{"id":980622,"date":"2025-04-16T10:33:40","date_gmt":"2025-04-16T13:33:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=980622"},"modified":"2025-04-16T10:34:39","modified_gmt":"2025-04-16T13:34:39","slug":"o-senhor-o-criador-de-tudo-e-a-campanha-da-fraternidade-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-senhor-o-criador-de-tudo-e-a-campanha-da-fraternidade-2025\/","title":{"rendered":"O Senhor, o Criador de tudo e a Campanha da Fraternidade 2025"},"content":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini
\nBispo de Marab\u00e1 (PA) \u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

N\u00f3s meditamos a Campanha da Fraternidade 2025 sobre a Ecologia Integral, pelo fato de que todas as pessoas cuidem da Casa Comum, e sejam guardi\u00f5es da mesma. O poder dado pelo Senhor ao ser humano \u00e9 percebido como servi\u00e7o, da vida que deve ser levada adiante sem a depreda\u00e7\u00e3o da biodiversidade, das coisas boas que o Senhor deu para o bem da vida humana e \u00e0 gl\u00f3ria do Deus Criador. \u00c9 importante meditar a palavra dos padres da Igreja a respeito do Senhor, de Deus como Criador de tudo e a rela\u00e7\u00e3o com a Campanha da Fraternidade deste ano 2025.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Senhor e Criador de tudo.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Carta a Diogneto escrita no s\u00e9culo II afirmou a import\u00e2ncia da doutrina crist\u00e3, pois esta na sua concep\u00e7\u00e3o n\u00e3o era uma inven\u00e7\u00e3o humana, mas ela provinha do verdadeiro Senhor e Criador de tudo, o Deus invis\u00edvel, que fez descer do c\u00e9u, para o meio dos seres humanos, a verdade, a palavra santa<\/span>1<\/span>, Jesus Cristo para o bem da humanidade e a salva\u00e7\u00e3o do mundo. Deus Pai, no seu Filho criou tudo em vista de sua gl\u00f3ria infinita.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O enviado neste mundo: o art\u00edfice das coisas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O escrito da Carta a Diogneto continuou afirmando que o Senhor n\u00e3o mandou para os seres humanos algum de seus servos, ou um anjo, ou ainda algum dos pr\u00edncipes que governam as coisas terrestres, mas o pr\u00f3prio art\u00edfice e Criador do universo, isto \u00e9, Aquele que por meio do qual Ele criou os c\u00e9us e atrav\u00e9s do qual encerrou o mar seus limites (cfr. J\u00f3 38,10)<\/span>2<\/span>, Jesus Cristo, o Salvador.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Os elementos s\u00e3o guardados.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A descri\u00e7\u00e3o que a Carta a Diogneto faz do Senhor e Criador de tudo diz respeito \u00c0quele cujo mist\u00e9rio todos os elementos guardam de uma forma fiel, \u00c0quele de cuja m\u00e3o o sol recebeu as medidas que deve observar, em seu curso cotidiano; \u00c0quele a quem a lua obedece, quando esta \u00e9 chamada a luzir durante a noite<\/span>3<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A obedi\u00eancia dos elementos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Senhor Deus Criador fez as estrelas que formam o s\u00e9quito da lua em seu percurso. Ele ordenou a todas as coisas, do qual tudo foi delimitado e disposto: os c\u00e9us e as coisas que existem nos c\u00e9us, a terra e as coisas que existem na terra, o mar e as coisas que existem no mar, o fogo, o ar. o abismo, aquilo que est\u00e1 no alto, o que existe no profundo e o que est\u00e1 no meio<\/span>4<\/span>. Tudo isto fez o Senhor para o bem da humanidade.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Deus enviou o seu Filho.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A vinda do Filho de Deus est\u00e1 ligada \u00e0 reconcilia\u00e7\u00e3o entre Deus e a criatura. Algu\u00e9m poderia pensar esta vinda ligada \u00e0 tirania ou para infundir nas coisas criadas medo e prostra\u00e7\u00e3o?! O Senhor enviou o seu Filho n\u00e3o para condenar o mundo, mas para que seja salvo por Ele (cfr. Jo 3,17)<\/span>5<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A \u00e1rvore que d\u00e1 fruto verdadeiro.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Carta a Diogneto colocou tamb\u00e9m a \u00e1rvore verdadeira na qual a pessoa seguidora de Jesus \u00e9 chamada a agarrar-se, que \u00e9 o Senhor Jesus, porque produzir\u00e1 a pessoa muitos frutos agrad\u00e1veis, nos quais a serpente enganadora n\u00e3o pode tocar, nem haja mistura de engano, de falsidades, mas s\u00f3 a verdade que \u00e9 o Senhor e onde haja a P\u00e1scoa do Senhor, a passagem da morte para a vida eterna<\/span>6<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Deus Criador<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Aten\u00e1goras de Atenas, padre apologista do s\u00e9culo II afirmou o Deus Criador \u00e9 um s\u00f3, diante do polite\u00edsmo dos gregos e dos romanos. Ele criou todas as coisas e os seres humanos. O criado \u00e9 semelhante aos seus modelos, mas o Incriado n\u00e3o se assemelha a nada, pois n\u00e3o foi feito por ningu\u00e9m, nem para ningu\u00e9m. O Deus Criador do mundo est\u00e1 acima da cria\u00e7\u00e3o e habita nas pessoas, nos povos que o amam de fato<\/span>7<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A f\u00e9 em Deus Uno e Trino.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Aten\u00e1goras escreveu a respeito da f\u00e9 em um s\u00f3 Deus, Eterno, pelo qual tudo foi feito atrav\u00e9s do Verbo que Dele vem, e pelo qual tudo foi ordenado e se conserva no Universo e nas coisas. Desta forma h\u00e1 a unidade entre o Pai e o Filho e o Filho com o Pai e tamb\u00e9m no Esp\u00edrito Santo. Como todas as coisas procedem de Deus tudo foi feito por Deus Uno e Trino, de modo que era criado por natureza informe e a terra estava inerte<\/span>8<\/span>. Deus criou todas as coisas para o bem do ser humano e \u00e0 gloria dele.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 (PA) \u00a0   N\u00f3s meditamos a Campanha da Fraternidade 2025 sobre a Ecologia Integral, pelo fato de que todas as pessoas cuidem da Casa Comum, e sejam guardi\u00f5es da mesma. O poder dado pelo Senhor ao ser humano \u00e9 percebido como servi\u00e7o, da vida que deve ser levada adiante …<\/p>\n

O Senhor, o Criador de tudo e a Campanha da Fraternidade 2025<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/980622"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=980622"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/980622\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":980625,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/980622\/revisions\/980625"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=980622"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=980622"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=980622"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}