{"id":967031,"date":"2024-07-19T11:48:14","date_gmt":"2024-07-19T14:48:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=967031"},"modified":"2024-07-19T11:49:08","modified_gmt":"2024-07-19T14:49:08","slug":"um-amor-forte-e-cheiro-de-ternura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/um-amor-forte-e-cheiro-de-ternura\/","title":{"rendered":"Um amor forte e cheiro de ternura"},"content":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa
\n<\/span><\/b>Arcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

A hist\u00f3ria do Povo de Deus, no Antigo Testamento, \u00e9 um perene jogo de amor entre Deus e aqueles que por ele foram escolhidos, e estes carregam o peso de sua humanidade, suas faltas, trai\u00e7\u00f5es e pecados, enquanto o Senhor sempre se dobra em miseric\u00f3rdia, perdoando pessoas e grupos que se arrependem e querem recome\u00e7ar, por vezes incont\u00e1veis. Deus sabe que h\u00e1 um processo de convers\u00e3o lenta e custosa: \u201cComo poderia eu abandonar-te, Efraim? Como poderia entregar-te, Israel? Poderia abandonar-te como a cidade de Adama? Ou eu poderia tratar-te igual a Seboim? O cora\u00e7\u00e3o se comove no meu peito, as entranhas se agitam dentro em mim! N\u00e3o me deixarei levar pelo calor de minha ira. N\u00e3o, n\u00e3o destruirei Efraim! Eu sou Deus, n\u00e3o um ser humano, sou o Santo no meio de ti, n\u00e3o venho com terror! Eles h\u00e3o de vir em busca do Senhor. O Senhor h\u00e1 de rugir como le\u00e3o e, quando ele rugir, seus filhos acudir\u00e3o l\u00e1 do ocidente, do Egito vir\u00e3o voando como p\u00e1ssaros, como pombos, da regi\u00e3o da Ass\u00edria. Ent\u00e3o, eu os farei morar em suas pr\u00f3prias casas\u201d \u2013 or\u00e1culo do Senhor!\u201d (cf. Os 11,8-11)<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Liturgia do d\u00e9cimo sexto Domingo do Tempo Comum apresenta o Profeta Jeremias (Jr 23,1-6), anunciando que, diante das fraquezas e dispers\u00e3o do Povo, ele mesmo, o Senhor, descer\u00e1 para cuidar, em primeira pessoa, do rebanho disperso. E o profeta anuncia, em nome de Deus, que \u201cum dia chegar\u00e1 quando farei brotar para Davi um rebento justo! Ele reinar\u00e1 de verdade e com sabedoria, por\u00e1 em pr\u00e1tica no pa\u00eds a justi\u00e7a e o direito (Jr 23,5). Trata-se de uma palavra com o tom de an\u00fancio messi\u00e2nico, daquele que devia vir com sabedoria, justi\u00e7a e direito. Seu nome, \u201cSenhor-Nossa-Justi\u00e7a\u201d. Ele devia vir para colocar em pr\u00e1tica a justi\u00e7a de Deus, agir de acordo com a sua vontade! E em todos os tempos, pessoas e povos s\u00e1bios \u201csabem\u201d aguardar o tempo de Deus e a realiza\u00e7\u00e3o de suas promessas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo tem a clareza de que Jesus Cristo \u201c\u00e9 a nossa paz: de dois povos fez um s\u00f3 povo, em sua carne derrubando o muro da inimizade que os separava e abolindo a Lei com seus mandamentos e exig\u00eancias. Ele quis, assim, dos dois povos formar em si mesmo um s\u00f3 homem novo, estabelecendo a paz e reconciliando os dois com Deus, em um s\u00f3 corpo, mediante a cruz, na qual matou a inimizade. Veio anunciar a paz: paz para v\u00f3s que est\u00e1veis longe e paz para os que estavam perto\u201d (Ef 2,14-17). \u201cSenhor-Nossa-Justi\u00e7a\u201d est\u00e1 presente, para derrubar todos os muros de separa\u00e7\u00e3o, criar um s\u00f3 homem novo, mediante a Cruz, estabelecendo a paz!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

E a Boa Nova do Evangelho (Mc 6,30-34) do Domingo, Dia do Senhor, que celebramos, nos apresenta a realiza\u00e7\u00e3o das promessas naquele que \u00e9 de verdade o Bom Pastor. De verdade, \u201ch\u00e1 diferen\u00e7a entre o bom e o mau pastor: o Bom Pastor tem em mira o bem do rebanho, enquanto aquele que \u00e9 mau busca seus pr\u00f3prios interesses. O Bom Pastor consagra sua vida ao exerc\u00edcio da autoridade e da caridade. Cristo nos deu o exemplo: \u2018Se deu a sua vida por n\u00f3s, tamb\u00e9m n\u00f3s devemos dar a vida pelos irm\u00e3os\u2019\u201d (cf. S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino, Exposi\u00e7\u00e3o sobre Jo\u00e3o, 10).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A certa altura, Jesus convoca seus disc\u00edpulos a um lugar separado, para descansar. O mesmo Senhor que os enviara descrevendo as prova\u00e7\u00f5es e dificuldades a serem enfrentadas, pensa agora com ternura no descanso de seus amigos. Muitas pessoas, nestes tempos de f\u00e9rias, podem at\u00e9 descobrir aqui o sentido de seu lazer e repouso, esportes, praias, passeio e turismo! Deus nos chama tamb\u00e9m ao descanso! Com os disc\u00edpulos de Jesus, sabemos que este descanso durou pouco! \u201cMuitos os viram partir e perceberam a inten\u00e7\u00e3o; sa\u00edram ent\u00e3o de todas as cidades e, a p\u00e9, correram \u00e0 frente e chegaram l\u00e1 antes deles. Ao sair do barco, Jesus viu uma grande multid\u00e3o e encheu-se de compaix\u00e3o por eles, porque eram como ovelhas que n\u00e3o t\u00eam pastor\u201d (Mc 6,33-34). Ternura para com pobres, pecadores, enfermos e todos os sofredores!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

For\u00e7a quando chama, anuncia o mist\u00e9rio da Cruz, alerta para as prova\u00e7\u00f5es, vai \u00e0 frente, \u00e9 preso, torturado, crucificado e morto, para depois ressuscitar! E quem quer ser disc\u00edpulo, em todos os tempos, haver\u00e1 de percorrer a mesma estrada.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

For\u00e7a e ternura! Desafios para o nosso tempo e para o exerc\u00edcio de qualquer autoridade que nos seja confiada. \u00c9 necess\u00e1rio ter coragem e ousadia para assumir a disposi\u00e7\u00e3o a dar a vida pelos irm\u00e3os que nos s\u00e3o confiados a qualquer t\u00edtulo. Fortes s\u00e3o os homens e mulheres que assumem a miss\u00e3o da paternidade e da maternidade, sabendo ter chegada a hora de doar-se para multiplicar os filhos e filhas a serem dados a Deus e ao mundo, aqui visto num sentido positivo. Cheio de ternura dever\u00e1 ser o relacionamento familiar, superando desconfian\u00e7as e agress\u00f5es.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

For\u00e7a e ternura! Fortes s\u00e3o os irm\u00e3os e irm\u00e3s que aceitam o convite a deixar tudo numa vida de consagra\u00e7\u00e3o a Deus, nas diversas formas existentes na Igreja. Cheia de ternura dever\u00e1 ser a vida em comunidade a que estes s\u00e3o chamados, com sobriedade, castidade e verdade. Fortes e ternos dever\u00e3o ser os Bispos, Presb\u00edteros e Di\u00e1conos, chamados ao minist\u00e9rio ordenado, firmes na f\u00e9, anunciadores ardorosos do Evangelho, corajosos no servi\u00e7o e revestidos da caridade no relacionamento com o pr\u00f3ximo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Fortes e ternos dever\u00e3o ser todos os disc\u00edpulos e disc\u00edpulas de Jesus, em todos os tempos, para que vendo suas boas obras, todos glorifiquem o Pai que est\u00e1 nos C\u00e9us (cf. Mt 5,16).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Podemos trazer \u00e0 mem\u00f3ria a letra de uma preciosa can\u00e7\u00e3o, que nos fortalece na for\u00e7a e na ternura: \u201cA tua ternura, Senhor, vem me abra\u00e7ar e a tua bondade infinita me perdoar. Vou ser o teu seguidor e te dar o meu cora\u00e7\u00e3o, eu quero sentir o calor de tuas m\u00e3os. A ti, meu Deus, elevo meu cora\u00e7\u00e3o, elevo as minhas m\u00e3os, meu olhar, minha voz. A ti, meu Deus, eu quero oferecer meus passos e meu viver, meus caminhos, meu sofrer. A ti, meu Deus que \u00e9s bom e que tens amor, ao pobre, ao sofredor vou servir, esperar. Em ti, meu Deus, humildes se alegrar\u00e3o, cantando a nova can\u00e7\u00e3o de esperan\u00e7a e de paz\u201d (Frei Fabreti).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa Arcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)\u00a0   A hist\u00f3ria do Povo de Deus, no Antigo Testamento, \u00e9 um perene jogo de amor entre Deus e aqueles que por ele foram escolhidos, e estes carregam o peso de sua humanidade, suas faltas, trai\u00e7\u00f5es e pecados, enquanto o Senhor sempre se dobra em …<\/p>\n

Um amor forte e cheiro de ternura<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/967031"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=967031"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/967031\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":967033,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/967031\/revisions\/967033"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=967031"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=967031"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=967031"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}