{"id":982061,"date":"2025-05-19T08:55:10","date_gmt":"2025-05-19T11:55:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=982061"},"modified":"2025-05-19T08:55:46","modified_gmt":"2025-05-19T11:55:46","slug":"anjo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/anjo\/","title":{"rendered":"Anjo\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Geraldo dos Reis Maia
\nBispo de Ara\u00e7ua\u00ed (MG)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

De repente, do nada, surgiu \u00e0 minha frente um anjo. Distra\u00eddo, eu conversava com o padre que me acompanhava, assentados ao lado do presbit\u00e9rio, enquanto aguard\u00e1vamos o in\u00edcio da coroa\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora de F\u00e1tima. Os singelos l\u00e1bios do anjo balbuciaram palavras que eu n\u00e3o entendia bem, assustado que estava com aquela apari\u00e7\u00e3o repentina. O padre me disse: \u201cEla est\u00e1 agradecendo ao senhor por defender a natureza\u201d. Abra\u00e7ou-me com a ternura de um anjo e me disse novamente: \u201cMuito obrigada por defender a natureza\u201d. Aquela menina tinha a candura de um anjo e a voz meiga de um anjo. Tinha asas, vestes brancas… Sim, era um anjo. Nossa Senhora de F\u00e1tima enviou-me um anjo de apenas seis anos de idade para confirmar-me na miss\u00e3o de defender a natureza.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na v\u00e9spera, tinha-se dado a aprova\u00e7\u00e3o, em segunda vota\u00e7\u00e3o, na C\u00e2mara Municipal de Ara\u00e7ua\u00ed, do Projeto de Lei que reduz a \u00c1rea de Prote\u00e7\u00e3o Ambiental (APA) Chapada do Lago\u00e3o, no munic\u00edpio de Ara\u00e7ua\u00ed. V\u00e1rios embates haviam sido travados nesses \u00faltimos tr\u00eas meses. Entidades parceiras se uniram para defender a \u00e1rea total da APA, de acordo com sua cria\u00e7\u00e3o, em 2007. O risco da diminui\u00e7\u00e3o desta APA poderia liberar a atividade miner\u00e1ria, que afetaria a sociobiodiversidade da regi\u00e3o, que faz a transi\u00e7\u00e3o entre o cerrado e a caatinga, com rica fauna e flora. Nesta \u00e1rea residem povos tradicionais, como os quilombolas, que podem sofrer impactos da minera\u00e7\u00e3o que se expande na regi\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Diocese de Ara\u00e7ua\u00ed n\u00e3o se calou diante dessa proposta de redu\u00e7\u00e3o da APA, compreendendo as poss\u00edveis consequ\u00eancias desse Projeto de Lei. V\u00e1rios documentos foram emitidos pela Diocese na defesa da \u00e1rea original da APA: carta pessoal enviada ao Prefeito Municipal; carta pessoal enviada aos Vereadores; nota p\u00fablica; missa de abertura da Campanha da Fraternidade na Chapada do Lago\u00e3o; convoca\u00e7\u00e3o de um dia de reflex\u00e3o, jejum e ora\u00e7\u00e3o na Diocese; pronunciamento na reuni\u00e3o com propriet\u00e1rios de \u00e1reas da Chapada, na Comunidade Santa Rita; pronunciamento na Audi\u00eancia P\u00fablica; pronunciamento na Sess\u00e3o da C\u00e2mara; Carta P\u00fablica aos Poderes do Munic\u00edpio; duas cartas enviadas ao Presidente da C\u00e2mara, tendo sido lidas em Plen\u00e1rio. Nada disso serviu para sensibilizar a base governista na C\u00e2mara. A vota\u00e7\u00e3o confirmou o placar previsto desde o in\u00edcio: 9 X 2 pela redu\u00e7\u00e3o da APA Chapada do Lago\u00e3o. Respeitamos a op\u00e7\u00e3o feita pelos membros da C\u00e2mara Municipal, votando livremente segundo suas convic\u00e7\u00f5es pessoais e assumindo suas consequ\u00eancias, como \u00e9 pr\u00f3prio no Estado Democr\u00e1tico de Direito.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Os posicionamentos da Diocese n\u00e3o foram contra uma ou outra pessoa ou autoridade, mas foram sempre em favor da sociobiodiversidade presente na \u00c1rea de Prote\u00e7\u00e3o Ambiental, contra a sanha de empresas que entram nos territ\u00f3rios e impactam a ecologia integral. Inspirados por argumentos \u00e9ticos, evang\u00e9licos, l\u00f3gicos e cient\u00edficos, lutamos em favor desta ecologia integral: povos tradicionais, quilombolas, ind\u00edgenas, fauna, flora, nascentes e tudo o que comp\u00f5e o rico ecossistema presente nesta APA. Como Igreja, estamos sempre ao lado das pessoas mais fragilizadas e da natureza que geme silenciosamente suas perdas. Compreendemos que tudo est\u00e1 conectado na natureza e o que se faz contra parte deste ecossistema impacta a ecologia integral.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Algumas pessoas nos acusam de ser contra a minera\u00e7\u00e3o e contra o progresso. Isso \u00e9 Fake News, como tantas outras que espalham inescrupulosamente. Tanto somos favor\u00e1veis \u00e0 minera\u00e7\u00e3o, que utilizamos tecnologias que prov\u00eam da minera\u00e7\u00e3o, at\u00e9 mesmo para redigir este artigo. Somos contr\u00e1rios, sim, a certas finalidades a que a minera\u00e7\u00e3o serve e a certos meios de extra\u00e7\u00e3o da mat\u00e9ria prima. O l\u00edtio \u00e9 utilizado na fabrica\u00e7\u00e3o de baterias, especialmente de autom\u00f3veis el\u00e9tricos, aeronaves, drones, dentre outros. Quem se servir\u00e1 desses autom\u00f3veis el\u00e9tricos? A quem servem as aeronaves, sendo que nem mesmo na regi\u00e3o pr\u00f3xima s\u00e3o oferecidos voos comerciais e, quando o s\u00e3o, os pre\u00e7os s\u00e3o elevados? Os drones s\u00e3o empregados cada vez mais nas estrat\u00e9gias de guerras… Entendemos que os benef\u00edcios da atividade miner\u00e1ria se divorciam dos sacrif\u00edcios impostos \u00e0 humanidade, especialmente a sociobiodiversidade localizada nas suas proximidades. N\u00e3o podemos compactuar com a destrui\u00e7\u00e3o das matas, das nascentes, dos rios, dos animais, das comunidades tradicionais que sempre viveram dependentes desses ecossistemas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Toda essa discuss\u00e3o veio num per\u00edodo muito providencial, a Campanha da Fraternidade. Para quem desconhece, devemos informar que esta Campanha da Fraternidade \u00e9 realizada n\u00e3o somente no munic\u00edpio ou na diocese de Ara\u00e7ua\u00ed, mas em todo o territ\u00f3rio nacional, mobilizada pela Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB). Desde 1962, a cada ano \u00e9 apresentado um tema a ser refletido no per\u00edodo da Quaresma. Neste ano, o tema escolhido foi \u201cFraternidade e Ecologia Integral\u201d e o lema \u201cDeus viu que tudo era muito bom\u201d (Gn 1,31). \u00c9 oportuno adiantar que j\u00e1 foi escolhido o tema do pr\u00f3ximo ano: \u201cFraternidade e Moradia\u201d e o lema: \u201cEle veio morar entre n\u00f3s\u201d (Jo 1, 14).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Desde o in\u00edcio do processo de vota\u00e7\u00e3o do Projeto de Lei 02\/2025, que previa a redu\u00e7\u00e3o da APA, sab\u00edamos que o placar estava definido, mas n\u00e3o pod\u00edamos nos calar como Igreja. Futuramente, v\u00e3o perguntar: o que a Igreja de Ara\u00e7ua\u00ed fez para barrar esse Projeto de Lei? Poderemos responder, com sensa\u00e7\u00e3o do dever cumprido: foi feito tudo o que era poss\u00edvel para barrar esse projeto, como se poder\u00e1 pesquisar no dossi\u00ea do arquivo diocesano. Infelizmente, como esperado, tal empenho n\u00e3o sensibilizou a consci\u00eancia parlamentar majorit\u00e1ria. Mesmo assim, vencemos em termos de coer\u00eancia com o Evangelho, com a Doutrina Social da Igreja e a Campanha da Fraternidade 2025. Ganhamos muito em termos de conscientiza\u00e7\u00e3o, forma\u00e7\u00e3o de parcerias e mobiliza\u00e7\u00e3o popular. Bom recordar uma frase do Pe. J\u00falio Lancelotti: “N\u00e3o luto para vencer. Luto para ser fiel”. E, no dia seguinte \u00e0 vota\u00e7\u00e3o, veio-me o anjo a confirmar a miss\u00e3o prof\u00e9tica que assumimos neste Vale do Jequitinhonha: \u201cMuito obrigada por defender a natureza\u201d!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Geraldo dos Reis Maia Bispo de Ara\u00e7ua\u00ed (MG) \u00a0 De repente, do nada, surgiu \u00e0 minha frente um anjo. Distra\u00eddo, eu conversava com o padre que me acompanhava, assentados ao lado do presbit\u00e9rio, enquanto aguard\u00e1vamos o in\u00edcio da coroa\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora de F\u00e1tima. Os singelos l\u00e1bios do anjo balbuciaram palavras que eu n\u00e3o …<\/p>\n

Anjo\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2847,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/982061"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/2847"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=982061"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/982061\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":982062,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/982061\/revisions\/982062"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=982061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=982061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=982061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}