{"id":987658,"date":"2025-08-18T12:48:55","date_gmt":"2025-08-18T15:48:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=987658"},"modified":"2025-08-19T09:26:25","modified_gmt":"2025-08-19T12:26:25","slug":"a-certissima-esperanca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-certissima-esperanca\/","title":{"rendered":"A cert\u00edssima esperan\u00e7a\u00a0"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Lindomar Rocha Mota<br \/>\nBispo de S\u00e3o Lu\u00eds de Montes Belos (GO)\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"none\">No vasto cen\u00e1rio de <\/span><i><span data-contrast=\"none\">cen\u00e1rio do mundo<\/span><\/i><span data-contrast=\"none\">, a esperan\u00e7a n\u00e3o se apresenta como um estandarte triunfante, mas como uma chama pequena que resiste ao vento. H\u00e1 momentos em que parece quase se extinguir nas brumas de dos acontecimentos; ainda assim, permanece, silenciosa, firme, quase t\u00edmida, mas invenc\u00edvel, pois a for\u00e7a verdadeira n\u00e3o se mede pela l\u00e2mina da espada, mas pela coragem de seguir caminhando quando o caminho parece sem sa\u00edda.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"none\">Na Escritura, essa l\u00f3gica encontra eco no livro da Sabedoria (18,6-9), onde a esperan\u00e7a nasce numa noite em que Israel se v\u00ea cercado pelo poder do Egito. \u00c9 noite de opress\u00e3o, mas tamb\u00e9m de promessa. O povo n\u00e3o \u00e9 chamado a se armar, mas a confiar. E \u00e9 essa confian\u00e7a que o conduz \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"none\">Jesus, no Evangelho (Lc 12,32-48), retoma essa mesma perspectiva, ao dizer: \u201cN\u00e3o tenhais medo, pequenino rebanho, pois foi do agrado do Pai dar a v\u00f3s o Reino\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"none\">N\u00e3o \u00e9 palavra de consolo, mas um decreto silencioso de vit\u00f3ria. O Reino n\u00e3o \u00e9 um projeto que se constr\u00f3i pela for\u00e7a humana, mas dom irrevog\u00e1vel que brota da generosidade de Deus. Por isso, a esperan\u00e7a n\u00e3o \u00e9 fragilidade exposta ao vento. Ela tem raiz cravada na terra f\u00e9rtil da promessa divina.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"none\">A vigil\u00e2ncia do disc\u00edpulo n\u00e3o nasce do receio de perder algo, mas da alegria de quem espera algu\u00e9m. Vigiar, no Evangelho, n\u00e3o \u00e9 esperar com ansiedade. \u00c9, bem mais transformar o tempo da demora em tempo fecundo, tecido de fidelidade e amor. Quem ama, espera, e espera com alegria.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"none\">Os grandes mestres da f\u00e9 entenderam esse mist\u00e9rio. Santo Agostinho escreveu que \u201cesperar \u00e9 j\u00e1 amar\u201d, como quem afirma que a esperan\u00e7a \u00e9 um amor lan\u00e7ado para o amanh\u00e3. Tom\u00e1s a descreve como \u201ctens\u00e3o firme por um bem futuro, dif\u00edcil, mas poss\u00edvel com a ajuda de Deus\u201d (<\/span><i><span data-contrast=\"none\">Suma Teol\u00f3gica<\/span><\/i><span data-contrast=\"none\">, II-II, q.17). E Bento XVI, em <\/span><i><span data-contrast=\"none\">Spe Salvi<\/span><\/i><span data-contrast=\"none\">, proclama: \u201cQuem tem esperan\u00e7a vive de modo diferente; foi-lhe dada uma vida nova\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"none\">Na caminhada neste mundo, n\u00e3o \u00e9 o vigor f\u00edsico que o sustenta mas a esperan\u00e7a! Ela \u00e9 uma luz que, embora pequena, ainda \u00e9 maior que a grande sombra.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"none\">Assim tamb\u00e9m vive o cat\u00f3lico. De um lado, guardamos a mem\u00f3ria da liberta\u00e7\u00e3o j\u00e1 recebida; de outro, contemplamos a promessa de um encontro ainda por vir. A esperan\u00e7a \u00e9 mais forte que a morte porque se apoia naquele que j\u00e1 venceu a morte. \u00c9 mais que otimismo humano, \u00e9 certeza nascida da fidelidade divina. \u00c9 for\u00e7a que atravessa gera\u00e7\u00f5es, sustenta os pobres, renova a Igreja e abre caminhos onde antes s\u00f3 havia muros.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"none\">A Palavra ressoa clara: \u201cN\u00e3o tenhais medo\u201d! A esperan\u00e7a n\u00e3o se apaga porque Deus n\u00e3o se retrata. \u00c9 ela, e n\u00e3o a for\u00e7a bruta, que carrega o mundo nos ombros. \u00c9 a virtude que ousa esperar quando tudo parece perdido, porque sabe que o Senhor vem. E, quando Ele vier, ser\u00e1 como a aurora que rompe a noite mais longa do mundo.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Lindomar Rocha Mota Bispo de S\u00e3o Lu\u00eds de Montes Belos (GO)\u00a0 \u00a0 \u00a0 No vasto cen\u00e1rio de cen\u00e1rio do mundo, a esperan\u00e7a n\u00e3o se apresenta como um estandarte triunfante, mas como uma chama pequena que resiste ao vento. H\u00e1 momentos em que parece quase se extinguir nas brumas de dos acontecimentos; ainda assim, permanece, &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-certissima-esperanca\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">A cert\u00edssima esperan\u00e7a\u00a0<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":112,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758,1837],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/987658"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=987658"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/987658\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":987660,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/987658\/revisions\/987660"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=987658"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=987658"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=987658"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}