{"id":986906,"date":"2025-08-01T08:42:23","date_gmt":"2025-08-01T11:42:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=986906"},"modified":"2025-08-01T08:43:05","modified_gmt":"2025-08-01T11:43:05","slug":"apostemos-sempre-em-deus-em-deus-esta-a-nossa-seguranca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/apostemos-sempre-em-deus-em-deus-esta-a-nossa-seguranca\/","title":{"rendered":"Apostemos sempre em Deus! Em Deus est\u00e1 a nossa seguran\u00e7a!\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Anuar Battisti<\/span><\/b>
\n<\/span>Arcebispo Em\u00e9rito de Maring\u00e1 (PR)<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Chegamos a mais um m\u00eas de agosto. No Brasil o m\u00eas de agosto \u00e9 eminentemente vocacional. J\u00e1 iniciamos o m\u00eas de agosto rezando por nossos sacerdotes, considerando que na segunda-feira, dia 04 de agosto, celebramos a Festa de S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney, patrono de todos os sacerdotes. Esta recorda\u00e7\u00e3o n\u00f3s a fazemos com o primeiro domingo de agosto, o 18\u00ba. Domingo do Tempo Comum, que estamos celebrando.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A vida \u00e9 o bem mais precioso que Deus nos ofereceu. N\u00e3o podemos dar-nos ao luxo de a desperdi\u00e7ar. Como devemos viver para que a nossa vida fa\u00e7a sentido? A Palavra de Deus que escutamos neste domingo convida-nos a refletir sobre esta quest\u00e3o. Alerta-nos contra as op\u00e7\u00f5es que conduzem a becos sem sa\u00edda; aponta-nos os caminhos que levam \u00e0 plena realiza\u00e7\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No\u202fEvangelho\u202f\u2013 Lc 12,13-21 \u2013 Jesus, atrav\u00e9s da par\u00e1bola do \u201crico insensato\u201d, denuncia a fal\u00eancia de uma vida voltada exclusivamente para o gozo dos bens materiais. Quem aposta tudo no conforto, no bem-estar, na seguran\u00e7a que o dinheiro proporciona, \u00e9 um \u201clouco\u201d. As suas op\u00e7\u00f5es irrespons\u00e1veis levam-no a passar ao lado das coisas mais belas da vida, das coisas que realizam o homem e lhe proporcionam uma felicidade sem fim. Heran\u00e7a, riqueza, sucesso s\u00e3o \u201cvalores\u201d que podem p\u00f4r em risco a comunh\u00e3o com Deujs e a solidariedade com os irm\u00e3os. Quem idolatra os pr\u00f3prios tesouros \u00e9 um \u201clouco\u201d, diz Jesus. A leitura \u00e9 severa cr\u00edtica contra o ac\u00famulo da riqueza nas m\u00e3os de poucos. Ela questiona o que se faz com as riquezas e o ac\u00famulo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na\u202fprimeira leitura \u2013 Ecl 1,2; 2,21-23 \u2013, um s\u00e1bio de Israel (o \u201cCohelet\u201d) oferece-nos a sua reflex\u00e3o sobre o sentido da vida. O Eclesiastes, nos insere na realidade: \u201cvaidade das vaidades! Tudo \u00e9 vaidade!\u201d Com pessimismo, mas tamb\u00e9m com realismo, constata que n\u00e3o vale a pena o homem afadigar-se a acumular bens que um dia abandonar\u00e1. Esses bens nunca encher\u00e3o de sentido a vida do homem. Embora a reflex\u00e3o do \u201cCohelet\u201d n\u00e3o v\u00e1 mais al\u00e9m, constitui um patamar para partirmos \u00e0 descoberta de Deus e para encontramos n\u2019Ele o sentido \u00faltimo da nossa exist\u00eancia. A leitura exprime um esp\u00edrito \u00e1vido de Absoluto. Al\u00e9m disso, procura conscientizar as pessoas das melhores escolhas a fazer e questiona o ac\u00famulo de riqueza,\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na\u202fsegunda leitura \u2013 Cl 3,1-5.9-11 \u2013 S\u00e3o\u202fPaulo convida-nos a optar pelas \u201ccoisas do alto\u201d, em detrimento das \u201ccoisas da terra\u201d (brilhantes e sugestivas, mas tamb\u00e9m ef\u00e9meras e f\u00fateis). Aquele que, no batismo, foi enxertado com Cristo, tem de viver de tal forma que seja, no meio dos seus irm\u00e3os, \u201cimagem do Criador\u201d. O crist\u00e3o busca as \u201ccoisas do alto\u201d \u2013 ou seja, os valores que Jesus viveu e pregou ao longo de sua vida: o amor, a justi\u00e7a, a solidariedade… \u2013 e s\u00e3o convidados a abandonar as \u201ccoisas terrenas\u201d, isto \u00e9, os valores contr\u00e1rios ao projeto de Jesus. O \u201chomem novo\u201d faz parte da nova cria\u00e7\u00e3o, trazida pelo Ressuscitado.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A pergunta que deve permear esta liturgia e a nossa semana \u00e9 esta que heran\u00e7a devemos deixar? O alerta da liturgia \u00e9 que fiquemos bem longe da gan\u00e2ncia. Num mundo que prega o consumismo desenfreado, o ac\u00famulo de bens, \u00e0 busca de privil\u00e9gios e de prazeres desordenados a \u00e2nsia de possuir torna-se doentia. Tudo isto endurece os cora\u00e7\u00f5es. O risco \u00e9 entender ser normal servir, ao mesmo tempo, a Deus e \u00e0s riquezas. Jesus, por\u00e9m, adverte: \u201cN\u00e3o podeis servir a dois senhores; a Deus e ao dinheiro\u201d (Lc 16,13).\u00a0 O Evangelho de hoje previne: \u201cmesmo que algu\u00e9m tenha muitas coisas, a sua vida n\u00e3o depende de seus bens\u201d (Lc 12, 15).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

H\u00e1 uma riqueza que agrada a Deus: a miseric\u00f3rdia e a compaix\u00e3o! Essa riqueza n\u00e3o \u00e9 obtida com disputas, divis\u00f5es ou ac\u00famulo, mas com a partilha. N\u00e3o a cada um segundo seus m\u00e9ritos, mas a cada um segundo as suas necessidades (cf. Mt 20,14). Evitemos a gan\u00e2ncia. Para buscar os bens eternos, uma vida junto de Deus devemos aspirar as coisas de Deus: \u201cesfor\u00e7ai-vos por alcan\u00e7ar as coisas do alto\u201d (Cl 3,1). \u00c9 rico quem partilha e vive a solidariedade, a miseric\u00f3rdia e a compaix\u00e3o. Essa \u00e9 a heran\u00e7a que devemos deixar: ser compassivos e misericordiosos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Neste dia queremos rezar por todos os padres, os nossos p\u00e1rocos, os vig\u00e1rios, os colaboradores, os formadores de semin\u00e1rio, e, sem se esquecer daqueles que sofrem, s\u00e3o perseguidos, marginalizados e est\u00e3o privados do exerc\u00edcio de seu minist\u00e9rio. O sacerdote \u00e9 na ess\u00eancia o comunicador da miseric\u00f3rdia de Deus. Reze pelo seu padre e, na medida do poss\u00edvel, lembre de estar junto dele neste dia! Am\u00e9m!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Apostemos sempre em Deus! Em Deus est\u00e1 a nossa seguran\u00e7a!\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":41,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/986906"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/41"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=986906"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/986906\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":986908,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/986906\/revisions\/986908"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=986906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=986906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=986906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}