{"id":982618,"date":"2025-05-28T14:14:19","date_gmt":"2025-05-28T17:14:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=982618"},"modified":"2025-05-28T14:26:07","modified_gmt":"2025-05-28T17:26:07","slug":"um-quarto-de-seculo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/um-quarto-de-seculo\/","title":{"rendered":"Um quarto de s\u00e9culo\u00a0"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Lindomar Rocha Mota<br \/>\nBispo de S\u00e3o Lu\u00eds de Montes Belos (GO)\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:3,&quot;335551620&quot;:3}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">Havendo alcan\u00e7ado um quarto de s\u00e9culo do novo mil\u00eanio, come\u00e7amos a juntar as perspectivas e aprumar o caminho para o segundo mil\u00eanio, a iniciar-se no Pentecostes de dois mil e trinta tr\u00eas, recordando aquele dia em que o Senhor, ascendendo ao c\u00e9u, nos enviou o Esp\u00edrito Santo e nos encarregou de testemunh\u00e1-lo no tempo que viria.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">Desde aquele dia n\u00f3s nunca mais paramos. Nunca desanimamos. Nunca nos sentimos desamparados. Ele sempre esteve conosco, e n\u00f3s nunca rejeitamos a sua ajuda.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">Deparando-nos, agora, com os enfrentamentos do nosso tempo, nos misturamos em muitas gera\u00e7\u00f5es que engendram a novidade pr\u00f3pria deste tempo.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">No agregado da soma, vinte e cinco anos \u00e9 quase nada. Passou num piscar de olhos, e ainda vislumbra tudo que ficou para tr\u00e1s. O velho e o novo mil\u00eanio ainda est\u00e3o misturados. Assim continuar\u00e3o por meio s\u00e9culo mais. At\u00e9 que ser\u00e3o apenas mem\u00f3rias e verdade que nas coisas andam.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">Tomado separadamente, na discrep\u00e2ncia dos eventos, este quarto de s\u00e9culo parece enorme.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">Foi nele que vimos emergir o mundo digital, abandonando a analogia da vida. Da precis\u00e3o digital passou-se tamb\u00e9m a sua velocidade. O mundo acelerado encontrou na precis\u00e3o das coisas a possibilidade de ir mais r\u00e1pido sem o perigo dos erros.\u00a0<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">Nasceu a gera\u00e7\u00e3o conectada e a comunica\u00e7\u00e3o total tornou-se realidade. A velocidade das coisas cumpriu a segunda previs\u00e3o de Italo Calvino em suas seis propostas para o pr\u00f3ximo mil\u00eanio, de 1988.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">Ao fim deste quarto de s\u00e9culo temos um vislumbre do que vir\u00e1. Nele experimentamos o flagelo de uma pandemia e o surgimento da intelig\u00eancia artificial. Dois acontecimentos que est\u00e3o forjando os nossos dias.\u00a0 Pelo primeiro aprendemos, ainda que a duras penas, que n\u00e3o nos convinha neg\u00e1-la. Embora as tentativas negacionistas tenham se proliferado nos tempos pr\u00f3ximos passados, o que resolveu a quest\u00e3o foi o trabalho duro, coletivo e assertivo, embora n\u00e3o possamos desconhecer os desequil\u00edbrios de for\u00e7a que resultou em prioridades definidas pelo capital.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">Entretanto, tem uma chave de leitura que tamb\u00e9m \u00e9 um aprendizado para a quest\u00e3o seguinte, a da intelig\u00eancia artificial.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">Negar n\u00e3o foi a solu\u00e7\u00e3o para o enfrentamento da pandemia. Negar n\u00e3o \u00e9 a resposta para a complexidade das IAs. T\u00e3o pouco podemos nos demorarmos demasiadamente na elabora\u00e7\u00e3o e discurs\u00e3o de uma deontologia intermin\u00e1vel, dado que a coisa se imp\u00f5e como realidade.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">Considero que o modo mais f\u00e1cil de fazer algo \u00e9 fazendo-o efetivamente. Deste modo, como no enfrentamento da pandemia, consideremos a realidade da IA no pr\u00f3ximo quarto de s\u00e9culo e nos aproximemos dela para dom\u00e1-la a partir de dentro, como temos feito desde sempre. \u00c9 esse \u00e9 o modo que o humano emerge mundo, pois, no fim, tudo que nos amargura ou nos salva \u00e9 humano.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Lindomar Rocha Mota Bispo de S\u00e3o Lu\u00eds de Montes Belos (GO)\u00a0 \u00a0 Havendo alcan\u00e7ado um quarto de s\u00e9culo do novo mil\u00eanio, come\u00e7amos a juntar as perspectivas e aprumar o caminho para o segundo mil\u00eanio, a iniciar-se no Pentecostes de dois mil e trinta tr\u00eas, recordando aquele dia em que o Senhor, ascendendo ao c\u00e9u, &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/um-quarto-de-seculo\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Um quarto de s\u00e9culo\u00a0<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":112,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/982618"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=982618"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/982618\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":982620,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/982618\/revisions\/982620"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=982618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=982618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=982618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}