{"id":968959,"date":"2024-08-26T09:12:37","date_gmt":"2024-08-26T12:12:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=968959"},"modified":"2024-08-26T09:13:47","modified_gmt":"2024-08-26T12:13:47","slug":"facamos-opcao-pelo-senhor-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/facamos-opcao-pelo-senhor-jesus\/","title":{"rendered":"Fa\u00e7amos op\u00e7\u00e3o pelo Senhor Jesus!\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Anuar Battisti<\/span><\/b>
\n<\/span>Arcebispo Em\u00e9rito de Maring\u00e1 (PR)<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

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A\u202fliturgia do 21.\u00ba Domingo do Tempo Comum fala-nos de op\u00e7\u00f5es. Lembra-nos que podemos gastar a vida a perseguir valores est\u00e9reis ou, em contrapartida, a apostar em valores eternos, capazes de dar pleno sentido \u00e0 nossa exist\u00eancia. Deus aponta-nos o caminho; mas a decis\u00e3o final \u00e9 sempre nossa.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na\u202fprimeira leitura \u2013 Js 24,1-2a.15-17.18b \u2013, Josu\u00e9 convida as tribos de Israel reunidas em Siqu\u00e9m a escolherem entre \u201cservir o Senhor\u201d e servir outros deuses. A decis\u00e3o n\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil: o Povo viu como Deus agiu, ao longo da hist\u00f3ria, e est\u00e1 convicto de que s\u00f3 Jav\u00e9 lhe pode proporcionar a vida, a liberdade, o bem-estar e a paz. Diante dos grandes feitos de Deus, o povo responde que n\u00e3o pretende abandon\u00e1-lo. Assim renova a alian\u00e7a com o Senhor, comprometendo-se a viver os mandamentos. Somos sempre interrogados sobre a quem queremos servir: ao projeto de Jesus ou ao \u201cprojeto diab\u00f3lico\u201d que escraviza e oprime?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O\u202fEvangelho \u2013 Jo 6,60-69 \u2013\u202fencerra o discurso do P\u00e3o da Vida, apresenta-nos dois grupos de disc\u00edpulos com atitudes diversas diante da proposta de Jesus. A quem n\u00f3s devemos ir? Um deles, ainda prisioneiro da l\u00f3gica do mundo, est\u00e1 apenas preocupado com a satisfa\u00e7\u00e3o das suas necessidades materiais e com a concretiza\u00e7\u00e3o dos seus projetos de poder, de ambi\u00e7\u00e3o e de gl\u00f3ria; por isso, recusa a proposta de Jesus. O outro (os Doze), aberto \u00e0 a\u00e7\u00e3o de Deus e do Esp\u00edrito, est\u00e1 dispon\u00edvel para seguir Jesus no caminho do amor e do dom da vida. Este \u00faltimo grupo aponta o caminho aos verdadeiros disc\u00edpulos de Jesus. Somente com os olhos da f\u00e9 conseguiremos aderir \u00e0 proposta de vida do Senhor; caso contr\u00e1rio, tamb\u00e9m murmuraremos. O texto termina belamente com uma profiss\u00e3o de f\u00e9 do Ap\u00f3stolo Pedro. As palavras de Jesus ajudam o grupo dos Doze a aceitar seu mist\u00e9rio e manifestar sua f\u00e9. Manifestemos nossa confian\u00e7a e nossa total entrega \u00e0 Pessoa de Jesus, repetindo as palavras de Sim\u00e3o Pedro: \u201cA quem iremos, Senhor: Tu tens palavras de vida eterna!\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na\u202fsegunda leitura \u2013 Ef 5,21-32 \u2013, Paulo lembra aos crist\u00e3os de \u00c9feso que a op\u00e7\u00e3o por Cristo tem consequ\u00eancias tamb\u00e9m ao n\u00edvel da rela\u00e7\u00e3o familiar. Para o seguidor de Jesus, o espa\u00e7o da rela\u00e7\u00e3o familiar tem de ser o lugar onde se manifestam os valores do Reino. Com a sua partilha de amor, com a sua uni\u00e3o, com a sua comunh\u00e3o de vida, o casal crist\u00e3o \u00e9 chamado a ser sinal e reflexo da uni\u00e3o de Cristo com a sua Igreja. O amor m\u00fatuo entre o marido e a mulher, a exemplo de Cristo, que amou intensamente a comunidade. Quando h\u00e1 verdadeiro amor entre as pessoas, desaparecem servid\u00f5es e agress\u00f5es. Assim como Cristo ama sua Igreja, o marido tem um compromisso de amor com a esposa; \u00e9 convidado a am\u00e1-la como parte de si mesmo, e assim os dois ser\u00e3o \u201cuma s\u00f3 carne\u201d. O amor aut\u00eantico \u00e9 a base da uni\u00e3o matrimonial. Sem ele n\u00e3o h\u00e1 o sacramento do matrim\u00f4nio.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Neste quarto e \u00faltimo domingo do m\u00eas de agosto, recordamo-nos da voca\u00e7\u00e3o leiga: homens e mulheres que contribuem diretamente na vida de nossas comunidades eclesiais de f\u00e9. Ganham destaque aqueles que exercem o minist\u00e9rio de catequista, acompanhando, anunciando e testemunhando para as nossas crian\u00e7as, jovens, adultos e fam\u00edlias a Boa-Nova da salva\u00e7\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ainda hoje a pergunta ressoa em nossos cora\u00e7\u00f5es: A quem iremos? Com Pedro reconhe\u00e7amos que o fundamental da prega\u00e7\u00e3o de Jesus encontra-se na vida sem fim e no seguimento com f\u00e9 para que o Esp\u00edrito Santo continue a gerar vida no mundo e para o mundo. Num mundo faminto de p\u00e3o e carente de vida plena, queremos professar que ningu\u00e9m, al\u00e9m do nosso Mestre Jesus, pode saciar nossa fome mais profunda. As palavras de Jesus jamais poder\u00e3o ser adocicadas. A Palavra de Salva\u00e7\u00e3o \u00e9 como espada cortante, afiada, que exige de n\u00f3s um \u201csim\u201d fundamental de vida, e n\u00e3o um \u201ctalvez\u201d ou \u201cquem sabe\u201d de uma religi\u00e3o de comodismo.\u00a0 Quem n\u00e3o quer ter compromisso com Jesus acaba seguindo outro caminho. S\u00f3 Jesus tem palavras de vida eterna!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Dom Anuar Battisti Arcebispo Em\u00e9rito de Maring\u00e1 (PR)\u00a0   \u00a0 A\u202fliturgia do 21.\u00ba Domingo do Tempo Comum fala-nos de op\u00e7\u00f5es. Lembra-nos que podemos gastar a vida a perseguir valores est\u00e9reis ou, em contrapartida, a apostar em valores eternos, capazes de dar pleno sentido \u00e0 nossa exist\u00eancia. Deus aponta-nos o caminho; mas a decis\u00e3o final \u00e9 …<\/p>\n

Fa\u00e7amos op\u00e7\u00e3o pelo Senhor Jesus!\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":41,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/968959"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/41"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=968959"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/968959\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":968961,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/968959\/revisions\/968961"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=968959"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=968959"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=968959"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}