{"id":981047,"date":"2025-04-24T13:08:33","date_gmt":"2025-04-24T16:08:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=981047"},"modified":"2025-04-25T08:52:10","modified_gmt":"2025-04-25T11:52:10","slug":"a-ressurreicao-do-senhor-evento-que-deu-novo-sentido-a-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-ressurreicao-do-senhor-evento-que-deu-novo-sentido-a-historia\/","title":{"rendered":"A Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor: evento que deu novo sentido \u00e0 hist\u00f3ria"},"content":{"rendered":"

Dom Jo\u00e3o Santos Cardoso\u00a0<\/strong>
\nArcebispo de Natal (RN)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

O Evangelho segundo S\u00e3o Jo\u00e3o apresenta a narrativa da Ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo com not\u00e1vel sensibilidade humana e profundidade teol\u00f3gica. N\u00e3o se trata de um relato marcado pelo sensacionalismo, mas de um itiner\u00e1rio espiritual no qual os disc\u00edpulos chegam gradualmente \u00e0 f\u00e9 pascal. Mesmo Maria Madalena, a primeira a ir ao t\u00famulo, n\u00e3o se convence de imediato da vit\u00f3ria de Cristo sobre a morte. Ela vai de madrugada, <\/span>\u201cquando ainda estava escuro\u201d<\/span><\/i>, express\u00e3o que S\u00e3o Jo\u00e3o utiliza n\u00e3o apenas para indicar o momento do dia, mas tamb\u00e9m para descrever o estado interior de f\u00e9 dela e dos primeiros disc\u00edpulos. Movida pelo amor e pela dor da perda, Maria dirige-se ao sepulcro n\u00e3o para celebrar a vida, mas para vivenciar o luto e lamentar a aus\u00eancia do Senhor.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No entanto, aquilo que come\u00e7a como um gesto de luto transforma-se, passo a passo, em um encontro com o Ressuscitado. Primeiro, Maria v\u00ea a pedra removida e interpreta o fato de modo l\u00f3gico e humano: <\/span>\u201cLevaram o Senhor e n\u00e3o sabemos onde o colocaram\u201d<\/span><\/i> (Jo 20,2). \u00c0 primeira vista, parece-lhe que o t\u00famulo havia sido violado e o corpo do Senhor, roubado. Em seguida, ela retorna ao sepulcro, persiste, chora, procura. V\u00ea os anjos, mas n\u00e3o os reconhece. V\u00ea Jesus, mas pensa ser o jardineiro. Somente quando \u00e9 chamada pelo nome \u2014 <\/span>\u201cMaria!\u201d<\/span><\/i> \u2014 \u00e9 que seus olhos se abrem, e ela exclama: <\/span>\u201cEu vi o Senhor!\u201d<\/span><\/i> (Jo 20,18). \u00c9 assim que S\u00e3o Jo\u00e3o descreve o processo da f\u00e9: gradual, pessoal, despertado pela voz do Pastor que chama pelo nome. A f\u00e9 na Ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o nasce de uma ideia abstrata, tampouco se trata de um mito, mas de um encontro concreto e transformador com o Ressuscitado.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo n\u00e3o \u00e9 uma inven\u00e7\u00e3o piedosa nem uma alucina\u00e7\u00e3o causada pelo sofrimento. Como bem afirmou S\u00e3o Paulo, <\/span>\u201cse Cristo n\u00e3o ressuscitou, \u00e9 v\u00e3 a nossa f\u00e9; somos os mais dignos de compaix\u00e3o entre os homens\u201d<\/span><\/i> (1Cor 15,17.19). A Ressurrei\u00e7\u00e3o \u00e9 um acontecimento real que transforma radicalmente a hist\u00f3ria humana. N\u00e3o \u00e9 uma simples consola\u00e7\u00e3o emocional dos disc\u00edpulos, mas um evento que gera convers\u00e3o, testemunho e miss\u00e3o. Ela n\u00e3o \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica posterior, mas a raz\u00e3o mesma da prega\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Os Atos dos Ap\u00f3stolos mostram Pedro anunciando com aud\u00e1cia, em casa do centuri\u00e3o Corn\u00e9lio, que Jesus <\/span>\u201cressuscitou ao terceiro dia e apareceu n\u00e3o a todo o povo, mas \u00e0s testemunhas designadas por Deus, a n\u00f3s que comemos e bebemos com Ele depois que ressuscitou dos mortos\u201d<\/span><\/i> (At 10,40-41). Este detalhe \u00e9 decisivo: n\u00e3o se trata de uma experi\u00eancia coletiva e indistinta, mas de um testemunho concreto, hist\u00f3rico, pessoal, dado por homens e mulheres que conviveram com Jesus, que O viram crucificado e depois O encontraram vivo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Esse aspecto do testemunho \u00e9 essencial. Assim como num processo judicial a palavra da testemunha \u00e9 v\u00e1lida e reconhecida quando n\u00e3o se contradiz, tamb\u00e9m na vida da f\u00e9 o testemunho coerente tem for\u00e7a. A maioria dos fatos que conhecemos na vida n\u00e3o os presenciamos pessoalmente, mas acreditamos neles pela credibilidade de quem os relata. Mesmo no campo da ci\u00eancia, aceitamos como verdadeiros muitos resultados que n\u00e3o repetimos em laborat\u00f3rio, mas que t\u00eam peso porque v\u00eam de fontes confi\u00e1veis. Do mesmo modo, cremos na Ressurrei\u00e7\u00e3o porque as testemunhas n\u00e3o se contradizem, e sobretudo porque suas vidas foram transformadas de forma radical.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Pedro, por exemplo, antes da experi\u00eancia pascal era um homem acuado. Diante de uma simples criada, negou conhecer Jesus. Escondeu-se, dispersou-se, foi vencido pelo medo. Mas ap\u00f3s o encontro com o Ressuscitado, torna-se intr\u00e9pido anunciador do Evangelho. Proclama o <\/span>kerigma<\/span><\/i> com firmeza e d\u00e1 a vida por Cristo, morrendo m\u00e1rtir em Roma. Isso n\u00e3o \u00e9 alucina\u00e7\u00e3o, \u00e9 convers\u00e3o aut\u00eantica!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Maria Madalena tamb\u00e9m passa por esse processo. Sua f\u00e9 amadurece aos poucos, entre o t\u00famulo vazio, o pranto, a incompreens\u00e3o, at\u00e9 o chamado pelo nome. E o disc\u00edpulo amado, que entra no sepulcro, v\u00ea os panos no ch\u00e3o e <\/span>cr\u00ea<\/span><\/i> \u2014 mesmo sem ver Jesus em pessoa. A f\u00e9 dele nasce dos sinais e do amor. Ele cr\u00ea porque ama. E \u00e9 o amor que lhe d\u00e1 acesso \u00e0 verdade mais profunda.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o se sustenta em provas emp\u00edricas, mas em sinais \u2014 o t\u00famulo vazio, os panos cuidadosamente dobrados, o testemunho daqueles cuja vida foi transformada. Trata-se de uma experi\u00eancia interior e pessoal com o Ressuscitado, vivida \u00e0 luz da f\u00e9, e que possui implica\u00e7\u00f5es concretas e vis\u00edveis na exist\u00eancia. Por isso, n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel dissociar a f\u00e9 na Ressurrei\u00e7\u00e3o da vida nova que ela inaugura. Quem encontra o Ressuscitado n\u00e3o permanece o mesmo: muda a dire\u00e7\u00e3o da vida, o tom, os valores, a miss\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo \u00e9, portanto, um acontecimento que irrompe na hist\u00f3ria e lhe d\u00e1 um novo rumo. Ela \u00e9 o novo princ\u00edpio que rompe com a l\u00f3gica da morte e inaugura o tempo da gra\u00e7a. Ao mesmo tempo, n\u00e3o se imp\u00f5e; revela-se \u00e0queles que se deixam encontrar, que amam, que escutam. N\u00e3o se trata de ver para crer, mas de crer para ver. E, uma vez que se cr\u00ea, torna-se imposs\u00edvel calar. O verdadeiro disc\u00edpulo anuncia: <\/span>\u201cEu vi o Senhor!\u201d<\/span><\/i>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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