{"id":986057,"date":"2025-07-15T14:23:11","date_gmt":"2025-07-15T17:23:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=986057"},"modified":"2025-07-15T14:24:18","modified_gmt":"2025-07-15T17:24:18","slug":"o-exemplo-de-santo-agostinho-em-relacao-a-hospitalidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-exemplo-de-santo-agostinho-em-relacao-a-hospitalidade\/","title":{"rendered":"O exemplo de Santo Agostinho em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 hospitalidade"},"content":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini
\nBispo de Marab\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Santo Agostinho viveu no Norte da \u00c1frica e atuou como Bispo de Hipona de 396 a 430. Foram mais de trinta anos na dire\u00e7\u00e3o da Igreja de sua Diocese e tamb\u00e9m em toda a regi\u00e3o, juntamente com outros bispos, sacerdotes e povo de Deus. Foi um dos grandes bispos na vida eclesial e social deixando para a Tradi\u00e7\u00e3o uma s\u00e9rie de obras muitos importantes, de muito valor seja para a Filosofia, seja para a Teologia. Vejamos a seguir o exemplo dele em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 hospitalidade na qual acolheu com amor muitas pessoas em sua Diocese e casas de forma\u00e7\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

As pessoas que pedem alguma coisa<\/span><\/p>\n

Santo Agostinho fez uma descri\u00e7\u00e3o das pessoas que pedem aos outros, coisas para melhor viver a sua vida. Quem s\u00e3o as pessoas que pedem? S\u00e3o seres humanos, pessoas fr\u00e1geis, s\u00e3o pobres, iguais a n\u00f3s. Eles s\u00e3o pessoas iguais daquelas que tem mais condi\u00e7\u00f5es de vida que eles. Neles est\u00e1 presente o Senhor Jesus que se fez igual a n\u00f3s em tudo, menos o pecado (cfr.<\/span> Hb<\/span><\/i> 4,15). As pessoas n\u00e3o levar\u00e3o nada consigo de riquezas de modo que s\u00f3 a supera\u00e7\u00e3o do orgulho contra o pobre e a caridade como dons, permanecem para sempre<\/span>1<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Estrangeiros neste mundo<\/span><\/p>\n

Santo Agostinho afirmou que todas as pessoas neste mundo s\u00e3o estrangeiras as quais passam de uma forma r\u00e1pida. \u00c9 preciso reconhecer o valor da hospitalidade, gra\u00e7as a este caminho que leva as pessoas a alcan\u00e7ar a Deus. \u00c9 fundamental acolher um h\u00f3spede do qual a pessoa \u00e9 tamb\u00e9m companheiro de viagem ao longo do caminho pelo fato de que neste mundo todos s\u00e3o estrangeiros (cfr. 1 <\/span>Pd <\/span><\/i>2,11)<\/span>2<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Verdadeiro crist\u00e3o<\/span><\/p>\n

O bispo de Hipona dizia que seria um verdadeiro crist\u00e3o quem reconhece o fato de ser estrangeiro tamb\u00e9m na sua casa e na sua p\u00e1tria. A nossa p\u00e1tria \u00e9 l\u00e1 no alto, porque l\u00e1 n\u00e3o mais seremos h\u00f3spedes. O fato \u00e9 que cada um de n\u00f3s \u00e9 hospede nesta terra tamb\u00e9m em sua pr\u00f3pria casa. Sendo h\u00f3spede a pessoa ir\u00e1 embora algum dia deste mundo, de modo que vive a condi\u00e7\u00e3o de h\u00f3spede. Se o deseja ou n\u00e3o, o fato \u00e9 que a pessoa \u00e9 um h\u00f3spede<\/span>3<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A esperan\u00e7a de ver Cristo nas pessoas<\/span><\/p>\n

Santo Agostinho afirmou a import\u00e2ncia de ver Cristo Jesus nas pessoas. Ele teve presente os dois disc\u00edpulos de Ema\u00fas que tinham perdido a esperan\u00e7a em Cristo porque o tinham visto morto(cfr. <\/span>Lc<\/span><\/i> 24,13-24). Desta forma Ele teve que abrir para eles na suas mentes, o sentido das Escrituras para que Ele fosse reconhecido como o eterno vivente mas Ele deveria passar pela morte. Assim Ele teve que explicar desde Mois\u00e9s, os profetas a afirma\u00e7\u00e3o que era necess\u00e1rio que Ele passasse na morte para Ele entrar na sua gl\u00f3ria (cfr. <\/span>Lc<\/span><\/i> 24,26)<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ao partir do p\u00e3o<\/span><\/p>\n

Jesus ressuscitado falou para os dois disc\u00edpulos a respeito das Escrituras mas Ele ainda n\u00e3o tinha sido reconhecido no caminho, sen\u00e3o, no partir do p\u00e3o. Desta forma \u00e9 importante acolher os h\u00f3spedes, pois nestes acolhe-se Cristo Jesus. Ser\u00e1 que n\u00e3o se acolhe Jesus nestas pessoas? \u00c9 o pr\u00f3prio Senhor que diz: \u201cEu era estrangeiro e me acolheste\u201d (<\/span>Mt<\/span><\/i> 25,35). Os justos dir\u00e3o ao Senhor naquele momento quando \u00e9 que eles o acolheram, o hospedaram? Ele, o Filho do Homem dir\u00e1: \u201cTodas as vezes que fizestes a um destes meus irm\u00e3os mais pequeninos, foi a mim que o fizestes\u201d (<\/span>Mt<\/span><\/i> 25,38-40). O bispo de Hipona afirmou tamb\u00e9m que quando um crist\u00e3o acolhe outro crist\u00e3o, uma outra pessoa, acolhe-se a Cristo Jesus<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nesta terra alimenta-se Jesus<\/span><\/p>\n

Para Santo Agostinho o fato de alimentar alguma pessoa mais necessitada que a pessoa que tem mais condi\u00e7\u00f5es, diz respeito a Jesus mesmo. A pessoa alimenta nesta terra Jesus. \u00c9 tamb\u00e9m quando a pessoa d\u00e1 de beber a Ele, o veste, quando est\u00e1 nu, o acolhe quando est\u00e1 estrangeiro, Ele \u00e9 visitado quando est\u00e1 doente<\/span>6<\/span>. Desta forma percebemos nesta viagem Cristo Jesus na necessidade. Enquanto n\u00f3s estivermos neste mundo, haver\u00e1 os necessitados, e nestes, Ele chama a si todos os necessitados. Na outra vida n\u00e3o ter\u00e1 mais fome, sede, nudez, nem doen\u00e7a, nem migra\u00e7\u00e3o, nem sofrimento<\/span>7<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O valor da miseric\u00f3rdia<\/span><\/p>\n

Santo Agostinho falou do valor da miseric\u00f3rdia na vida do seguidor e da seguidora de Jesus Cristo e de sua Igreja. O que \u00e9 a miseric\u00f3rdia? O bispo de Hipona disse que n\u00e3o \u00e9 outra virtude sen\u00e3o que diz respeito \u00e0 parte do cora\u00e7\u00e3o tocada pela mis\u00e9ria. Ela \u00e9 dita miseric\u00f3rdia por motivo do sofrimento provado diante de uma pessoa em estado de dificuldade, de mis\u00e9ria: ambos gritam a mis\u00e9ria e o cora\u00e7\u00e3o. O fato \u00e9 que quando a mis\u00e9ria dos outros toca o nosso cora\u00e7\u00e3o, se fala de miseric\u00f3rdia<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

As boas obras<\/span><\/p>\n

Santo Agostinho afirmava que todas as boas obras feitas neste mundo diziam respeito com a miseric\u00f3rdia. Quando por exemplo a pessoa ajuda com um p\u00e3o ao faminto; ela ofereceu com amor aquele gesto, porque era um ser humano semelhante a pessoa. Quando a pessoa faz este gesto de oferecer o p\u00e3o, a pessoa sofre com quem tem fome; se a pessoa der \u00e1gua, sofre com quem tem sede; se a pessoa ajuda com a roupa, vestido, sofre com quem \u00e9 nu; se a pessoa acolhe um h\u00f3spede, sofre com o estrangeiro; se a pessoa visita o doente, sofre com ele; se a pessoa sepulta um morto, a pessoa chora sobre ele; se a pessoa reconduz \u00e0 paz quem ama os conflitos, a pessoa sofre com quem \u00e9 conflituoso. Estas obras se realizam pelo fato de que n\u00f3s somos chamados a amar a Deus, ao pr\u00f3ximo como a si mesmo. Estas boas obras tornam-nos bons crist\u00e3os, crist\u00e3s e um dia participantes do Reino dos c\u00e9us<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00f3s percebemos Santo Agostinho, bispo dos s\u00e9culos IV e V uma pessoa que seguiu a Jesus com f\u00e9, esperan\u00e7a e com caridade. Ele atuou em favor de todas as pessoas mas sobretudo com as pessoas mais necessitadas na fam\u00edlia, na comunidade e na sociedade. Ele aludiu ao valor da hospitalidade, dom de Deus e responsabilidade humana para que a pessoa fosse acolhida neste mundo e um dia na eternidade.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 (PA)   \u00a0 Santo Agostinho viveu no Norte da \u00c1frica e atuou como Bispo de Hipona de 396 a 430. Foram mais de trinta anos na dire\u00e7\u00e3o da Igreja de sua Diocese e tamb\u00e9m em toda a regi\u00e3o, juntamente com outros bispos, sacerdotes e povo de Deus. Foi um …<\/p>\n

O exemplo de Santo Agostinho em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 hospitalidade<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/986057"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=986057"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/986057\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":986059,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/986057\/revisions\/986059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=986057"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=986057"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=986057"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}