{"id":967271,"date":"2024-07-25T09:38:51","date_gmt":"2024-07-25T12:38:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=967271"},"modified":"2024-07-25T09:46:19","modified_gmt":"2024-07-25T12:46:19","slug":"que-nada-se-perca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/que-nada-se-perca\/","title":{"rendered":"Que nada se perca!"},"content":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa\u00a0<\/strong>
\nArcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n

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A Igreja nos p\u00f5e diante da dos olhos e do cora\u00e7\u00e3o a magn\u00edfica cena da Multiplica\u00e7\u00e3o dos P\u00e3es e dos Peixes, narrada com detalhes pelos quatro Evangelistas, o que mostra a import\u00e2ncia que tal fato adquiriu na vida dos primeiros crist\u00e3os. No d\u00e9cimo s\u00e9timo Domingo do Tempo Comum, estamos com a narrativa de S\u00e3o Jo\u00e3o (Jo 6,1-15), que chama os milagres com t\u00edtulo muito expressivo: s\u00e3o sete sinais, assim chamados por causa de seu valor prof\u00e9tico, e que colocam os que os veem diante da decis\u00e3o de crer ou n\u00e3o crer (cf. Jo 1,19 \u2013 12,50)!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Vejamos o que diz o Evangelho, introduzindo-nos no milagre: \u201cJesus foi para o outro lado do mar da Galileia, ou seja, de Tiber\u00edades. Uma grande multid\u00e3o o seguia, vendo os sinais que ele fazia a favor dos doentes. Jesus subiu a montanha e sentou-se l\u00e1 com os seus disc\u00edpulos. Estava pr\u00f3xima a P\u00e1scoa, a festa dos judeus\u201d (Jo 6,1-4).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Acontece uma manifesta\u00e7\u00e3o do poder de Jesus realizar milagres e ao mesmo tempo a responsabilidade confiada aos seus disc\u00edpulos, da primeira hora e de todos os tempos. Ele quer que toda a multid\u00e3o seja alimentada, recolhe o pouco que havia \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o, cinco p\u00e3es de cevada e dois peixes, apenas uma merenda, trazida por um menino! Multiplicado o pouco que foi partilhado, a multid\u00e3o se saciou, \u201ctanto quanto queriam\u201d! E recolheram doze cestos com os p\u00e3es que sobraram! E aqui proponho a nossa entrada em cena!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Sobraram doze cestos para o novo Israel de Deus, novas doze tribos que nasceram e se multiplicaram em torno de doze escolhidos por Jesus. Quer dizer que sobrou para n\u00f3s! No plano de Deus, ningu\u00e9m \u00e9 destinado \u00e0 exclus\u00e3o do amor infinito que \u00e9 Jesus e que ele manifesta. N\u00e3o d\u00e1 para ser crist\u00e3os de verdade e acomodar-nos diante da fome, da car\u00eancia, a mis\u00e9ria e a marginaliza\u00e7\u00e3o de quem quer que seja. Mas Jesus realiza sinais que indicam sua \u201creceita\u201d para multiplicar! A pr\u00f3pria escolha de seus ap\u00f3stolos foi um modo generoso de olhar para todo lado e escolher quem parecida pequeno, limitado ou pecador, incluindo-os no grupo daqueles que viriam a ser colunas da Igreja! Pequenos que crescem com a gra\u00e7a de Deus. Com a for\u00e7a do Esp\u00edrito a ser derramado, fariam maravilhas!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jesus multiplica a cura para os doentes, acolhe e reintegra leprosos, supera a convic\u00e7\u00e3o corrente de que uma cegueira fosse um castigo ao doente ou \u00e0 sua fam\u00edlia, vai ao encontro da vi\u00fava de Naim ou \u00e0 casa de Jairo, e um menino e uma menina voltam \u00e0 vida! O derradeiro sinal prof\u00e9tico, antes de sua paix\u00e3o, foi o milagre a nova vida dada a seu amigo L\u00e1zaro, num evento que reunia um misto de amizade, profiss\u00e3o de f\u00e9 das irm\u00e3s do falecido e vit\u00f3ria sobre a morte. At\u00e9 tocar em sua roupa significa espalhar generosamente suas manifesta\u00e7\u00f5es de amor. Pecadores, publicanos, prostitutas, uma mulher ad\u00faltera, ningu\u00e9m fica exclu\u00eddo de seu amor, e quanto mais o distribui, mais cresce e se multiplica.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quando institui a Eucaristia, pensa em todos, oferecendo, pelo minist\u00e9rio daqueles que s\u00e3o ordenados e pela celebra\u00e7\u00e3o do Mist\u00e9rio com a Comunidade Crist\u00e3, a abund\u00e2ncia de seus bens mais preciosos, sua pr\u00f3pria presen\u00e7a, dada como alimento: \u201cEu recebi do Senhor o que tamb\u00e9m vos transmiti: Na noite em que ia ser entregue, o Senhor Jesus tomou o p\u00e3o e, depois de dar gra\u00e7as, partiu-o e disse: \u2018Isto \u00e9 o meu corpo entregue por v\u00f3s. Fazei isto em mem\u00f3ria de mim\u2019. Do mesmo modo, depois da ceia, tomou tamb\u00e9m o c\u00e1lice e disse: \u2018Este c\u00e1lice \u00e9 a nova alian\u00e7a no meu sangue. Todas as vezes que dele beberdes, fazei-o em minha mem\u00f3ria\u2019\u201d (1 Cor 11,23-24).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

As consequ\u00eancias em nossa vida concreta tamb\u00e9m se multiplicam! Comecemos por aceitar o convite \u00e0 multiplica\u00e7\u00e3o da presen\u00e7a do Senhor, que est\u00e1 conosco na Eucaristia, at\u00e9 o fim dos tempos. A mesa est\u00e1 pronta, preparemo-nos bem para comer o P\u00e3o da Vida, que nos sustenta para a vida eterna, aqui e depois de nossa P\u00e1scoa Pessoal. Sejamos como os servos de uma Par\u00e1bola, a sair pelas ruas e pra\u00e7as, com o testemunho e a palavra, homens e mulheres transformados pela Eucaristia, na multiplica\u00e7\u00e3o de\u00a0 sorrisos, acolhida e convites, a fim de que todos tenham um dia assento \u00e0 mesa do Senhor.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Multiplica\u00e7\u00e3o de p\u00e3es fala de alimento e de sustento! Se nos deixa indignados a falta de p\u00e3o para todos e as injusti\u00e7as sociais que est\u00e3o por tr\u00e1s das mis\u00e9rias existentes, multiplique-se nossa sensibilidade e responsabilidade social. Nas primeiras comunidades crist\u00e3s, o apelo \u00e0 participa\u00e7\u00e3o e solidariedade j\u00e1 se manifestava, quando as comunidades da Judeia passaram necessidades: \u201cOs disc\u00edpulos decidiram, cada um segundo suas possibilidades, mandar uma ajuda para os irm\u00e3os que viviam na Jud\u00e9ia. Assim foi feito. E enviaram a ajuda aos anci\u00e3os, por meio de Barnab\u00e9 e Saulo\u201d (At 11,29-30).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Cada crist\u00e3o, homem ou mulher, recolha os cinco p\u00e3es e dois peixes, que podem ter nome de roupa, alimento, ajuda material, apoio, envolvimento em projetos sociais e caritativos, e ponha \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o daquele que multiplica tudo o que generosamente \u00e9 ofertado. J\u00e1 pensamos em rever nossas gavetas e arm\u00e1rios, onde guardamos o que pensamos ser \u00fatil e s\u00f3 serve para acumular coisas? Vale ainda o desafio, de que todos n\u00f3s crist\u00e3os assumamos um compromisso, em primeira pessoa, de alguma iniciativa de caridade e servi\u00e7o, de acordo com o que o Esp\u00edrito Santo inspirar.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

E quem pensa n\u00e3o ter nada, aceite o convite de ir aos Atos dos Ap\u00f3stolos, quando um paral\u00edtico pediu ajuda: \u201cPedro disse: \u2018N\u00e3o tenho ouro nem prata, mas o que tenho eu te dou: em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda!\u2019 E tomando-o pela m\u00e3o direita, Pedro o levantou. Na mesma hora, os p\u00e9s e os tornozelos do homem ficaram firmes, ele saltou, ficou de p\u00e9 e come\u00e7ou a andar\u2019\u201d (At 3,6-7). Os dons que cada um recebeu sejam postos \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o, e Jesus os multiplica, ele faz o milagre. Nada se perde do que cada um tem e oferece para servir. Tudo vale, porque Deus quer envolver, salvar e dar a vida plena para todos, aqui nesta terra e na eternidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa\u00a0 Arcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)   \u00a0 A Igreja nos p\u00f5e diante da dos olhos e do cora\u00e7\u00e3o a magn\u00edfica cena da Multiplica\u00e7\u00e3o dos P\u00e3es e dos Peixes, narrada com detalhes pelos quatro Evangelistas, o que mostra a import\u00e2ncia que tal fato adquiriu na vida dos primeiros crist\u00e3os. No d\u00e9cimo …<\/p>\n

Que nada se perca!<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/967271"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=967271"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/967271\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":967273,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/967271\/revisions\/967273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=967271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=967271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=967271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}