Dom Antonio de Assis
\nBispo auxiliar de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/b><\/p>\n
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Na Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica, P\u00f3s-sinodal, Christus Vivit, o Papa Francisco provocou a Igreja a promover uma profunda renova\u00e7\u00e3o da Pastoral Juvenil. Ela n\u00e3o deve estar fechada na dimens\u00e3o religiosa, mas ser aberta para experi\u00eancias socioeducativas tamb\u00e9m explorando a dimens\u00e3o l\u00fadica dos jovens. Os jovens precisam de espa\u00e7os de conviv\u00eancia, onde possam se encontrar como amigos com liberdade, confian\u00e7a e seguran\u00e7a.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n \u00c9 necess\u00e1rio que a pastoral juvenil, na par\u00f3quia ou em outros ambientes, seja capaz de ir ao encontro da psicologia juvenil.\u00a0 Adolescentes e jovens t\u00eam desejos, sonhos, interesses, energias e necessidades pr\u00f3prias da idade: gostam de esportes, da m\u00fasica, dan\u00e7a, divers\u00e3o, aventuras, novidades e desafios. Tudo isso que brota naturalmente do f\u00edsico, do cora\u00e7\u00e3o e da mente dos adolescentes e jovens pode constituir um significativo gancho para a promo\u00e7\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o e da evangeliza\u00e7\u00e3o (cf. Christus Vvit, N. 218, 226).\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n No atual contexto sociocultural, profundamente tentado pela idolatria das telas digitais que aprisionam milh\u00f5es de adolescentes e jovens no anonimato virtual, \u00e9 uma urg\u00eancia que a pastoral catequ\u00e9tica e a pastoral juvenil promovam atividades educativo-pastorais caracterizadas pela intera\u00e7\u00e3o socioafetiva e a experi\u00eancia da solidariedade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span>A import\u00e2ncia da dimens\u00e3o l\u00fadica\u00a0<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n H\u00e1 quem pense que h\u00e1 um abismo entre a dimens\u00e3o religiosa e aquela l\u00fadica. Todavia, para o respeito \u00e0 justa e saud\u00e1vel compreens\u00e3o do ser humano, nenhuma dimens\u00e3o est\u00e1 separada das outras; elas t\u00eam a mesma raiz e por isso est\u00e3o vinculadas, s\u00e3o complementares e interdependentes.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n O princ\u00edpio da \u201ctotalidade unificada de corpo\u00a0 e alma\u201d se expressa atrav\u00e9s da unidade de todas as dimens\u00f5es humanas. A alma abra\u00e7a a totalidade da realidade f\u00edsica e, esta por sua vez, se dinamiza na totalidade das dimens\u00f5es humanas, ou seja, atrav\u00e9s da afetividade, da sexualidade, da sociabilidade, da vontade, da liberdade, da consci\u00eancia, da espiritualidade… Enfim, tamb\u00e9m atrav\u00e9s da ludicidade.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n A dimens\u00e3o l\u00fadica \u00e9 aquela que nos faz desejar o prazer, lazer, divers\u00e3o, festa! Todos esses fen\u00f4menos humanos, para quem tem f\u00e9, \u00e9 uma seta que aponta para o para\u00edso, a plenitude da nossa realiza\u00e7\u00e3o, bem-estar perfeito, felicidade total. Nessa perspectiva, o l\u00fadico pode ser uma pista estrat\u00e9gica e pedag\u00f3gica para a forma\u00e7\u00e3o humana, c\u00edvica e religiosa de adolescentes e jovens.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Para que a forma\u00e7\u00e3o humana e a evangeliza\u00e7\u00e3o sejam aut\u00eanticas e profundas, \u00e9 imprescind\u00edvel o cultivo de uma vis\u00e3o hol\u00edstica do ser humano. A aus\u00eancia da vis\u00e3o da totalidade das dimens\u00f5es humanas gera um enorme preju\u00edzo para a realiza\u00e7\u00e3o da pessoa oportunizando um grave reducionismo que, por sua vez, prescinde da diversidade de seus recursos e necessidades naturais.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n A dimens\u00e3o religiosa crist\u00e3 tem uma rela\u00e7\u00e3o com a dimens\u00e3o l\u00fadica; na plenitude dos tempos messi\u00e2nicos Deus festivamente sacia\u00a0 seu povo (cf. Is 25,6); diversas vezes para falar do Para\u00edso Jesus o comparou a um grande e abundante banquete (cf. Lc 14,14-26); a celebra\u00e7\u00e3o da miseric\u00f3rdia se conclui com uma grande festa (cf. Lc 15,23); o Reino de Deus \u00e9 como um banquetes ao qual a humanidade \u00e9 convidada a tomar parte (cf. Mt 22,4-10). O Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo tamb\u00e9m relacionou a dimens\u00e3o l\u00fadica \u00e0 Salva\u00e7\u00e3o (cf. 1Cor 9,24).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span>A beleza do orat\u00f3rio festivo\u00a0<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n A dimens\u00e3o l\u00fadica \u00e9 profundamente viva e din\u00e2mica nos jovens e por ela s\u00e3o induzidos a aceitarem grandes desafios e a fazerem muitas aventuras. Em geral, adolescentes e jovens que nada desejam na dimens\u00e3o l\u00fadica \u00e9 porque est\u00e3o doentes. Jovens e adolescentes saud\u00e1veis gostam ardentemente de esportes, m\u00fasica, dan\u00e7a, aventuras, festa, divers\u00e3o, entretenimento.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Dizia S\u00e3o Jo\u00e3o Bosco (Turim, It\u00e1lia 1815-1888) que \u00e9 preciso gostar do que os jovens gostam para que, aos poucos, passem a desejar o que n\u00f3s lhes propomos. O santo educador, sem exageros pedag\u00f3gicos, nos ensina a import\u00e2ncia da experi\u00eancia da empatia no processo de educa\u00e7\u00e3o e evangeliza\u00e7\u00e3o dos jovens. S\u00e3o Francisco de Sales (Saboia, Fran\u00e7a 1567-1622), pastor e doutor da Igreja, refletiu sobre a import\u00e2ncia da dimens\u00e3o l\u00fadica aprofundando o sentido dos jogos e da divers\u00e3o para quem trilha o caminho da santidade. S\u00e3o Felipe Neri (Foren\u00e7a, Italia1515-1595) foi quem pela primeira vez viu no entretenimento l\u00fadico um canal para a forma\u00e7\u00e3o crist\u00e3 e est\u00edmulo \u00e0 fideliza\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as, adolescentes e jovens nas atividades paroquiais. A essa experi\u00eancia de entretenimento dominical ele chamou de \u201cOrat\u00f3rio\u201d, pois para ele a divers\u00e3o sadia era vista como um prolongamento da ora\u00e7\u00e3o. Merece aplausos!\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Essa experi\u00eancia pedag\u00f3gica de pleno sucesso pastoral, ganhou seguidores, espalhou-se pela It\u00e1lia e atingiu o mundo. Em meados do s\u00e9culo XIX, precisamente a partir de 1841, Dom Bosco, sacerdote diocesano rec\u00e9m-ordenado, vai usar exatamente a estrat\u00e9gia do Orat\u00f3rio para entrar em di\u00e1logo com centenas de adolescentes e jovens que perambulavam pelas ruas de Turim. A experi\u00eancia foi de grande sucesso e gerou a funda\u00e7\u00e3o da Congrega\u00e7\u00e3o dos Salesianos de Dom Bosco.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n A partir da experi\u00eancia de Dom Bosco, o Orat\u00f3rio ganhou novas fronteiras indo al\u00e9m das paredes dos ambientes paroquiais, realizando-se nas pra\u00e7as e em outros ambientes p\u00fablicos. At\u00e9 mesmo no Cemit\u00e9rio levou os meninos para brincar!\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Atrav\u00e9s do lazer vinha a proximidade, nascia a confian\u00e7a, brotava a amizade, lan\u00e7ava-se os rudimentos da evangeliza\u00e7\u00e3o, promovia-se a forma\u00e7\u00e3o humana, e percebia-se transforma\u00e7\u00e3o dos Oratorianos. Tudo acontecia atrav\u00e9s de um clima de acolhida universal, sem exig\u00eancias, de envolvimento e participa\u00e7\u00e3o de todos, favorecendo a experi\u00eancia da amizade. Considerando a experi\u00eancia de S\u00e3o Felipe Nery, Dom Bosco afirmou que o orat\u00f3rio \u00e9 festivo, seja por realizar-se em dias festivos (feriados, dias sem trabalho) como tamb\u00e9m pela beleza do clima festivo: ambiente animado com m\u00fasicas, alegria, amizade, respeito, bem-querer.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span>A experi\u00eancia do acampamento\u00a0<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n Nos \u00faltimos anos no Brasil vem crescendo em ambientes neopentecostais e cat\u00f3licos uma grande aten\u00e7\u00e3o para com a dimens\u00e3o l\u00fadica como estrat\u00e9gia de evangeliza\u00e7\u00e3o.\u00a0 H\u00e1 uma enorme lista de experi\u00eancias de atividades relacionadas \u00e0 dimens\u00e3o l\u00fadica, tais como: festas, festivais, concursos, gincanas, arraiais, torneios, campeonatos, manh\u00e3s e tarde de lazer, trilhas, corridas, passeios, rol\u00eas (variados), discoteca e bar gospel, cristoteca, col\u00f4nia de f\u00e9rias etc. Nessa lista de atividades l\u00fadicas entra tamb\u00e9m a promo\u00e7\u00e3o dos acampamentos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Seja por carisma como tamb\u00e9m estimulado pelo esp\u00edrito infanto-juvenil, j\u00e1 organizei e participei de diversos acampamentos e posso testemunhar como essa atividade \u00e9 exigente, mas tamb\u00e9m contagiosa e frutuosa. Essa paix\u00e3o pelo acampamento, por parte do p\u00fablico infanto-juvenil, tem muitos efeitos positivos: oportuniza a sa\u00edda das estruturas do cotidiano, estimula a aventura, promove a adaptabilidade, favorece a criatividade, oportuniza a experi\u00eancia da divers\u00e3o, educa para a experi\u00eancia da intera\u00e7\u00e3o com os outros e a solidariedade etc.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n N\u00e3o h\u00e1 um padr\u00e3o de acampamento. Os estilos e ambientes s\u00e3o variados e, em geral, dependem do p\u00fablico participante, dos objetivos desejados e da mentalidade (ou carisma) dos seus organizadores. Todavia, h\u00e1 sempre algumas caracter\u00edsticas constantes, como por exemplo, um programa variado de atividades campestres (em s\u00edtios, fazendas, parques), aten\u00e7\u00e3o para com a dimens\u00e3o educativa e evangelizadora, envolvimento e participa\u00e7\u00e3o, clima de descontra\u00e7\u00e3o, equipe organizadora madura com forte sensibilidade pedag\u00f3gica e educativa (assist\u00eancia, senso de responsabilidade, capacidade de escuta e orienta\u00e7\u00e3o, equil\u00edbrio afetivo e sexual, capacidade de interven\u00e7\u00e3o, vis\u00e3o preventiva…), regulamento claro, conte\u00fados ou mensagens a serem passadas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Para garantir a seguran\u00e7a e a sustentabilidade de um acampamento envolvendo dezenas ou centenas de participantes (j\u00e1 participei de um com cerca de 1700 jovens), por diversos dias, \u00e9 necess\u00e1ria uma s\u00e9ria estrutura organizativa com equipes de trabalho bem definidas. Por suas exig\u00eancias t\u00e9cnicas, educativas e disciplinares, n\u00e3o se pode tolerar a improvisa\u00e7\u00e3o de um evento como esse. Isso significa que, muitas vezes, o sucesso do acampamento est\u00e1 vinculado \u00e0 seriedade do processo de prepara\u00e7\u00e3o, clareza e firmeza dos coordenadores. Na pr\u00f3xima mat\u00e9ria compartilharei a experi\u00eancia do Acampamento Juvenil Arquidiocesano de Bel\u00e9m.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n PARA A REFLEX\u00c3O PESSOAL:<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n Por que muitas vezes as preocupa\u00e7\u00f5es pastorais nas par\u00f3quias est\u00e3o demasiadamente concentradas na dimens\u00e3o religiosa?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Por que em muitas par\u00f3quias pouco se explora a dimens\u00e3o l\u00fadica como estrat\u00e9gia de educa\u00e7\u00e3o e evangeliza\u00e7\u00e3o dos adolescentes e jovens?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Voc\u00ea j\u00e1 participou ou participa de algum Orat\u00f3rio Festivo? O que pensa sobre isso?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dom Antonio de Assis Bispo auxiliar de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA) Na Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica, P\u00f3s-sinodal, Christus Vivit, o Papa Francisco provocou a Igreja a promover uma profunda renova\u00e7\u00e3o da Pastoral Juvenil. Ela n\u00e3o deve estar fechada na dimens\u00e3o religiosa, mas ser aberta para experi\u00eancias socioeducativas tamb\u00e9m explorando a dimens\u00e3o l\u00fadica dos jovens. Os jovens …<\/p>\n