{"id":982342,"date":"2025-05-22T13:56:46","date_gmt":"2025-05-22T16:56:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=982342"},"modified":"2025-05-22T14:16:45","modified_gmt":"2025-05-22T17:16:45","slug":"dom-rodolfo-construir-pontes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/dom-rodolfo-construir-pontes\/","title":{"rendered":"Construir pontes"},"content":{"rendered":"

Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber <\/strong>
\nArcebispo de Passo Fundo (RS)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Construir pontes, promover a unidade, a comunh\u00e3o, a fraternidade, ser instrumento de paz. S\u00e3o v\u00e1rias palavras que expressam o desejo de aproximar pessoas, institui\u00e7\u00f5es e na\u00e7\u00f5es. A Palavra de Deus do sexto domingo da P\u00e1scoa aponta nesta dire\u00e7\u00e3o e \u00e9 nela que se fundamenta esta reflex\u00e3o (Atos 15,1-2.22-29, Salmo 66, Apocalipse 21,10-14.22-23 e Jo\u00e3o 14,23-29).<\/p>\n

Quando Jesus inicia sua vida p\u00fablica de prega\u00e7\u00e3o, visitando cidades, se encontrando com as multid\u00f5es e individualmente com pessoas de todas as classes, situa\u00e7\u00f5es sociais e existenciais, logo perceberam que ele era algu\u00e9m diferente. Os seguidores concluem que \u201cDeus visitou seu povo\u201d (Lc 7,16). O evangelista Mateus registra: \u201cDepois que Jesus concluiu essas palavras, as multid\u00f5es ficaram maravilhadas com seu ensinamento. Com efeito, ele as ensinava como quem tem autoridade, n\u00e3o como os seus escribas\u201d (Mt 7,28-29). O povo de Deus tinha dificuldade de perceber a proximidade divina na vida cotidiana, mesmo que tivesse na mem\u00f3ria tantos feitos do passado. Em Jesus Cristo, Deus se aproxima da vida humana de tal forma assumindo a condi\u00e7\u00e3o humana. Os seguidores de Jesus puderam usar os diversos sentidos do corpo para perceberem a sua presen\u00e7a de Deus. Tocaram nele, ouviram pessoalmente, partilharam alimentos, caminharam com ele.<\/p>\n

No Evangelho Jesus prepara os disc\u00edpulos anunciando que esta forma humana de Deus estar presente no mundo est\u00e1 terminando. Isto n\u00e3o significa abandono, nem distanciamento e nem indiferen\u00e7a, mas o in\u00edcio de uma nova forma de proximidade. Como em toda a hist\u00f3ria, a rela\u00e7\u00e3o sempre requer o envolvimento ativo de ambas as partes: Deus e os humanos. A primeira e fundamental condi\u00e7\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o \u00e9 o amor, pois ele \u201c\u00e9 o v\u00ednculo da perfei\u00e7\u00e3o\u201d (Colossenses 3,14). O amor n\u00e3o \u00e9 uma teoria, uma abstra\u00e7\u00e3o da realidade, mas \u00e9 feito de fatos. Diz Jesus. \u201cSe algu\u00e9m me ama, guardar\u00e1 a minha palavra, e o meu Pai o amar\u00e1, e n\u00f3s viremos e faremos nele a nossa morada\u201d. Deus habita no fiel e o fiel em Deus. Cada fiel se torna um tabern\u00e1culo, uma tenda na qual Deus habita quando for acolhido. Quando existe amor entre as pessoas que moram numa mesma casa quantas coisas maravilhosas acontecem, pois todos os acontecimentos s\u00e3o compartilhados.<\/p>\n

Na leitura de Atos dos Ap\u00f3stolos os disc\u00edpulos experimentam um conflito muito s\u00e9rio no in\u00edcio da Igreja. Movidos pelos ensinamentos que tinham aprendido de Jesus, tinham que fazer o que ele fez, isto \u00e9, zelar pela unidade solucionando os conflitos. Sob a lideran\u00e7a de S\u00e3o Pedro, que tinha recebido de Jesus a tarefa de conduzir a Igreja em conjunto com os outros ap\u00f3stolos, se re\u00fanem, escutam o relato dos problemas, come\u00e7am a fazer o discernimento a partir dos ensinamentos de Jesus e por fim, anunciam a decis\u00e3o v\u00e1lida para toda Igreja. Esta pr\u00e1tica foi denominada de Conc\u00edlios Ecum\u00eanicos que se firmou na hist\u00f3ria da Igreja Cat\u00f3lica. S\u00e3o convocados e conduzidos pelo Papa, sucessor de Pedro, com o objetivo de responder a grandes quest\u00f5es que afetam a miss\u00e3o recebida de anunciar o Evangelho a todas as criaturas e em todos os tempos. O objetivo sempre \u00e9 renovar para manter a fidelidade a Deus e a unidade entre os fi\u00e9is. \u00c9 construir pontes e unir onde surgiram rupturas pelas diverg\u00eancias e conflitos.<\/p>\n

Jesus reza: \u201cQuando estava com eles, eu os guardava em teu nome, que me deste\u201d (Jo 1712). Depois da P\u00e1scoa e da Ascens\u00e3o de Jesus ao c\u00e9u, a sua presen\u00e7a se faz de outra forma. Agora Deus guarda os seus pelo Esp\u00edrito Santo. \u201cMas o Defensor, o Esp\u00edrito Santo, que o Pai enviar\u00e1 em meu nome, ele vos ensinar\u00e1 tudo e vos recordar\u00e1 tudo o que eu vos tenho dito\u201d. Portanto, o Esp\u00edrito Santo \u00e9 a garantia que durante os passar dos anos todas as formas da proximidade de Deus com a humanidade continuar\u00e3o. Como nos atesta a Igreja reunida em Jerusal\u00e9m: \u201cPorque decidimos, o Esp\u00edrito Santo e n\u00f3s\u201d. Todas as a\u00e7\u00f5es e decis\u00f5es da Igreja sempre ter\u00e3o estas marcas: a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo e a vontade humana do momento hist\u00f3rico.<\/p>\n

O itiner\u00e1rio hist\u00f3rico da Igreja est\u00e1 ancorado em Deus que tem trajet\u00f3ria e meta. \u00c9 a Jerusal\u00e9m celeste, a comunidade perfeita, almejada no livro do Apocalipse. \u00c9 Esp\u00edrito de Deus que j\u00e1 \u201chabita\u201d em n\u00f3s e vai conduzindo neste mundo pela palavra para cidade celeste. \u201cN\u00e3o vi templo na cidade, pois o seu Templo \u00e9 o pr\u00f3prio Senhor, o Deus todo-poderoso, e o Cordeiro\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber Arcebispo de Passo Fundo (RS)   Construir pontes, promover a unidade, a comunh\u00e3o, a fraternidade, ser instrumento de paz. S\u00e3o v\u00e1rias palavras que expressam o desejo de aproximar pessoas, institui\u00e7\u00f5es e na\u00e7\u00f5es. A Palavra de Deus do sexto domingo da P\u00e1scoa aponta nesta dire\u00e7\u00e3o e \u00e9 nela que se fundamenta esta …<\/p>\n

Construir pontes<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/982342"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=982342"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/982342\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":982343,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/982342\/revisions\/982343"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=982342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=982342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=982342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}