{"id":977820,"date":"2025-02-24T09:28:40","date_gmt":"2025-02-24T12:28:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=977820"},"modified":"2025-02-24T09:29:26","modified_gmt":"2025-02-24T12:29:26","slug":"dominar-a-terra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/dominar-a-terra\/","title":{"rendered":"Dominar a terra?"},"content":{"rendered":"

Dom Leomar Brustolin<\/strong>
\n Arcebispo de Santa Maria (RS)<\/strong><\/p>\n

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Dia 05 de mar\u00e7o, a Quarta-feira de Cinzas nos introduz \u00e0 Quaresma, um per\u00edodo de introspec\u00e7\u00e3o e penit\u00eancia que culmina na maior festa do calend\u00e1rio crist\u00e3o: a P\u00e1scoa. Durante 40 dias, a Igreja nos convida \u00e0 ora\u00e7\u00e3o e \u00e0 convers\u00e3o por meio da Campanha da Fraternidade, n\u00e3o apenas em n\u00edvel individual, mas tamb\u00e9m na dimens\u00e3o social e ecol\u00f3gica. Afinal, tudo que amea\u00e7a a vida \u2013 seja humana ou do planeta \u2013 \u00e9 tamb\u00e9m uma afronta ao Criador.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Por isso, em 2025, inspirados em S\u00e3o Francisco de Assis, meditaremos sobre Ecologia integral. Esse conceito nos convida a enxergar o meio ambiente como um todo interligado. Cuidar da terra, da \u00e1gua e do ar n\u00e3o pode ser dissociado do bem-estar humano, especialmente dos mais vulner\u00e1veis. A crise ecol\u00f3gica n\u00e3o \u00e9 apenas um problema t\u00e9cnico ou econ\u00f4mico, mas uma quest\u00e3o moral e espiritual. \u00c9 urgente superar o paradigma de explora\u00e7\u00e3o que destr\u00f3i a Casa Comum.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Em meio ao meio ao debate sobre as responsabilidades humanas diante da crise clim\u00e1tica, uma cr\u00edtica recorrente recai sobre a tradi\u00e7\u00e3o judaico-crist\u00e3. Ela teria justificado a destrui\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica, sendo interpretada como um sistema religioso que sustenta a domina\u00e7\u00e3o humana sobre a natureza. Essa ideia se baseia no relato da cria\u00e7\u00e3o no livro de G\u00eanesis em sua famosa passagem:\u00a0<\/span><\/p>\n

“Crescei, multiplicai-vos e dominai a terra.”<\/span><\/i> (Gn 1,28)<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Muitos entendem que o termo \u201cdominai\u201d teria incentivado a explora\u00e7\u00e3o desenfreada dos recursos naturais. No entanto, essa interpreta\u00e7\u00e3o se tornou comum apenas com o progresso t\u00e9cnico e cient\u00edfico da modernidade. Para compreender melhor o significado original, \u00e9 essencial analisar o contexto do vers\u00edculo e as nuances da linguagem b\u00edblica. N\u00e3o se pode desconsiderar que os livros b\u00edblicos s\u00e3o frutos de culturas antigas, cujas cosmovis\u00f5es eram radicalmente diferentes das atuais. Para resgatar o verdadeiro sentido do texto, \u00e9 essencial l\u00ea-lo \u00e0 luz de sua tradi\u00e7\u00e3o original.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O estudo b\u00edblico permite identificar dois relatos no livro do G\u00eanesis sobre a cria\u00e7\u00e3o do mundo. No primeiro (<\/span>Gn<\/span><\/i> 1,1 \u2013 2,4), Deus concede ao ser humano a miss\u00e3o de \u201cdominar a terra\u201d. No segundo (<\/span>Gn <\/span><\/i>2,4b-25), a ordem divina \u00e9 mais clara: o homem deve cultivar e guardar a terra, e n\u00e3o simplesmente domin\u00e1-la e subjug\u00e1-la.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na tradi\u00e7\u00e3o b\u00edblica, diferentemente de outras culturas antigas, o ser humano n\u00e3o \u00e9 escravo da divindade, mas sua imagem e semelhan\u00e7a, chamado a cuidar da cria\u00e7\u00e3o. O verbo hebraico traduzido como \u201csubjugar\u201d n\u00e3o carrega, em sua raiz original, a ideia moderna de domina\u00e7\u00e3o e explora\u00e7\u00e3o, mas de trabalho cuidadoso e respons\u00e1vel. Dominar n\u00e3o significa devastar, mas transformar o caos em harmonia, as trevas em luz.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A ideia de que a cria\u00e7\u00e3o foi entregue ao ser humano para ser destru\u00edda n\u00e3o encontra respaldo na Escritura. Ao contr\u00e1rio, o relato b\u00edblico enfatiza o papel do homem como zelador e colaborador da obra divina. Essa responsabilidade fica evidente em Gn 1,29-30, onde Deus estabelece o alimento vegetal para homens e animais, refor\u00e7ando o equil\u00edbrio e o respeito \u00e0 cria\u00e7\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O avan\u00e7o da ci\u00eancia e da t\u00e9cnica concedeu \u00e0 humanidade um poder sem precedentes sobre a natureza. No entanto, o progresso dissociado da \u00e9tica tem levado \u00e0 degrada\u00e7\u00e3o da Casa Comum. Hoje, mais do que nunca, torna-se urgente resgatar a vis\u00e3o crist\u00e3 aut\u00eantica da cria\u00e7\u00e3o: a de que o mundo n\u00e3o nos pertence, mas nos foi confiado.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ser crist\u00e3o, portanto, n\u00e3o \u00e9 um salvo-conduto para explorar irresponsavelmente os recursos naturais, mas um chamado \u00e0 responsabilidade ecol\u00f3gica e social. Proteger o meio ambiente n\u00e3o \u00e9 um ideal rom\u00e2ntico ou uma pauta secund\u00e1ria, mas uma exig\u00eancia da f\u00e9. O que est\u00e1 em jogo n\u00e3o \u00e9 apenas a sustentabilidade do planeta, mas a coer\u00eancia entre aquilo que professamos e a forma como vivemos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Diante desse cen\u00e1rio, a pergunta que devemos nos fazer n\u00e3o \u00e9 se o ser humano tem o direito de dominar a terra, mas de que maneira exercer esse dom\u00ednio: com gan\u00e2ncia ou com gratid\u00e3o, com viol\u00eancia ou com rever\u00eancia?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Se, de fato, queremos honrar o Criador, precisamos aprender a cuidar da cria\u00e7\u00e3o como um dom sagrado, e n\u00e3o como um recurso descart\u00e1vel.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Porque, em \u00faltima inst\u00e2ncia, cuidar da terra n\u00e3o \u00e9 uma op\u00e7\u00e3o. \u00c9 um dever.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Leomar Brustolin Arcebispo de Santa Maria (RS)   Dia 05 de mar\u00e7o, a Quarta-feira de Cinzas nos introduz \u00e0 Quaresma, um per\u00edodo de introspec\u00e7\u00e3o e penit\u00eancia que culmina na maior festa do calend\u00e1rio crist\u00e3o: a P\u00e1scoa. Durante 40 dias, a Igreja nos convida \u00e0 ora\u00e7\u00e3o e \u00e0 convers\u00e3o por meio da Campanha da Fraternidade, …<\/p>\n

Dominar a terra?<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/977820"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=977820"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/977820\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":977822,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/977820\/revisions\/977822"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=977820"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=977820"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=977820"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}