualquer lado que se possa pensar, mas com a clareza do Evangelho. Ningu\u00e9m h\u00e1 de ser enganado, pois todos t\u00eam direito de conhecer Jesus Cristo!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

E a resposta de Jesus \u00e0queles que desejavam conhec\u00ea-lo n\u00e3o \u00e9 enganosa, pois ali mesmo anuncia a \u201clei do gr\u00e3o de trigo\u201d, que morre para frutificar. Para ele, era tempo de profetizar o que viveu alguns dias depois, sua Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o. Para n\u00f3s, \u00e9 tempo de reconhecer que s\u00f3 pela Cruz se chega \u00e0 Luz e \u00e0 Vida verdadeira. Para todos, esta \u00e9 a ocasi\u00e3o de superar uma vis\u00e3o, quem sabe, adocicada do Senhor em quem acreditamos. Sim, seria um engano destruidor negar a Cruz e o sofrimento, afirmar que nada nos faz mal, ou anunciar um otimismo ing\u00eanuo que n\u00e3o tem nada de crist\u00e3o! Ser crist\u00e3o \u00e9 acreditar naquele que deu sua vida por n\u00f3s, amou-nos at\u00e9 o fim, e aceitar imolar-nos com ele, por ele e por todos os nossos irm\u00e3os, identificando-nos com sua entrega, para que o mundo e todos tenham vida, e vida em abund\u00e2ncia.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Entretanto, nosso horizonte de f\u00e9 pode abrir-se ainda \u00e0 necessidade de construir uma sociedade justa e fraterna, num mundo em que n\u00e3o somos todos cat\u00f3licos ou crist\u00e3os. A diversidade e o pluralismo existente podem causar medo! S\u00f3 que h\u00e1 muitas sementes do Verbo de Deus presentes no cora\u00e7\u00e3o e na vida de muitas pessoas diferentes ou at\u00e9 estranhas ao nosso modo de pensar e viver. A Igreja no Brasil nos prop\u00f4s, durante esta Quaresma, o tema da amizade social, a possibilidade de compartilhar a busca do bem comum, do bem viver e a sede da verdade com tantas pessoas, grupos e institui\u00e7\u00f5es, o que n\u00e3o significa renunciar \u00e0 nossa f\u00e9 e \u00e0s nossas convic\u00e7\u00f5es. Ali\u00e1s, di\u00e1logo e partilha de ideias e a\u00e7\u00f5es que expressem tal amizade social s\u00f3 podem existir quando as pessoas estiverem maduras justamente em tais convic\u00e7\u00f5es, respeitando o diferente, buscando o que existe em comum, sem compactuar com o pecado e a maldade, olhando para frente e para o alto!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Nova Alian\u00e7a realizada no Sangue de Jesus Cristo faz com que se derrame a torrente da gra\u00e7a, para alcan\u00e7ar, de acordo com o plano de Deus, todos os homens e mulheres, at\u00e9 o fim dos tempos! E nossa contribui\u00e7\u00e3o ser\u00e1 acolher as pessoas, escut\u00e1-las, construir pontes entre pessoas que se op\u00f5em, superar julgamentos precipitados, valorizar o bem que existe! Para ajudar a transformar nossa realidade e nosso mundo, algumas propostas: Agir como bons samaritanos que sentem compaix\u00e3o de todos os feridos e fazem tudo o que estiver ao seu alcance, olhando cada pessoa com amor, seja quem for. \u00c9 hora de abrir-nos \u00e0 diversidade existente, superar o medo de tudo o que \u00e9 contradit\u00f3rio e estabelecer linhas de comunica\u00e7\u00e3o com o que \u00e9 bom. Caminhos prontos para come\u00e7ar podem ser os encontros interpessoais com amor e respeito, pensando, por exemplo, nos contatos com vizinhos que n\u00e3o combinam uns com os outros, podendo, de nossa parte, ser presen\u00e7a de reconcilia\u00e7\u00e3o e media\u00e7\u00e3o de conflitos. E muitos de n\u00f3s podem se capacitar para enfrentar e responder com caridade e compet\u00eancia a discursos de \u00f3dio, racismo, discrimina\u00e7\u00e3o e preconceitos existentes em nossa \u00e9poca. Enfim, ao final da Quaresma, participar com generosidade do gesto concreto da Campanha da Fraternidade, na Coleta do Domingo de Ramos que, em nossa Arquidiocese, ser\u00e1 destinada \u00e0 capacita\u00e7\u00e3o e a\u00e7\u00f5es em prol dos surdos-mudos. A Nova Alian\u00e7a, no Sangue de Cristo, gera vida nova para a vida do mundo tamb\u00e9m em atitudes e gestos bem simples!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Nova alian\u00e7a, para a vida do mundo<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/960005"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=960005"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/960005\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":960007,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/960005\/revisions\/960007"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=960005"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=960005"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=960005"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}