{"id":965511,"date":"2024-06-21T11:23:22","date_gmt":"2024-06-21T14:23:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=965511"},"modified":"2024-06-21T11:24:16","modified_gmt":"2024-06-21T14:24:16","slug":"sentimentos-e-gestos-humanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/sentimentos-e-gestos-humanos\/","title":{"rendered":"Sentimentos e gestos humanos\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Genival Saraiva
\nBispo Em\u00e9rito de Palmares (PE)\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

O ser humano tem a capacidade de viver bem, de conformidade com o seu mundo interior, e de conviver bem, de acordo com os princ\u00edpios e as pr\u00e1ticas da civilidade. Os sentimentos s\u00e3o express\u00f5es da natureza humana, enquanto gestos, atitudes e condutas de vida revelam a natureza da educa\u00e7\u00e3o recebida no lar e na sociedade. A personalidade humana \u00e9 um universo maravilhoso, prodigioso, todavia, nem sempre escrito ajuizadamente pelo pr\u00f3prio indiv\u00edduo, nem sempre lido adequadamente por seus semelhantes. Da\u00ed, a constata\u00e7\u00e3o de tantos problemas na vida e na conviv\u00eancia. De antem\u00e3o, \u00e9 preciso ter a necess\u00e1ria clareza: nada disso \u00e9 atribu\u00eddo ao destino, como muitos pensam, nem existe por for\u00e7a do determinismo, como outros explicam. Para quem assim pensa, \u201c<\/span>tudo aquilo que acontece ao homem ou no mundo \u00e9 determinado por acontecimentos passados e que podem ser de car\u00e1ter natural ou sobrenatural.\u201d As ci\u00eancias humanas, as ci\u00eancias sociais e as ci\u00eancias da sa\u00fade, nos seus respectivos campos, contribuem para a compreens\u00e3o da personalidade humana, na sua fei\u00e7\u00e3o individual e coletiva. Na investiga\u00e7\u00e3o de determinados fen\u00f4menos, conforme o n\u00edvel do conhecimento alcan\u00e7ado pelos estudos, pelas pesquisas, as ci\u00eancias t\u00eam como par\u00e2metro a rela\u00e7\u00e3o entre causa e efeito. \u00c0 luz da revela\u00e7\u00e3o divina e no olhar da filosofia cl\u00e1ssica, a liberdade \u00e9 a chave de leitura fundamental para compreens\u00e3o das manifesta\u00e7\u00f5es mais genu\u00ednas, mais simples, mais sadias ou a identifica\u00e7\u00e3o das marcas mais complexas, mais problem\u00e1ticas, mais dolorosas da personalidade humana.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Pelo bem que fazem e dada a sua import\u00e2ncia, cabe um destaque para as manifesta\u00e7\u00f5es genu\u00ednas, vividas coletivamente, de forma contextualizada. Considere-se, por exemplo, o calend\u00e1rio cultural brasileiro e, particularmente, nordestino, no per\u00edodo junino, com a riqueza e a diversidade de suas manifesta\u00e7\u00f5es folcl\u00f3ricas. Esse tempo festivo proporciona \u00e0 popula\u00e7\u00e3o a oportunidade de vivenciar sentimentos de alegria coletiva que s\u00e3o ben\u00e9ficas, na medida em que, na sua realiza\u00e7\u00e3o, s\u00e3o observados os requisitos b\u00e1sicos da seguran\u00e7a, da paz, do lazer. A programa\u00e7\u00e3o dos eventos tem perfil pr\u00f3prio, segundo as condi\u00e7\u00f5es locais. Os antigos afirmavam que belo \u00e9 tudo aquilo que agrada \u00e0 vista. Ao lado do que \u00e9 belo, h\u00e1 de se ter presente tamb\u00e9m o que \u00e9 bom. Todavia, em muitos casos, o que agrada aos olhos e \u00e9 bom para o est\u00f4mago das pessoas nem sempre tem o selo da transpar\u00eancia, da honestidade, como constatam os Tribunais de Conta, ao fazerem a aprecia\u00e7\u00e3o dos registros da contabilidade dos eventos, apresentada pelos gestores p\u00fablicos. Assim, como divulga a cr\u00f4nica jornal\u00edstica, h\u00e1 Munic\u00edpios que pagam cach\u00eas exorbitantes aos artistas, se comparados com os pagamentos por servi\u00e7os ordin\u00e1rios prestados pelos funcion\u00e1rios \u00e0 popula\u00e7\u00e3o. Vale lembrar que, no seu tempo, os Imperadores romanos, propositadamente, ofereciam ao povo \u201cp\u00e3o e circo\u201d, com esse intuito: \u201c<\/span>Assim, esses eventos tinham a fun\u00e7\u00e3o de entreter a plebe, despolitizando a mesma e evitando contrapontos pol\u00edticos aos imperadores como reivindica\u00e7\u00f5es ou levantes populares. Tamb\u00e9m tinham a fun\u00e7\u00e3o de aumentar a popularidade dos l\u00edderes romanos.\u201d\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Outro evento, recentemente, chamou a aten\u00e7\u00e3o da humanidade porque teve como foco os sentimentos das pessoas. Ao promover um encontro com humoristas do mundo, um fato inusitado, por sinal, o Papa Francisco demonstrou sua capacidade de perceber o alcance de iniciativas, aparentemente desprovidas de maior significa\u00e7\u00e3o, por serem corriqueiras. Com efeito, em seu magist\u00e9rio, o Papa Francisco tem revelado a capacidade de \u201cenxergar o \u00f3bvio\u201d, vendo logo o bem-estar do interior das pessoas, revelado na espontaneidade do seu sorriso. O gesto do Papa demonstra o elevado grau de sua ternura paterna, de sua sensibilidade pastoral, ao reconhecer o valor dos profissionais do humor e ao estimular o uso de seus talentos e carismas, em favor da coletividade. De fato, a arte do humorista penetra no \u00edntimo do ser humano, ao falar aos seus olhos, aos seus ouvidos. Nisso consiste o h<\/span>umor: \u201cLato sensu, humor \u00e9 o estado de esp\u00edrito de um indiv\u00edduo. Stricto sensu, \u00e9 um determinado estado de \u00e2nimo cuja intensidade representa o grau de disposi\u00e7\u00e3o e de bem-estar psicol\u00f3gico e emocional de um indiv\u00edduo.\u201d A palavra do Papa, destacando a leveza da alegria que o humor suscita, alude \u00e0 realidade vivida por segmentos da sociedade atual: <\/span>“Em meio a tantas not\u00edcias sombrias, imersos como estamos em tantas emerg\u00eancias sociais e tamb\u00e9m pessoais, voc\u00eas t\u00eam o poder de espalhar a serenidade e o sorriso. Voc\u00eas est\u00e3o entre os poucos que t\u00eam a capacidade de falar com pessoas muito diferentes, de diferentes gera\u00e7\u00f5es e origens culturais<\/span>“.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Igreja dirige preces ao Senhor em favor de todos os artistas: \u201cV\u00f3s, que tornais os artistas capazes de exprimir a vossa beleza, por meio de sua sensibilidade e imagina\u00e7\u00e3o, fazei de suas obras uma mensagem de alegria e de esperan\u00e7a para o mundo.\u201d Na sua venera\u00e7\u00e3o \u00e0 Virgem Maria, a Igreja a distingue com essa invoca\u00e7\u00e3o singular \u2013 Nossa Senhora do sorriso\u201d \u2013, e identifica a sua origem: \u201cNossa Senhora do Sorriso foi o nome dado por Santa Terezinha do Menino Jesus a Nossa Senhora das Vit\u00f3rias, quando ela (santa Terezinha) foi curada de uma grave enfermidade pelo sorriso que Nossa Senhora lhe deu.\u201d No cultivo da sua espiritualidade mariana, os fi\u00e9is recorrem \u00e0 sua prote\u00e7\u00e3o: \u201cNossa Senhora do Sorriso, como um dia sorriu a Santa Teresinha e a curou de todas as suas enfermidades, assim cure a todos n\u00f3s das doen\u00e7as do corpo e do esp\u00edrito, da depress\u00e3o, da tristeza e do des\u00e2nimo e nos devolva a alegria de viver.\u201d<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Os sentimentos, as palavras e os gestos humanos que geram a alegria e motivam o sorriso nas pessoas t\u00eam o tra\u00e7o da cria\u00e7\u00e3o divina. A palavra alegria encontra-se em in\u00fameras p\u00e1ginas da Sagrada Escritura e o sentimento de alegria est\u00e1 revelado na vida e nos gestos solid\u00e1rios, fraternos de muitos homens e mulheres que t\u00eam seus nomes inscritos no livro da vida. (cf. Ap 21,27).<\/span><\/p>\n

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Sentimentos e gestos humanos\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/965511"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=965511"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/965511\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":965512,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/965511\/revisions\/965512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=965511"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=965511"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=965511"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}