Aproxima-se a segunda sess\u00e3o do S\u00ednodo dos bispos que trata o tema \u201cPor uma Igreja sinodal: participa\u00e7\u00e3o, comunh\u00e3o, miss\u00e3o\u201d, num longo processo de escuta iniciado em 2021. A sua organiza\u00e7\u00e3o foi apresentada no dia 16 de setembro.<\/p>\n
A XVI Assembleia Sinodal decorrer\u00e1 de 2 a 27 de outubro, mas os dias anteriores v\u00e3o ser lugar de retiro. Grande aten\u00e7\u00e3o para a celebra\u00e7\u00e3o penitencial de dia 1\u00ba de outubro na qual v\u00e3o ser escutados testemunhos de pessoas que sofreram o pecado dos abusos, da guerra e da indiferen\u00e7a.<\/p>\n
Destaque no programa para algumas atividades especiais:<\/strong> – Nos dias 9 e 16 de outubro haver\u00e1 f\u00f3runs teol\u00f3gico-pastorais sobre temas como o papel da autoridade do bispo numa Igreja sinodal e a rela\u00e7\u00e3o entre Igreja-local e Igreja-universal;<\/p>\n – Dia 21 de outubro ser\u00e1 de novo tempo para retiro espiritual implorando ao Senhor os seus dons para a elabora\u00e7\u00e3o do documento final do S\u00ednodo.<\/p>\n Recordemos aqui o essencial do Instrumentum Laboris<\/em> (instrumento de trabalho – IL ) para a segunda sess\u00e3o desta Assembleia Sinodal. O cora\u00e7\u00e3o deste documento apresenta tr\u00eas partes com elementos essenciais da din\u00e2mica sinodal: Rela\u00e7\u00f5es, Percursos e Lugares.<\/p>\n Escuta e di\u00e1logo<\/strong> O texto sinodal recorda as \u201cetapas diocesanas, nacionais e continentais, num di\u00e1logo cont\u00ednuo impulsionado pela Secretaria Geral do S\u00ednodo atrav\u00e9s de documentos de s\u00edntese e de trabalho\u201d.<\/p>\n A primeira sess\u00e3o da assembleia sinodal em 2023, com o seu Relat\u00f3rio de S\u00edntese abriu caminho a uma consulta posterior \u00e0s Igrejas locais, a partir de uma quest\u00e3o orientadora: \u201cComo ser Igreja sinodal em miss\u00e3o?\u201d.<\/p>\n Este documento agora publicado ser\u00e1 a base para a segunda sess\u00e3o do S\u00ednodo. Um ponto de chegada, mas tamb\u00e9m de partida, que prepara a aplica\u00e7\u00e3o da din\u00e2mica sinodal na Igreja.<\/p>\n \u201cAs duas Sess\u00f5es n\u00e3o podem ser separadas e muito menos opostas: decorrem em continuidade e sobretudo fazem parte de um processo mais amplo que, de acordo com as indica\u00e7\u00f5es da Constitui\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Episcopalis communio, n\u00e3o terminar\u00e1 no final de outubro de 2024\u201d, recorda a introdu\u00e7\u00e3o do IL assinalando o \u201ccaminho de convers\u00e3o e de reforma que a Segunda Sess\u00e3o convidar\u00e1 toda a Igreja a realizar\u201d.<\/p>\n \u201cEstamos ainda a aprender como ser Igreja sinodal mission\u00e1ria, mas \u00e9 uma miss\u00e3o que experienci\u00e1mos poder empreender com alegria\u201d, diz o texto.<\/p>\n O documento destaca especialmente a import\u00e2ncia da metodologia sinodal da Conversa\u00e7\u00e3o no Esp\u00edrito, no caminho percorrido at\u00e9 ao momento.<\/p>\n Continuar a reflex\u00e3o sobre o diaconado feminino \u00c9 afirmado que em algumas culturas h\u00e1 ainda uma clara \u201cpresen\u00e7a do machismo, sendo necess\u00e1ria uma participa\u00e7\u00e3o mais ativa das mulheres em todos os setores eclesiais\u201d. Recorda o Papa Francisco quando afirma que a perspetiva das mulheres \u201c\u00e9 indispens\u00e1vel nos processos decis\u00f3rios e na assun\u00e7\u00e3o de fun\u00e7\u00f5es nas diversas formas de pastoral e de miss\u00e3o\u201d.<\/p>\n A este prop\u00f3sito, o IL informa que o tema do diaconado feminino \u201cn\u00e3o ser\u00e1 objeto dos trabalhos da Segunda Sess\u00e3o\u201d, sendo apontado que se \u201cprossiga a reflex\u00e3o teol\u00f3gica, com tempos e modalidades adequados\u201d. Confia esse trabalho de amadurecimento a um dos grupos de estudo j\u00e1 em funcionamento no \u00e2mbito sinodal e que continuar\u00e3o ativos em 2025.<\/p>\n Por uma convers\u00e3o das \u201crela\u00e7\u00f5es\u201d<\/strong> O texto salienta que \u201ca sinodalidade, enquanto exig\u00eancia da miss\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 entendida como um expediente organizativo, mas sim vivida e cultivada como o conjunto das formas segundo as quais os disc\u00edpulos de Jesus tecem rela\u00e7\u00f5es solid\u00e1rias, capazes de corresponder ao amor divino que continuamente os re\u00fane e que s\u00e3o chamados a testemunhar nos contextos concretos em que se encontram\u201d.<\/p>\n \u201cCompreender como ser Igreja sinodal em miss\u00e3o passa, portanto, por uma convers\u00e3o relacional, que reoriente as prioridades e as a\u00e7\u00f5es de cada um, nomeadamente daqueles que t\u00eam a miss\u00e3o de animar as rela\u00e7\u00f5es ao servi\u00e7o da unidade, no concreto de uma partilha de dons que liberta e enriquece todos\u201d, refere o texto.<\/p>\n Especial destaque nesta parte do documento para o encontro \u201cP\u00e1rocos pelo S\u00ednodo\u201d que decorreu este ano no Vaticano e no qual foi sugerida \u201cuma compreens\u00e3o renovada do Minist\u00e9rio ordenado no horizonte da Igreja sinodal mission\u00e1ria\u201d.<\/p>\n Prop\u00f5e uma reflex\u00e3o sobre \u201cas rela\u00e7\u00f5es, estruturas e processos que podem favorecer uma vis\u00e3o renovada do Minist\u00e9rio ordenado, passando de um modo piramidal de exercitar a autoridade para um modo sinodal\u201d, revela o texto.<\/p>\n \u201cNo \u00e2mbito da promo\u00e7\u00e3o dos carismas e minist\u00e9rios batismais, \u00e9 poss\u00edvel implementar uma reativa\u00e7\u00e3o das fun\u00e7\u00f5es cuja execu\u00e7\u00e3o n\u00e3o exige o sacramento da Ordem. Uma distribui\u00e7\u00e3o mais articulada das responsabilidades poder\u00e1 indubitavelmente favorecer tamb\u00e9m processos decis\u00f3rios caracterizados por um estilo mais claramente sinodal\u201d, refere o documento.<\/p>\n \u201cPercursos\u201d de forma\u00e7\u00e3o, discernimento e decis\u00e3o<\/strong> Destaque especial para a import\u00e2ncia da forma\u00e7\u00e3o. \u201cPara muitos, a participa\u00e7\u00e3o nos encontros sinodais constituiu uma ocasi\u00e3o de forma\u00e7\u00e3o sobre o conhecimento e a pr\u00e1tica da sinodalidade\u201d. Ou seja, conhecer o \u201cmodo como o Esp\u00edrito atua na Igreja e a guia ao longo da hist\u00f3ria\u201d, diz o texto.<\/p>\n \u201cN\u00e3o pode ser uma forma\u00e7\u00e3o exclusivamente te\u00f3rica\u201d, alerta o IL, assinalando \u201ca necessidade de uma forma\u00e7\u00e3o comum e partilhada, na qual tomem parte homens e mulheres, Leigos, Consagrados, Ministros ordenados e Candidatos ao Minist\u00e9rio ordenado, permitindo assim aumentar o conhecimento e a estima rec\u00edprocos, bem como a capacidade de colabora\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n \u201cSolicita-se igualmente que seja prestada especial aten\u00e7\u00e3o \u00e0 promo\u00e7\u00e3o da participa\u00e7\u00e3o das mulheres nos programas de forma\u00e7\u00e3o, ao lado de Seminaristas, Sacerdotes, Religiosos e Leigos\u201d, refere o texto.<\/p>\n O IL refere que \u201co ponto de partida e o crit\u00e9rio de refer\u00eancia de todo o discernimento eclesial \u00e9 a escuta da Palavra de Deus\u201d. Sustenta que \u201co discernimento envolve todos, tanto os que participam a n\u00edvel pessoal como comunit\u00e1rio, exigindo cultivar disposi\u00e7\u00f5es de liberdade interior, abertura \u00e0 novidade e abandono confiante \u00e0 vontade de Deus, e permanecer \u00e0 escuta uns dos outros, a fim de escutar \u00abo que o Esp\u00edrito diz \u00e0s Igrejas\u00bb\u201d, diz o documento.<\/p>\n \u201cUm processo de discernimento articula concretamente comunh\u00e3o, miss\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o. Por outras palavras, \u00e9 um modo de caminhar juntos.\u201d, salienta o IL.<\/p>\n Especial destaque tamb\u00e9m neste documento de trabalho para os processos de decis\u00e3o, sendo sublinhado que na \u201cIgreja sinodal toda a comunidade, na livre e rica diversidade dos seus membros, \u00e9 convocada para rezar, escutar, analisar, dialogar, discernir e aconselhar na tomada de decis\u00f5es pastorais\u201d.<\/p>\n Nos \u201clugares\u201d superar o modelo piramidal<\/strong><\/p>\n Finalmente, a Parte III do IL dirige a sua aten\u00e7\u00e3o aos \u201cLugares\u201d, no seu registo de contexto e de cultura. \u201cA vida sinodal mission\u00e1ria da Igreja, as rela\u00e7\u00f5es que a integram e os percursos que asseguram o seu desenvolvimento, nunca podem prescindir do concreto de um \u2018lugar\u2019, ou seja, de um contexto e de uma cultura\u201d, diz o documento sinodal.<\/p>\n \u201cEsta Parte III convida-nos a superar uma vis\u00e3o est\u00e1tica dos lugares, que os ordena por n\u00edveis ou graus sucessivos (Par\u00f3quia, zona, Diocese ou Eparquia, Prov\u00edncia Eclesi\u00e1stica, Confer\u00eancia Episcopal ou Estrutura Hier\u00e1rquica Oriental, Igreja universal) segundo um modelo piramidal\u201d, refere.<\/p>\n Segundo o IL, \u201co an\u00fancio do Evangelho, suscitando a f\u00e9 no cora\u00e7\u00e3o dos homens e das mulheres, permite que num lugar se constitua uma Igreja. A Igreja n\u00e3o pode ser compreendida sem implementa\u00e7\u00e3o num lugar e numa cultura e sem as rela\u00e7\u00f5es que se estabelecem entre lugares e culturas. Destacar a import\u00e2ncia do lugar n\u00e3o significa ceder ao particularismo ou ao relativismo, mas sim valorizar a realidade concreta em que, no espa\u00e7o e no tempo, se constr\u00f3i uma experi\u00eancia partilhada de ades\u00e3o \u00e0 manifesta\u00e7\u00e3o de Deus salvador\u201d.<\/p>\n Especial nota neste documento sinodal para o facto de que \u201ca perten\u00e7a \u00e0 Igreja, manifesta-se, atualmente, com um n\u00famero crescente de formas que n\u00e3o remetem para uma base geograficamente definida, mas para liga\u00e7\u00f5es de tipo associativo. Esta variedade de formas \u00e9 promovida, tendo sempre presente a perspetiva mission\u00e1ria e o discernimento eclesial daquilo que o Senhor pede em cada contexto particular\u201d.<\/p>\n \u00c9 sublinhada a necessidade de serem valorizados os conselhos paroquiais e diocesanos como \u201cinstrumentos essenciais para o planeamento, a organiza\u00e7\u00e3o, a execu\u00e7\u00e3o e a avalia\u00e7\u00e3o das atividades pastorais\u201d.<\/p>\n Estes conselhos podem incluir alguns aspetos de \u201cestilo sinodal\u201d: \u201cpodem ser alvo de processos de discernimento eclesial e de processos decis\u00f3rios sinodais e lugares da pr\u00e1tica da presta\u00e7\u00e3o de contas e da avalia\u00e7\u00e3o de quem exerce cargos de autoridade, sem esquecer que, por sua vez, estas pessoas devem dar conta do modo como desempenham as suas fun\u00e7\u00f5es\u201d, refere o documento da Secretaria Geral do S\u00ednodo.<\/p>\n No seu pen\u00faltimo ponto (111) o IL revela que este documento \u201cinterroga-se e interroga-nos sobre como ser uma Igreja sinodal mission\u00e1ria; como nos empenharmos numa escuta e num di\u00e1logo profundos; como sermos correspons\u00e1veis \u00e0 luz do dinamismo da nossa voca\u00e7\u00e3o batismal pessoal e comunit\u00e1ria; como transformarmos estruturas e processos de modo a que todos possam participar e partilhar os carismas que o Esp\u00edrito infunde em cada um para benef\u00edcio comum; como exercer poder e autoridade como servi\u00e7o. Cada uma destas perguntas \u00e9 um servi\u00e7o \u00e0 Igreja e, atrav\u00e9s da sua a\u00e7\u00e3o, a possibilidade de curar as feridas mais profundas do nosso tempo\u201d, diz o IL.<\/p>\n Aproxima-se a segunda sess\u00e3o do S\u00ednodo dos bispos que trata o tema \u201cPor uma Igreja sinodal: participa\u00e7\u00e3o, comunh\u00e3o, miss\u00e3o\u201d, num longo processo de escuta iniciado em 2021. A sua organiza\u00e7\u00e3o foi apresentada no dia 16 de setembro. A XVI Assembleia Sinodal acontecer de 2 a 27 de outubro, em Roma <\/p>\n","protected":false},"author":142,"featured_media":970570,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[50,3717],"tags":[4285,2265],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/970560"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/142"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=970560"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/970560\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":970588,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/970560\/revisions\/970588"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/970570"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=970560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=970560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=970560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n– Dia 11 de outubro, na data dos 62 anos da abertura do Conc\u00edlio Vaticano II, ser\u00e1 organizada pela Comunidade de Taiz\u00e9, uma vig\u00edlia ecum\u00e9nica;<\/p>\nO essencial do Instrumento de Trabalho<\/h3>\n
\nO Instrumentum Laboris<\/em> tem como t\u00edtulo \u201cComo ser Igreja sinodal mission\u00e1ria\u201d. O documento \u00e9 a base consolidada de tr\u00eas anos de um caminho de reflex\u00e3o, de escuta e de discernimento nas comunidades eclesiais de todo o mundo.<\/p>\nO processo n\u00e3o termina em 2024<\/h3>\n
\n<\/strong>De destacar neste documento da Secretaria Geral do S\u00ednodo \u201cos aspetos da vida da Igreja abertos \u00e0 participa\u00e7\u00e3o das mulheres\u201d, sendo referido que \u201cfrequentemente n\u00e3o s\u00e3o utilizadas\u201d todas essas possibilidades de participa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\nA Parte I do IL dedica-se \u00e0s \u201cRela\u00e7\u00f5es\u201d e afirma que \u201cao longo de todo o processo sinodal e em todas as latitudes emergiu a exig\u00eancia de uma Igreja n\u00e3o burocr\u00e1tica, mas capaz de nutrir as rela\u00e7\u00f5es\u201d.<\/p>\n
\nA Parte II \u2013 Percursos, \u201cp\u00f5e em evid\u00eancia os processos que asseguram o cuidado e desenvolvimento das rela\u00e7\u00f5es, em particular a uni\u00e3o a Cristo com vista \u00e0 miss\u00e3o e \u00e0 harmonia da vida comunit\u00e1ria, gra\u00e7as \u00e0 capacidade de enfrentar em conjunto conflitos e dificuldades\u201d.<\/p>\nCom informa\u00e7\u00f5es efoto do VaticanNews<\/a><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"