Dom Anuar Battisti
\nArcebispo em\u00e9rito de Maring\u00e1 (PR)<\/p>\n
\nO Dia Mundial da Paz, celebrado pela Igreja Cat\u00f3lica no dia 1\u00ba de janeiro, \u00e9 muito mais do que um simples evento de reflex\u00e3o. Ele representa uma convoca\u00e7\u00e3o para todos os crist\u00e3os se comprometerem com a constru\u00e7\u00e3o de um mundo mais pac\u00edfico, justo e solid\u00e1rio. Por\u00e9m, antes de ser um momento de an\u00e1lise dos problemas globais, o Dia Mundial da Paz nos convida a considerar o perd\u00e3o como a chave para alcan\u00e7ar a paz verdadeira \u2014 uma paz que vai al\u00e9m da aus\u00eancia de conflitos, e que busca uma transforma\u00e7\u00e3o profunda das rela\u00e7\u00f5es humanas, das estruturas sociais e at\u00e9 das din\u00e2micas globais. Em 2025, o Papa Francisco escolher\u00e1 focar sua mensagem na import\u00e2ncia do perd\u00e3o, um passo essencial para restaurar a paz, n\u00e3o s\u00f3 no plano pessoal, mas tamb\u00e9m nas realidades sociais e pol\u00edticas que alimentam a viol\u00eancia, a injusti\u00e7a e a desigualdade.<\/p>\n
O perd\u00e3o, segundo o Papa Francisco, n\u00e3o \u00e9 apenas uma a\u00e7\u00e3o de reconcilia\u00e7\u00e3o pessoal, mas um processo que exige uma mudan\u00e7a de cora\u00e7\u00e3o e mente. Em um mundo onde o ressentimento, a vingan\u00e7a e as m\u00e1goas se acumulam, o crist\u00e3o \u00e9 chamado a ser um farol de luz e esperan\u00e7a, promovendo a miseric\u00f3rdia como um rem\u00e9dio para a divis\u00f5es profundas que nos separam. Essa mensagem vai ao encontro da ora\u00e7\u00e3o mais fundamental da tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3, o \u201cPai Nosso\u201d, que nos ensina a pedir a Deus: \u201cPerdoa-nos as nossas ofensas, assim como n\u00f3s perdoamos a quem nos tem ofendido.\u201d Aqui, o perd\u00e3o se apresenta como um princ\u00edpio central n\u00e3o apenas para o indiv\u00edduo, mas tamb\u00e9m para a constru\u00e7\u00e3o de uma paz duradoura no mundo.<\/p>\n
O perd\u00e3o que a Igreja prop\u00f5e \u00e9, sem d\u00favida, um processo dif\u00edcil e desafiador. Requer de cada um de n\u00f3s uma profunda convers\u00e3o interior, que envolve superar orgulho, \u00f3dio e o impulso de vingan\u00e7a. Quando perdoamos, n\u00e3o apenas libertamos o outro da culpa, mas tamb\u00e9m nos libertamos das correntes que nos prendem ao sofrimento do passado. O perd\u00e3o, portanto, \u00e9 um desafio di\u00e1rio para todos os crist\u00e3os, especialmente em um mundo onde as feridas parecem nunca cicatrizar, e onde a raiva \u00e9 constantemente alimentada pelas tens\u00f5es sociais e pol\u00edticas.<\/p>\n
Por\u00e9m, o perd\u00e3o n\u00e3o se limita a nossas rela\u00e7\u00f5es pessoais ou familiares. O Papa Francisco nos lembra que as estruturas sociais que perpetuam a injusti\u00e7a e a opress\u00e3o tamb\u00e9m precisam ser transformadas. O perd\u00e3o deve, portanto, ser estendido ao perd\u00e3o social e pol\u00edtico, ou seja, \u00e0 capacidade de perdoar e reconstruir a partir das feridas coletivas que a humanidade carrega: a pobreza, a discrimina\u00e7\u00e3o, a desigualdade racial e de g\u00eanero, a viol\u00eancia e a explora\u00e7\u00e3o dos mais fracos.<\/p>\n
Neste sentido, o perd\u00e3o \u00e9 mais do que uma atitude pessoal de compaix\u00e3o; ele \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o transformadora que exige que as sociedades e os governos tamb\u00e9m busquem a justi\u00e7a social e a reconcilia\u00e7\u00e3o coletiva. Para que a paz verdadeira seja alcan\u00e7ada, n\u00e3o podemos simplesmente pedir perd\u00e3o a Deus pelas nossas faltas, mas tamb\u00e9m precisamos trabalhar para corrigir as estruturas injustas que perpetuam a desigualdade e a viol\u00eancia. O perd\u00e3o, como ensina o Papa Francisco, deve ser a base para criar um novo mundo, mais justo e digno para todos.<\/p>\n
Quando falamos de paz, \u00e9 importante compreender que ela n\u00e3o \u00e9 apenas a aus\u00eancia de guerra ou da viol\u00eancia aberta, mas tamb\u00e9m a presen\u00e7a de justi\u00e7a, de solidariedade e de miseric\u00f3rdia em todos os aspectos da vida humana. A paz verdadeira n\u00e3o pode ser constru\u00edda sobre o medo, a indiferen\u00e7a ou a explora\u00e7\u00e3o. Para os crist\u00e3os, ela exige que cada um de n\u00f3s ativamente participe da constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais justa e solid\u00e1ria, que combata a pobreza, a discrimina\u00e7\u00e3o, a exclus\u00e3o social e as pol\u00edticas que favorecem a opress\u00e3o.<\/p>\n
O Papa Francisco, em suas mensagens sobre a paz, sempre ressalta que a paz duradoura se constr\u00f3i quando as pessoas buscam, juntas, um mundo em que todos tenham as mesmas oportunidades e onde as divis\u00f5es sociais e econ\u00f4micas sejam superadas. Ele nos convida a ver a paz n\u00e3o como uma conquista de um momento, mas como uma miss\u00e3o cont\u00ednua, que exige de n\u00f3s a\u00e7\u00e3o concreta em todas as \u00e1reas da vida: na educa\u00e7\u00e3o, no cuidado com o meio ambiente, no trabalho pela justi\u00e7a econ\u00f4mica, e na constru\u00e7\u00e3o de rela\u00e7\u00f5es humanas solid\u00e1rias e respeitosas.<\/p>\n
Al\u00e9m de ser um caminho de convers\u00e3o pessoal e social, o perd\u00e3o tamb\u00e9m \u00e9 uma necessidade estrutural para que o mundo mude em sua ess\u00eancia. O Papa Francisco nos desafia a refletir sobre como as estruturas globais (financeiras, pol\u00edticas e ecol\u00f3gicas) muitas vezes est\u00e3o fundamentadas na injusti\u00e7a e na explora\u00e7\u00e3o. Ele aponta que a d\u00edvida externa, a explora\u00e7\u00e3o dos recursos naturais e as desigualdades econ\u00f4micas globais s\u00e3o fatores que perpetuam o sofrimento e a viol\u00eancia em v\u00e1rias partes do mundo. Para que haja paz verdadeira, as estruturas de opress\u00e3o devem ser substitu\u00eddas por estruturas de solidariedade e justi\u00e7a.<\/p>\n
Em seu apelo por uma solidariedade internacional, o Sumo Pont\u00edfice nos recorda que devemos pensar n\u00e3o apenas em termos de nossas pr\u00f3prias comunidades, mas tamb\u00e9m em como podemos contribuir para transformar as pol\u00edticas globais que marginalizam os mais pobres e os mais vulner\u00e1veis. Al\u00e9m disso, a crise ambiental, frequentemente ignorada, deve ser encarada como uma quest\u00e3o de paz. A destrui\u00e7\u00e3o do meio ambiente n\u00e3o \u00e9 apenas um problema ecol\u00f3gico, mas uma viol\u00eancia contra as futuras gera\u00e7\u00f5es e contra aqueles que mais sofrem com as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas.<\/p>\n
O Dia Mundial da Paz, al\u00e9m de ser um dia de ora\u00e7\u00e3o e reflex\u00e3o, \u00e9 um chamado urgente para agirmos e transformarmos nossas vidas, nossas comunidades e as estruturas globais. Este \u00e9 um dia em que todos os crist\u00e3os devem renovar seu compromisso de viver em paz, praticar o perd\u00e3o e trabalhar ativamente por uma paz que seja, de fato, justa e duradoura. N\u00e3o podemos esperar por uma paz que caia do c\u00e9u. Ela precisa ser constru\u00edda com esfor\u00e7o, com a\u00e7\u00f5es concretas e com uma transforma\u00e7\u00e3o pessoal e social profunda.<\/p>\n
Ao celebrarmos o Dia Mundial da Paz, sejamos inspirados pelo exemplo de Cristo, o Pr\u00edncipe da Paz, e procuremos ser instrumentos de paz onde quer que estejamos, promovendo a reconcilia\u00e7\u00e3o e a justi\u00e7a em todos os n\u00edveis da sociedade. O perd\u00e3o \u00e9 o primeiro passo para a paz, e cada crist\u00e3o \u00e9 chamado a pratic\u00e1-lo em sua vida pessoal e na transforma\u00e7\u00e3o das estruturas do mundo. Que possamos, assim, contribuir para um mundo onde a paz, a justi\u00e7a e a solidariedade prevale\u00e7am, e onde o Reino de Deus se manifeste em toda a sua plenitude.<\/p>\n
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Dom Anuar Battisti Arcebispo em\u00e9rito de Maring\u00e1 (PR) O Dia Mundial da Paz, celebrado pela Igreja Cat\u00f3lica no dia 1\u00ba de janeiro, \u00e9 muito mais do que um simples evento de reflex\u00e3o. Ele representa uma convoca\u00e7\u00e3o para todos os crist\u00e3os se comprometerem com a constru\u00e7\u00e3o de um mundo mais pac\u00edfico, justo e solid\u00e1rio. Por\u00e9m, antes …<\/p>\n