{"id":987691,"date":"2025-08-19T09:23:02","date_gmt":"2025-08-19T12:23:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=987691"},"modified":"2025-08-19T09:24:29","modified_gmt":"2025-08-19T12:24:29","slug":"o-misterio-de-deus-uno-e-trino-em-santo-agostinho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-misterio-de-deus-uno-e-trino-em-santo-agostinho\/","title":{"rendered":"O mist\u00e9rio de Deus Uno e Trino em Santo Agostinho"},"content":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini
\nBispo de Marab\u00e1 (PA) \u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

N\u00f3s acreditamos em Deus Uno e Trino que se manifestou seja pela Sagrada Escritura, o Antigo Testamento, seja por Jesus Cristo, pelo Novo Testamento. \u00c9 claro que pela no\u00e7\u00e3o do Antigo Testamento n\u00f3s temos mais uma doutrina de um Deus \u00fanico, percebido no monote\u00edsmo dos Profetas, sobretudo com Elias, Jeremias falaram bem ousadamente estes pontos. J\u00e1 no Novo Testamento com Jesus Cristo n\u00f3s temos a revela\u00e7\u00e3o de Deus Uno e Trino, porque Jesus \u00e9 a imagem do Pai, e o Esp\u00edrito Santo desceu nele por ocasi\u00e3o da sa\u00edda das \u00e1guas do rio Jord\u00e3o no batismo(cfr. Mt 3,16). Santo Agostinho de Hipona foi um bispo dos s\u00e9culos IV e V que desenvolveu toda uma doutrina em rela\u00e7\u00e3o ao mist\u00e9rio de Deus Uno e Trino. Veremos a seguir alguns pontos fundamentais de seu pensamento.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A subst\u00e2ncia de Deus<\/span><\/p>\n

O bispo de Hipona afirmou que a subst\u00e2ncia de Deus \u00e9 simples, imut\u00e1vel. Para chegar \u00e0 esta conclus\u00e3o ele afirmou que a criatura humana \u00e9 sempre m\u00faltipla, nunca simples. O corpo humano, por exemplo, tem v\u00e1rias partes, umas maiores e outras menores. O c\u00e9u e a terra constam de partes inumer\u00e1veis. A natureza de Deus \u00e9 imut\u00e1vel j\u00e1 a criatura \u00e9 mut\u00e1vel<\/span>1<\/span>. A f\u00e9 crist\u00e3 conduz \u00e0 concep\u00e7\u00e3o do Deus \u00fanico.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Os nomes divinos<\/span><\/p>\n

Deus \u00e9 chamado com nomes m\u00faltiplos como grande, bom, bem-aventurado, veraz e outros nomes. A sua grandeza \u00e9 a sua sabedoria, n\u00e3o pelo volume, mas sim pelo poder. A sua bondade \u00e9 sua sabedoria e grandeza, como tamb\u00e9m a sua veracidade. Tudo isso se refere aos seus atributos. Nele n\u00e3o s\u00e3o realidades diferentes o ser feliz, o ser grande ou veraz ou bom, porque h\u00e1 uma \u00fanica realidade, a sua natureza, o ser de Deus<\/span>2<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Deus \u00e9 Trino<\/span><\/p>\n

Deus \u00e9 Trindade: isto \u00e9 o Pai \u00e9 Deus, o Filho \u00e9 Deus, o Esp\u00edrito Santo \u00e9 Deus, n\u00e3o se tratando de tr\u00eas deuses, mas um \u00fanico Deus em tr\u00eas Pessoas. As Pessoas n\u00e3o s\u00e3o concebidas de uma forma separada, mas juntas, de modo que n\u00e3o \u00e9 Tr\u00edplice. As Pessoas divinas s\u00e3o insepar\u00e1veis, porque o Pai est\u00e1 com o Filho e o Filho est\u00e1 com o Pai e o Esp\u00edrito Santo \u00e9 o amor do Pai e do Filho. As Pessoas est\u00e3o juntas, de modo que nunca nenhuma est\u00e1 s\u00f3<\/span>3<\/span>. Quando se chama o Pai, \u00e9 s\u00f3 o Pai assim como as outras duas Pessoas divinas, tamb\u00e9m pelo fato de que as outras duas Pessoas n\u00e3o s\u00e3o o Pai<\/span>4<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A natureza de Deus Uno<\/span><\/p>\n

Santo Agostinho afirmou que as Pessoas divinas n\u00e3o podem ser vistas de uma forma separada, mas unidas formando a natureza divina, n\u00e3o como quarto elemento na dimens\u00e3o divina, mas \u00e9 um Deus em tr\u00eas Pessoas. Se na realidade das coisas, o ser maior \u00e9 igual a ficar melhor, porque pode haver as mudan\u00e7as das coisas, em Deus, n\u00e3o \u00e9 assim, porque a sua natureza \u00e9 imut\u00e1vel, inacess\u00edvel. O nosso ser torna-se maior quando se une ao Senhor<\/span><\/p>\n

Em Deus, \u00fanica natureza o Filho se une ao Pai que lhe \u00e9 igual e o Esp\u00edrito Santo tamb\u00e9m igual ao Pai e ao Filho, de modo que n\u00e3o se torna maior do que cada uma das Pessoas, pois nisso est\u00e1 perfei\u00e7\u00e3o, de modo que perfeito \u00e9 o Pai, perfeito \u00e9 o Filho, perfeito \u00e9 o Esp\u00edrito Santo. Desta forma digamos perfeito \u00e9 Deus Pai, Filho, e Esp\u00edrito Santo, sendo Deus Trindade, n\u00e3o tr\u00edplice, tr\u00eas pessoas separadas, ou sendo tr\u00eas deuses, mas um \u00fanico Deus em Tr\u00eas Pessoas<\/span>5<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A demonstra\u00e7\u00e3o de um s\u00f3 Deus em tr\u00eas Pessoas<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A nossa f\u00e9 afirma que Deus \u00e9 dado no Pai e no Filho e no Esp\u00edrito Santo. O Deus \u00fanico e verdadeiro, diz Santo Agostinho n\u00e3o \u00e9 somente o Pai, mas \u00e9 o Pai, o Filho e o Esp\u00edrito Santo<\/span>6<\/span>. Se alguma das pessoas humanas perguntar se o Pai \u00e9 Deus, o fiel responder\u00e1 que sim, mas n\u00e3o somente Ele, mas que o \u00fanico Deus \u00e9 o Pai, o Filho e o Esp\u00edrito Santo. As tr\u00eas pessoas juntas s\u00e3o o Deus \u00fanico e verdadeiro<\/span>7<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A f\u00e9 em Deus Uno e Trino<\/span><\/p>\n

Santo Agostinho disse deixando de lado a compreens\u00e3o racional do mist\u00e9rio dos mist\u00e9rios, manifesta a f\u00e9, a esperan\u00e7a e a caridade na mais perfeita igualdade do Pai e do Filho e do Esp\u00edrito Santo. Na Trindade, tudo \u00e9 dado na origem mais sublime de todas as coisas e gra\u00e7as, assim como a beleza, a alegria e o amor infinitos. N\u00f3s manifestamos a f\u00e9 em cada das Pessoas divinas, est\u00e1 em cada uma das outras, e todas em cada uma, e cada uma em todas est\u00e3o em todas, e todas s\u00e3o um. Assim acreditamos que Deus \u00e9 Uno e \u00e9 tamb\u00e9m Trino.<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00f3s somos chamados a viver e a testemunhar para os outros e para o mundo o mist\u00e9rio de Deus Uno e Trino, assim como fez Santo Agostinho. Ele criou as coisas e os seres humanos de uma forma t\u00e3o bem que bendizemos o seu nome. Ele mora em nossos cora\u00e7\u00f5es. Lutemos pela paz para que o mundo seja um local de justi\u00e7a, de amor entre as pessoas e entre os povos. N\u00f3s somos chamados a amar a Deus, ao pr\u00f3ximo como a si mesmo. Gl\u00f3ria ao Pai e ao Filho e ao Esp\u00edrito Santo, Deus Uno e Trino agora e por toda a eternidade.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 (PA) \u00a0   N\u00f3s acreditamos em Deus Uno e Trino que se manifestou seja pela Sagrada Escritura, o Antigo Testamento, seja por Jesus Cristo, pelo Novo Testamento. \u00c9 claro que pela no\u00e7\u00e3o do Antigo Testamento n\u00f3s temos mais uma doutrina de um Deus \u00fanico, percebido no monote\u00edsmo dos Profetas, …<\/p>\n

O mist\u00e9rio de Deus Uno e Trino em Santo Agostinho<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/987691"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=987691"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/987691\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":987693,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/987691\/revisions\/987693"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=987691"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=987691"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=987691"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}