{"id":968517,"date":"2024-08-19T09:31:48","date_gmt":"2024-08-19T12:31:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=968517"},"modified":"2024-08-19T09:38:44","modified_gmt":"2024-08-19T12:38:44","slug":"assuncao-de-nossa-senhora-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/assuncao-de-nossa-senhora-4\/","title":{"rendered":"Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora"},"content":{"rendered":"

Dom Anuar Battisti<\/span><\/b>
\n<\/span>Arcebispo Em\u00e9rito de Maring\u00e1 (PR)<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Na Solenidade da Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora a Igreja contempla e reconhece a for\u00e7a do Mist\u00e9rio Pascal presente na vida de Maria \u2013 a Mulher toda de Deus. Ela \u00e9 sinal da Igreja, na qual o Senhor fez, faz e far\u00e1 in\u00fameras maravilhas, pois Ele \u00e9 Santo e sua miseric\u00f3rdia se estende a todos os seus.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00f3s rezamos que nossa f\u00e9 nos mantenha atentos \u00e0s coisas de Deus, a fim de que um dia participemos de sua gl\u00f3ria assim como Maria participou. A Virgem Assunta aos c\u00e9us se torna prot\u00f3tipo daquilo que esperamos e acreditamos que se completar\u00e1 em nossas vidas. Maria \u00e9 a mulher do Apocalipse o grande sinal de Deus. Nela se realiza a salva\u00e7\u00e3o, a for\u00e7a e a realeza de nosso Deus e o poder do seu Cristo!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na primeira leitura \u2013 Ap 11,19a; 12,1.3-6a.10ab \u2013 As vis\u00f5es do Apocalipse exprimem-se numa linguagem codificada. Elas revelam que Deus arranca os seus fi\u00e9is de todas as formas de morte. Por transposi\u00e7\u00e3o, a vis\u00e3o o sinal grandioso pode ser aplicada a Maria. O livro do Apocalipse foi composto no ambiente das persegui\u00e7\u00f5es que se abatiam sobre a jovem Igreja, ainda t\u00e3o fr\u00e1gil. O profeta crist\u00e3o evoca estes acontecimentos numa linguagem codificada, em que os animais terrificantes designam os perseguidores. A Mulher pode representar a Igreja, novo Israel, o que sugere o n\u00famero doze (as estrelas). O seu nascimento \u00e9 o do baptismo que deve dar \u00e0 terra uma nova humanidade. O Drag\u00e3o \u00e9 o perseguidor, que p\u00f5e tudo em a\u00e7\u00e3o para destruir este rec\u00e9m-nascido. Mas o destruidor n\u00e3o ter\u00e1 a \u00faltima palavra, pois o poder de Deus est\u00e1 em a\u00e7\u00e3o para proteger o seu Filho. Proclamando esta mensagem na Assun\u00e7\u00e3o, reconhecemos que, no seguimento de Jesus e na pessoa de Maria, a nova humanidade j\u00e1 \u00e9 acolhida junto de Deus.\u202f<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na segunda leitura \u2013 1Cor 15,20-27a \u2013 a Assun\u00e7\u00e3o \u00e9 uma forma privilegiada de Ressurrei\u00e7\u00e3o. Tem a sua origem na P\u00e1scoa de Jesus e manifesta a emerg\u00eancia de uma nova humanidade, em que Cristo \u00e9 a cabe\u00e7a, como novo Ad\u00e3o<\/span>. <\/span><\/i>Todo o cap\u00edtulo 15 desta ep\u00edstola \u00e9 uma longa demonstra\u00e7\u00e3o da ressurrei\u00e7\u00e3o. Na passagem escolhida para a festa da Assun\u00e7\u00e3o, o ap\u00f3stolo apresenta uma esp\u00e9cie de genealogia da ressurrei\u00e7\u00e3o e uma ordem de prioridade na participa\u00e7\u00e3o neste grande mist\u00e9rio. O primeiro \u00e9 Jesus, que \u00e9 o princ\u00edpio de uma nova humanidade. Eis porque o ap\u00f3stolo o designa como um novo Ad\u00e3o, mas que se distingue absolutamente do primeiro Ad\u00e3o; este tinha levado a humanidade \u00e0 morte, ao passo que o novo Ad\u00e3o conduz aqueles que o seguem para a vida. O ap\u00f3stolo n\u00e3o evoca Maria, mas se proclamamos esta leitura na Assun\u00e7\u00e3o, \u00e9 porque reconhecemos o lugar eminente da M\u00e3e de Deus no grande movimento da ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u202f<\/span> No Evangelho \u2013 Lc 1,39-56 \u2013 apresenta o c\u00e2ntico de Maria descreve o programa que Deus tinha come\u00e7ado a realizar desde o come\u00e7o, que ele prosseguiu em Maria e que cumpre agora na Igreja, para todos os tempos. Pela Visita\u00e7\u00e3o que teve lugar na Judeia, Maria levava Jesus pelos caminhos da terra. Pela Dormi\u00e7\u00e3o e pela Assun\u00e7\u00e3o, \u00e9 Jesus que leva a sua m\u00e3e pelos caminhos celestes, para o templo eterno, para uma Visita\u00e7\u00e3o definitiva. Nesta festa, com Maria, proclamamos a obra grandiosa de Deus, que chama a humanidade a se juntar a ele pelo caminho da ressurrei\u00e7\u00e3o. Em Maria, Ele j\u00e1 realizou a sua obra na totalidade; com ela, n\u00f3s proclamamos: \u201cdispersou os soberbos, exaltou os humildes\u201d. Os humildes s\u00e3o aqueles que cr\u00eaem no cumprimento das palavras de Deus e se p\u00f5em a caminho, aqueles que acolhem at\u00e9 ao mais \u00edntimo do seu ser a Vida nova, Cristo, para o levar ao nosso mundo. Deus debru\u00e7a-se sobre eles e cumpre neles maravilhas. Em Maria se cumpre a salva\u00e7\u00e3o divina: nela, o Senhor mostra a for\u00e7a do seu bra\u00e7o \u2013 elevando os humildes, destronando os poderosos, saciando os famintos e despedindo sem nada os ricos. Em Maria, a bendita entre todas as mulheres da Terra, temos a a\u00e7\u00e3o divina que faz muitas e grandes coisas em favor de seu povo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Solenidade da Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora aos c\u00e9us ressalta duas caracter\u00edsticas marcantes em Nossa Senhora: o servi\u00e7o ao pr\u00f3ximo e o louvor a Deus. Celebremos em comunh\u00e3o com os vocacionados \u00e0 vida consagrada: religiosos e religiosas, consagrados e consagradas seculares.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nossa Senhora da Assun\u00e7\u00e3o nos ajude a um dia entrar no c\u00e9u!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":41,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/968517"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/41"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=968517"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/968517\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":968518,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/968517\/revisions\/968518"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=968517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=968517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=968517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}