{"id":974078,"date":"2024-11-22T15:06:35","date_gmt":"2024-11-22T18:06:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=974078"},"modified":"2024-11-22T15:07:18","modified_gmt":"2024-11-22T18:07:18","slug":"esperar-apesar-da-multicrise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/esperar-apesar-da-multicrise\/","title":{"rendered":"Esperar, apesar da multicrise\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Leomar Brustolin
\nArcebispo de Santa Maria (RS)<\/span><\/b><\/p>\n

 <\/p>\n

Vivemos tempos apocal\u00edpticos, que revelam situa\u00e7\u00f5es escatol\u00f3gicas: pandemia, guerras e emerg\u00eancia clim\u00e1tica, fome, injusti\u00e7a e viol\u00eancia. O colapso da civiliza\u00e7\u00e3o humana \u00e9 percebido com maior prem\u00eancia. Pode-se dizer que estamos inseridos numa multicrise que amea\u00e7a a esperan\u00e7a de muitos.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Vivemos entre uma crise e outra, uma cat\u00e1strofe e outra. Esse clima gera medo e sufoca a esperan\u00e7a. Com o medo cresce uma atmosfera depressiva que ati\u00e7a o \u00f3dio. Os ativistas clim\u00e1ticos receiam do futuro, isso lhes rouba a esperan\u00e7a. Suas preocupa\u00e7\u00f5es s\u00e3o inegavelmente justificadas. Somente a esperan\u00e7a permitir\u00e1 superar essa pandemia do medo, pois a esperan\u00e7a \u00e9 o ant\u00f4nimo do medo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nesse contexto preocupante somente a esperan\u00e7a permite recuperar a vida, pois a esperan\u00e7a nos presenteia com o futuro. Como Abra\u00e3o que esperou contra toda esperan\u00e7a, pode-se dizer que quanto mais profunda \u00e9 a desesperan\u00e7a mais densa \u00e9 a esperan\u00e7a.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A esperan\u00e7a n\u00e3o \u00e9 nem otimista e nem pessimista. Ao otimista falta a negatividade, ele n\u00e3o conhece d\u00favidas e desespero, pois \u00e9 pura positividade. Assim, o otimista cr\u00ea que tudo terminar\u00e1 bem e vive num tempo fechado onde nada o surpreende e n\u00e3o \u00e9 capaz de perceber a indisponibilidade daquilo que vir\u00e1. Por isso, toda esperan\u00e7a precisa contar com a negatividade, como na cruz j\u00e1 se percebe a ressurrei\u00e7\u00e3o, e como no Tabor j\u00e1 se anuncia a experi\u00eancia do calv\u00e1rio. Trata-se de uma rela\u00e7\u00e3o dial\u00e9tica que acolhe em si a dureza da vida, mas espera dias melhores.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Entre o otimista e o pessimista est\u00e1 o peregrino da esperan\u00e7a em seu movimento de busca. Quem espera avan\u00e7a para o desconhecido indo al\u00e9m do que j\u00e1 existe. O otimista depende de sua exagerada alegria, o pessimista est\u00e1 preso ao seu desespero, o esperan\u00e7oso acolhe o sofrimento do tempo e com olhos bem abertos caminha para um futuro vindouro que ele n\u00e3o conhece, mas busca dando cr\u00e9dito ao que vir\u00e1.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Em nosso tempo quem tem esperan\u00e7a supera os desejos de consumo. Ele somente tem desejos e necessidades que tendem a ser atendidos pelo consumo. Um sonho consumido \u00e9 um sonho consumado. Perde-se o horizonte do futuro e por isso a vida se torna ap\u00e1tica, pois viver sup\u00f5e ter esperan\u00e7a.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No intenso desespero o crist\u00e3o \u00e9 chamado a proclamar a esperan\u00e7a. Esta n\u00e3o despreza a negatividade do que estamos vivendo, mas igualmente n\u00e3o aceita o desespero profundo. Ela orienta para um sentido que est\u00e1 al\u00e9m dos dados e estat\u00edsticas. A esperan\u00e7a desafia at\u00e9 mesmo o caos absoluto e ela oferece as raz\u00f5es para agir e caminhar rumo ao futuro.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quem trilha os caminhos da esperan\u00e7a n\u00e3o se baseia em conceitos, mas se confia ao campo de possibilidades que podem surpreender. Quem espera n\u00e3o fica preso ao passado, mas sonha para frente em dire\u00e7\u00e3o ao futuro, \u00e0quilo que vir\u00e1. A esperan\u00e7a \u00e9 diferente do otimismo exagerado, e em meio ao desespero ela reergue quem a ela se confia. Quem tem esperan\u00e7a torna-se receptivo ao novo, as novas possibilidades. Por isso, quem espera n\u00e3o se preocupa em adivinhar o futuro ou a fazer progn\u00f3sticos de um destino fechado. Quem espera conta com o incalcul\u00e1vel, com possibilidades contra toda a probabilidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Leomar Brustolin Arcebispo de Santa Maria (RS)   Vivemos tempos apocal\u00edpticos, que revelam situa\u00e7\u00f5es escatol\u00f3gicas: pandemia, guerras e emerg\u00eancia clim\u00e1tica, fome, injusti\u00e7a e viol\u00eancia. O colapso da civiliza\u00e7\u00e3o humana \u00e9 percebido com maior prem\u00eancia. Pode-se dizer que estamos inseridos numa multicrise que amea\u00e7a a esperan\u00e7a de muitos.\u00a0\u00a0 Vivemos entre uma crise e outra, uma …<\/p>\n

Esperar, apesar da multicrise\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/974078"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=974078"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/974078\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":974080,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/974078\/revisions\/974080"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=974078"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=974078"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=974078"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}