{"id":976693,"date":"2025-01-29T16:38:11","date_gmt":"2025-01-29T19:38:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=976693"},"modified":"2025-01-29T16:42:56","modified_gmt":"2025-01-29T19:42:56","slug":"jesus-cristo-e-a-luz-do-mundo-nos-padres-da-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/jesus-cristo-e-a-luz-do-mundo-nos-padres-da-igreja\/","title":{"rendered":"Jesus Cristo \u00e9 a luz do mundo nos padres da Igreja"},"content":{"rendered":"
Dom Vital Corbellini
\nBispo de Marab\u00e1 (PA)<\/div>\n
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O evangelista S\u00e3o Jo\u00e3o coloca Jesus, luz do mundo, no debate com os judeus (cf. Jo 8,12). Ele veio at\u00e9 a realidade humana para nos revelar o amor infinito de Deus para com a humanidade, para nos libertar das trevas do pecado e levar-nos \u00e0 comunh\u00e3o com Deus. N\u00f3s somos chamados a viver a luz de Cristo em meio \u00e0s a\u00e7\u00f5es boas, caritativas e problem\u00e1ticas humanas, \u00e0s mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, e a testemunhar as gra\u00e7as, os louvores a Deus Uno e Trino e \u00e0 sua Igreja. O bom testemunho leva as pessoas ao contato com o Senhor, para a verdadeira luz, Jesus Cristo. Vejamos a seguir esta concep\u00e7\u00e3o nos santos padres, os primeiros escritores crist\u00e3os.<\/div>\n
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O significado da Luz, Jesus Cristo<\/strong><\/div>\n
Santo Ambr\u00f3sio, bispo de Mil\u00e3o, no s\u00e9culo IV disse ao p\u00fablico fiel, crist\u00e3o de seu tempo, concep\u00e7\u00f5es essenciais sobre Jesus Cristo, como luz do mundo. O autor tinha presente a Palavra de Deus, que Jesus \u00e9 o esplendor da gl\u00f3ria do Pai (cf. Hb 1,3). Ele sendo Deus extrai a luz da luz (Jo 1,9). Ele veio do Pai, de modo que tudo o que o Filho tem \u00e9 do Pai e tudo o que \u00e9 do Pai \u00e9 tamb\u00e9m do Filho. Jesus \u00e9 a fonte da luminosidade, do brilho, dia que nunca termina.<\/div>\n
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O sol que ilumina<\/strong><\/div>\n
Santo Ambr\u00f3sio tamb\u00e9m afirmou que Jesus \u00e9 o verdadeiro sol, uma palavra prof\u00e9tica presente em Malaquias (cf. Ml 3,20) que brilha com esplendor eterno. O Senhor \u00e9 desde sempre junto com o Pai e com o Esp\u00edrito Santo. Um pedido \u00e9 feito do fundo do cora\u00e7\u00e3o \u00e9 para que Ele venha, infunda nos nossos cora\u00e7\u00f5es e naqueles das pessoas da humanidade, a luz radiosa do Esp\u00edrito Santo.<\/div>\n
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O dia seja na normalidade<\/strong><\/div>\n
Santo Ambr\u00f3sio, pela ora\u00e7\u00e3o dirigida ao Senhor pediu para que transcorra alegre o dia, na sua normalidade, que a mod\u00e9stia seja como a luz do amanhecer. A pessoa faz o bem durante o dia de modo que o Senhor olhe para ela com f\u00e9 com amor. A f\u00e9 seja uma for\u00e7a para carregar com alegria os desafios diversos, o \u00e2nimo n\u00e3o conhe\u00e7a as trevas do pecado.<\/div>\n
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A aurora no seu caminho<\/strong><\/div>\n
Santo Ambr\u00f3sio pediu ainda ao Senhor no seu hino de louvor ao Cristo como luz do mundo que a aurora prossiga no seu caminho, mostrando a luz que seguir\u00e1 a aurora. O Filho est\u00e1 todo no Pai e todo o Pai est\u00e1 no Filho . \u00c9 a unidade perfeita na qual o Filho conhece o Pai, o revela para o mundo e \u00e0s criaturas, sobretudo ao ser humano. Ele \u00e9 de fato a luz do mundo que brilha nas trevas, levando as pessoas e os povos \u00e0 luz divina, \u00e0 luz do Deus Uno e Trino.<\/p>\n<\/div>\n
A a\u00e7\u00e3o das pessoas crist\u00e3s<\/strong><\/div>\n
A Carta a Diogneto, escrito do s\u00e9culo II colocou a a\u00e7\u00e3o das pessoas crist\u00e3s no mundo, por causa de seu seguimento a Jesus Cristo, como luz do mundo: \u201cOs crist\u00e3os, de fato, n\u00e3o se distinguem dos outros homens, nem por sua terra, nem por sua l\u00edngua ou costumes\u201d . A Carta refor\u00e7ou o dado que os crist\u00e3os n\u00e3o possu\u00edam cidades pr\u00f3prias, nem tinham uma l\u00edngua estranha, nem tinham algum modo especial de viver e de vida. A sua doutrina n\u00e3o dizia respeito \u00e0 inven\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria, nem professavam algum ensinamento humano.<\/div>\n
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Os costumes do lugar e do estrangeiro<\/strong><\/div>\n
Os crist\u00e3os estando em cidades gregas e b\u00e1rbaras, adaptavam-se aos costumes do lugar em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 roupa, ao alimento, e testemunhavam um modo de vida social muito admir\u00e1vel . Na continuidade da viv\u00eancia dos crist\u00e3os na forma de sua descri\u00e7\u00e3o, eram percebidos como pessoas que participavam de tudo mas sabendo que um dia passar\u00e3o desta terra. \u201cVivem na sua p\u00e1tria, mas como forasteiros: participam de tudo como crist\u00e3os e suportam tudo como estrangeiros. Toda p\u00e1tria estrangeira \u00e9 p\u00e1tria deles, e cada p\u00e1tria \u00e9 estrangeira\u201d .<\/div>\n
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A vida familiar<\/strong><\/div>\n
O seguimento a Jesus, como luz do mundo apontou tamb\u00e9m \u00e0 vida familiar, de todo o fiel que segue o Senhor. As pessoas casavam-se como todas e geravam filhos, filhas, de modo que n\u00e3o abandonavam os rec\u00e9m-nascidos . As autoridades romanas n\u00e3o aceitavam o abandono dos filhos nas pra\u00e7as. Muitos crist\u00e3os adotavam esses filhos e filhas para a conviv\u00eancia familiar, como forma de caridade. A carta tamb\u00e9m dizia que os crist\u00e3os estavam na carne, mas n\u00e3o viviam segundo a carne. Eles estavam na terra, mas carregavam a esperan\u00e7a de uma cidadania no c\u00e9u.<\/div>\n
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As leis estabelecidas e as persegui\u00e7\u00f5es<\/strong><\/div>\n
A Carta a Diogneto tinha presentes que os crist\u00e3os obedeciam \u00e0s leis estabelecidas, mas com os seus testemunhos ultrapassavam as leis. Eles amavam a todas as pessoas, e eram perseguidos, desconhecidos, mas sofriam condena\u00e7\u00f5es, eram mortos e tinham consci\u00eancia de que eles receber\u00e3o a vida. Eles eram pobres, mas enriqueciam a muitas pessoas, eram desprezados, mas eles tornavam-se glorificados, amaldi\u00e7oados, mas ser\u00e3o proclamados justos.<\/div>\n
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A import\u00e2ncia da caridade<\/strong><\/div>\n
O Senhor colocou-nos como mandamento maior, o amor. \u201cAmar\u00e1s ao Senhor, teu Deus, com todo o teu cora\u00e7\u00e3o, com toda a tua alma e com todo o teu entendimento\u201d. Esse \u00e9 o maior e o primeiro mandamento!. Ora, o segundo lhe \u00e9 semelhante: \u201cAmar\u00e1s teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo\u201d. Toda a Lei e os Profetas dependem desses dois mandamentos (Mt 22,37-40). S\u00e3o Le\u00e3o Magno, bispo de Roma no s\u00e9culo V teve presentes este mandamento aludindo \u00e0 piedade e \u00e0 caridade crist\u00e3s, em vista de ser verdade o amor a Deus e ao pr\u00f3ximo como a si mesmo, e tamb\u00e9m \u00e0 toda a humanidade, na qual n\u00f3s temos em comum a natureza seja as pessoas amigas, seja as inimigas. O Bispo de Roma afirmou que o mesmo Criador que nos plasmou \u00e9 o mesmo Redentor que nos deu a vida .<\/div>\n
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Jesus Cristo \u00e9 a luz do mundo. Com Ele n\u00f3s sigamos o caminho da verdade, da vida e do amor a Deus, ao pr\u00f3ximo como a si mesmo. A miss\u00e3o nos leva a viver a luz do Senhor no mundo de hoje, marcado por viol\u00eancias, mortes, guerras, mas n\u00f3s carregamos a esperan\u00e7a de um mundo melhor, mais fraterno, mais humano na unidade com o Senhor Jesus e \u00e0 Igreja.<\/div>\n
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Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 (PA) O evangelista S\u00e3o Jo\u00e3o coloca Jesus, luz do mundo, no debate com os judeus (cf. Jo 8,12). Ele veio at\u00e9 a realidade humana para nos revelar o amor infinito de Deus para com a humanidade, para nos libertar das trevas do pecado e levar-nos \u00e0 comunh\u00e3o com Deus. …<\/p>\n

Jesus Cristo \u00e9 a luz do mundo nos padres da Igreja<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[5867],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/976693"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=976693"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/976693\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":976695,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/976693\/revisions\/976695"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=976693"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=976693"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=976693"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}