{"id":979130,"date":"2025-03-26T11:22:21","date_gmt":"2025-03-26T14:22:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=979130"},"modified":"2025-03-26T11:23:28","modified_gmt":"2025-03-26T14:23:28","slug":"um-juiz-injusto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/um-juiz-injusto\/","title":{"rendered":"Um juiz injusto"},"content":{"rendered":"

Dom Fernando Ar\u00eaas Rifan<\/strong>
\nBispo da Administra\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Pessoal\u00a0S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney (RJ)<\/strong>
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A justi\u00e7a se define como equidade: \u201ccuique suum\u201d, a cada um o que \u00e9 seu. \u00c9 a virtude moral que consiste na vontade constante e firme de dar a cada o que lhe \u00e9 devido. \u00c9 quase sin\u00f4nimo de isonomia, princ\u00edpio geral do direito segundo o qual todos s\u00e3o iguais perante a lei, n\u00e3o devendo ser feita nenhuma distin\u00e7\u00e3o entre pessoas que se encontrem na mesma situa\u00e7\u00e3o. Assim, da justi\u00e7a decorre logicamente a imparcialidade. Juiz n\u00e3o pode ser parcial, nem estar sujeito a press\u00f5es de quem quer que seja a n\u00e3o ser da justi\u00e7a. O que mais revolta as pessoas de bom senso \u00e9 a parcialidade do juiz.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nas paredes dos tribunais de justi\u00e7a, costuma estar a imagem de Jesus crucificado, lembrando a todos a maior injusti\u00e7a cometida contra um inocente por um juiz fraco, parcial, temeroso de perder o cargo, injusto e sujeito a press\u00f5es dos partidos dos inimigos de Cristo, mesmo diante da verdade por ele mesmo reconhecida da inoc\u00eancia do r\u00e9u: <\/span>P\u00f4ncio Pilatos, o governador Romano a quem foi apresentado Jesus inocente, acusado pelos seus inimigos<\/span>. Nos tribunais, est\u00e1 l\u00e1 o crucifixo para que nunca mais se repita tal injusti\u00e7a.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cEm Jo\u00e3o 18, 34-35, fica claro que, com base nas informa\u00e7\u00f5es que possuia, Pilatos nada tinha que pudesse incriminar Jesus e constituir um risco para a lei e a ordem. A acusa\u00e7\u00e3o vinha do pr\u00f3prio povo de Jesus, das autoridades do templo\u201d (Bento XVI no livro <\/span>\u201cJesus de Nazar\u00e9 II)<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quando Pilatos ouviu a amea\u00e7a de que ele poderia perder o seu cargo se n\u00e3o condenasse Jesus, que se proclamava rei, a preocupa\u00e7\u00e3o com a sua carreira se revelou mais forte do que qualquer escr\u00fapulo de consci\u00eancia. Mas Pilatos ainda tentou alguns expedientes. Apresentou Jesus como um candidato \u00e0 anistia da P\u00e1scoa, buscando libert\u00e1-lo. \u201cAo faz\u00ea-lo, ele se coloca em uma situa\u00e7\u00e3o fatal. Qualquer pessoa apresentada como um candidato \u00e0 anistia \u00e9 em princ\u00edpio j\u00e1 condenada\u201d. Em seguida, Pilatos mandou flagelar Jesus, que ele proclamara inocente. Ele contava erradamente com a compaix\u00e3o dos acusadores. Mas, no direito penal Romano, a flagela\u00e7\u00e3o era a puni\u00e7\u00e3o que acompanhava a senten\u00e7a de morte, que, por fim, ele pronunciou.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Embora tivesse declarado Jesus inocente \u2013 essa verdade ele sabia -, \u201ca grande \u2018Verdade\u2019 de que Jesus tinha falado ficou inacess\u00edvel a Pilatos. Ou seja, no final das contas, o conceito pragm\u00e1tico, a solu\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica, prevaleceu, sendo, para ele, mais importante do que a verdade.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quando Jesus afirmou diante dele que era rei e que veio ao mundo para dar testemunho da verdade, Pilatos lhe perguntou: \u201co que \u00e9 a verdade?\u201d <\/span>E saiu, sem esperar a resposta. \u201cPilatos n\u00e3o estava sozinho em afastar esta pergunta como irrespond\u00edvel e irrelevante para seus prop\u00f3sitos. Tamb\u00e9m hoje, em assunto pol\u00edtico e na discuss\u00e3o dos fundamentos da lei, ela geralmente \u00e9 experientada como perturbadora. Se o homem vive sem verdade, a vida fica sem sentido para ele. Finalmente ele se entrega a quem \u00e9 o mais forte. \u2018Reden\u00e7\u00e3o\u2019, no pleno sentido da palavra, somente pode consistir em que a verdade se torne reconhec\u00edvel. E ela se torna reconhec\u00edvel quando Deus se torna reconhec\u00edvel. Ela se torna reconhec\u00edvel em Jesus Cristo\u201d.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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