Por alguns dias, a Capela Sistina se abre ao olhar da hist\u00f3ria e se fecha aos olhos do mundo. A partir do dia 7 de maio pr\u00f3ximo, os cardeais eleitores s\u00e3o chamados a eleger o Pont\u00edfice. O Conclave, agora iminente, \u00e9 o septuag\u00e9simo sexto na hist\u00f3ria da Igreja; o vig\u00e9simo sexto realizado sob os ausp\u00edcios do Ju\u00edzo Final de Michelangelo.<\/p>\n
O termo Conclave, que deriva do latim “cum-clave”, referia-se a um espa\u00e7o reservado na casa, precisamente “fechado a chave”. Na linguagem da Igreja, \u00e9 usado para indicar tanto o local fechado onde se realiza a elei\u00e7\u00e3o do Pont\u00edfice quanto o conjunto do Col\u00e9gio Cardinal\u00edcio chamado a eleger o novo Papa.<\/p>\n
O que est\u00e1 prestes a se iniciar \u00e9 o septuag\u00e9simo sexto Conclave, estruturado na forma que conhecemos hoje, partindo do que foi estabelecido por Greg\u00f3rio X em 1274. No per\u00edodo anterior a essa data, falava-se simplesmente da elei\u00e7\u00e3o do Pont\u00edfice. Durante os primeiros 1.200 anos, aproximadamente, da hist\u00f3ria da Igreja, o Sucessor de Pedro, como Bispo de Roma, era de fato eleito com o envolvimento da comunidade local. O clero examinava os candidatos propostos pelos fi\u00e9is e o Papa era escolhido pelos bispos. Do s\u00e9culo IV ao XI, a elei\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m foi marcada pela quest\u00e3o das influ\u00eancias externas: imperadores romanos, carol\u00edngios e outros tentaram de v\u00e1rias maneiras controlar o processo de designa\u00e7\u00e3o do Pont\u00edfice.<\/p>\n
Ao longo dos s\u00e9culos, sucederam-se mudan\u00e7as que moldaram a estrutura do Conclave at\u00e9 o atual. O primeiro a intervir, nesse sentido, foi o Papa Nicolau II, em 1059, com a bula “In nomine Domini”. Nesse documento, estabeleceu-se, em particular, que somente os cardeais poderiam eleger o Romano Pont\u00edfice. Essa bula foi definitivamente ratificada pela Constitui\u00e7\u00e3o Licet de vitanda, promulgada por Alexandre III em 1179. Ela introduziu a necessidade da maioria de dois ter\u00e7os dos votos, um elemento importante da elei\u00e7\u00e3o do Papa que chegou at\u00e9 os dias atuais.<\/p>\n
Em 1268, realizou-se um cap\u00edtulo descrito por muitas fontes hist\u00f3ricas. Dezoito cardeais se reuniram no Pal\u00e1cio Papal de Viterbo para eleger o Papa. Foi o “Conclave” mais longo da hist\u00f3ria. O Papa foi eleito ap\u00f3s dois anos e nove meses. Eram tempos dif\u00edceis. Durante esse longo per\u00edodo, a popula\u00e7\u00e3o de Viterbo, exasperada, decidiu trancar os cardeais no Pal\u00e1cio. As portas foram fechadas com tijolos e o telhado removido. Por fim, Greg\u00f3rio X, arquidi\u00e1cono de Li\u00e8ge, que na \u00e9poca se encontrava na Terra Santa, foi eleito. Em 1274, ele promulgou a Constitui\u00e7\u00e3o Ubi periculum, que instituiu oficialmente o Conclave. Entre outras coisas, estabeleceu-se que ele deveria ser realizado num local precisamente “fechado a chave” por dentro e por fora.<\/p>\n
De acordo com essas disposi\u00e7\u00f5es, o primeiro Conclave da hist\u00f3ria, ap\u00f3s a promulga\u00e7\u00e3o da Constitui\u00e7\u00e3o Ubi periculum, foi o de Arezzo, em 1276, com a elei\u00e7\u00e3o de Inoc\u00eancio V. Em 1621, Greg\u00f3rio XV introduziu a obriga\u00e7\u00e3o do voto secreto e escrito. Em 1904, Pio X proibiu o suposto direito de exclusividade, sob qualquer forma. Tamb\u00e9m foi introduzida a obriga\u00e7\u00e3o de sigilo sobre o que acontecia no Conclave, mesmo ap\u00f3s a elei\u00e7\u00e3o, e a regra de manter a documenta\u00e7\u00e3o dispon\u00edvel apenas ao Papa.<\/p>\n
Ap\u00f3s a guerra, em 1945, Pio XII promulgou a Constitui\u00e7\u00e3o “Vacantis Apostolicae Sedis”, que introduziu algumas inova\u00e7\u00f5es. Em particular, a partir do in\u00edcio da Sede Vacante, todos os cardeais \u2013 incluindo o Secret\u00e1rio de Estado e os prefeitos das Congrega\u00e7\u00f5es \u2013 cessam seus cargos, com exce\u00e7\u00e3o do Camerlengo, do Penitencieiro e do Vig\u00e1rio de Roma. Com o Motu Proprio ‘Ingravescentem Aetatem’, Paulo VI decidiu ent\u00e3o que os cardeais poderiam ser eleitores apenas at\u00e9 completarem 80 anos.<\/p>\n
A legisla\u00e7\u00e3o atualmente em vigor para a elei\u00e7\u00e3o do Pont\u00edfice \u00e9 a ‘Universi Dominici Gregis<\/a>‘, promulgada por Jo\u00e3o Paulo II em 1996 e modificada por Bento XVI em 2013. Ela estabelece, entre outras coisas, que o Conclave deve ser realizado na Capela Sistina, definida como Via Pulchritudinis, o caminho da beleza capaz de guiar a mente e o cora\u00e7\u00e3o em dire\u00e7\u00e3o ao Eterno. O Motu Proprio de Bento XVI, De Aliquibus Mutationibus in Normis de Electione Romani Pontificis<\/a>, tamb\u00e9m prev\u00ea que, ap\u00f3s 34 escrut\u00ednios em que n\u00e3o tenha ocorrido elei\u00e7\u00e3o, os cardeais sejam chamados a votar nos dois nomes que receberam mais votos no \u00faltimo escrut\u00ednio, mantendo-se, no entanto, mesmo no segundo turno, a regra da maioria de dois ter\u00e7os, necess\u00e1ria para eleger o novo pastor da Igreja universal.<\/p>\n S\u00e3o, portanto, os afrescos de Michelangelo que velam pela elei\u00e7\u00e3o do Romano Pont\u00edfice. Na Capela Sistina, um novo cap\u00edtulo na hist\u00f3ria da Igreja est\u00e1 prestes a se abrir. Os olhos e as esperan\u00e7as do mundo est\u00e3o voltados para esta “Via Pulchritudinis”, que permanece fechada para o Conclave, aguardando para vislumbrar o rosto do novo Bispo de Roma e para conhecer o nome do 267\u00ba Sucessor de Pedro.<\/p>\n Por alguns dias, a Capela Sistina se abrir\u00e1 ao olhar da hist\u00f3ria e se fecha aos olhos do mundo. A partir do dia 7 de maio pr\u00f3ximo, os cardeais eleitores s\u00e3o chamados a eleger o Pont\u00edfice. O Conclave, agora iminente, \u00e9 o septuag\u00e9simo sexto na hist\u00f3ria da Igreja; o vig\u00e9simo sexto realizado sob os ausp\u00edcios do Ju\u00edzo Final de Michelangelo<\/p>\n","protected":false},"author":142,"featured_media":981299,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[50,784],"tags":[5968,3176,5977],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/981298"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/142"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=981298"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/981298\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":981300,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/981298\/revisions\/981300"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/981299"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=981298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=981298"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=981298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u00c0 espera do 267\u00ba Sucessor de Pedro<\/h3>\n
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