{"id":979313,"date":"2025-03-31T08:40:12","date_gmt":"2025-03-31T11:40:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=979313"},"modified":"2025-03-31T08:41:00","modified_gmt":"2025-03-31T11:41:00","slug":"caminho-da-cruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/caminho-da-cruz\/","title":{"rendered":"Caminho da cruz\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Paulo Mendes Peixoto
\nArcebispo de Uberaba (MG)<\/strong><\/p>\n

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A cruz finaliza o processo da Paix\u00e3o do Senhor, e tem um significado profundo e misterioso, fonte de esperan\u00e7a para a vida dos crist\u00e3os. Expressa e confirma a evid\u00eancia da miss\u00e3o de Jesus Cristo, enquanto Deus e enquanto Homem. \u00c9 na dire\u00e7\u00e3o dela que o crist\u00e3o faz o seu pr\u00f3prio caminho quaresmal, na expectativa feliz e alegre da P\u00e1scoa da Ressurrei\u00e7\u00e3o, sabendo que a vida n\u00e3o termina ali.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A crucifica\u00e7\u00e3o de Cristo, numa cruz, n\u00e3o tirou dos crist\u00e3os a alegria. Pelo contr\u00e1rio, porque nela a morte foi vencida pela vida, confirmando que Deus n\u00e3o \u00e9 Deus da morte, mas da vida. A P\u00e1scoa \u00e9 alegria pelo Cristo Ressuscitado, vivo e presente nas comunidades crist\u00e3s, como afirma o Evangelho: \u201cOnde dois ou tr\u00eas estiverem reunidos em meu nome, eu estou ali, no meio deles\u201d (Mt 18,20).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nos momentos de grande sofrimento do povo da antiga Alian\u00e7a, Deus vinha sempre em seu socorro. Por isto, libertou-o das m\u00e3os dos Fara\u00f3s do Egito. O sofrimento causa desespero e atitudes preocupantes para uma sociedade, porque desestrutura as pessoas e as deixa \u201csem ch\u00e3o\u201d, sem esperan\u00e7a. Podemos imaginar o desespero do passado, que n\u00e3o \u00e9 diferente do formato dos dias de hoje.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Entende-se a cruz numa perspectiva de total esvaziamento pessoal. Assim \u00e9 poss\u00edvel afirmar os dizeres do ap\u00f3stolo Paulo, ao citar a express\u00e3o: \u201cPor causa dele, perdi tudo e considero tudo como lixo, a fim de ganhar Cristo\u201d (Fl 3,8). Isto choca profundamente com o pensamento e com a pr\u00e1tica da cultura atual do consumismo, sem dom\u00ednio e envernizada pelas atraentes vaidades individuais.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O cen\u00e1rio de fundo de toda essa realidade, mencionada acima, \u00e9 mostrar o n\u00edvel infinito da miseric\u00f3rdia de Deus. A vida das pessoas tem seus altos e baixos, tem a gra\u00e7a e o pecado, mas tudo culmina com a forma graciosa e generosa do agir amoroso do Senhor, sintetizada no perd\u00e3o incondicional para todos aqueles que fazem o processo da convers\u00e3o sugerido pelo tempo da quaresma.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Portanto, a cruz n\u00e3o \u00e9 local de julgamento e condena\u00e7\u00e3o. \u00c9 sim oportunidade de vida nova. Queriam apedrejar a mulher ad\u00faltera, com atitudes truculentas de feminic\u00eddio, da mesma forma que hoje est\u00e1 acontecendo, mas a atitude de Jesus foi totalmente outra, foi de perd\u00e3o (cf. Jo 8,10-11). O que exigiu dela, para se tornar livre, foi assumir as consequ\u00eancias da cruz, isto \u00e9, n\u00e3o pecar mais.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Dom Paulo Mendes Peixoto Arcebispo de Uberaba (MG)   A cruz finaliza o processo da Paix\u00e3o do Senhor, e tem um significado profundo e misterioso, fonte de esperan\u00e7a para a vida dos crist\u00e3os. Expressa e confirma a evid\u00eancia da miss\u00e3o de Jesus Cristo, enquanto Deus e enquanto Homem. \u00c9 na dire\u00e7\u00e3o dela que o crist\u00e3o …<\/p>\n

Caminho da cruz\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/979313"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=979313"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/979313\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":979315,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/979313\/revisions\/979315"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=979313"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=979313"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=979313"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}